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我国古代对电现象的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的.古人的著作里面有关这方面的记载:
(1)《淮南子?坠形训》认为:“阴阳相搏为雷,激扬为电”. 其中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使______发生转移,这种现象叫______.
(2)《南齐书》中有对雷击的记述:“雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也”.“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于______,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化.“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于______,所以仍保持原样.
【答案】分析:(1)两种束缚电子能力不同的物体相互摩擦时,束缚电能能力弱的失去电子,从而带上正电,束缚电子能力强的物体得到电子从而带上负电,这叫做摩擦起电,在摩擦起电过程中,带负电荷的电子发生的转移,并没有产生电荷;
(2)善于导电的,容易导电的物体叫导体,不善于导电的,不容易导电的物体叫绝缘体.
解答:解:(1)云与大气摩擦使云带上电荷,这是云与大气之间的电荷发生转移,属摩擦起电现象;
(2)佛面是导体,放电时有电流流过而烧坏;窗户是绝缘体,放电时没有电流流过从而烧不坏.
故答案为:(1)电荷;摩擦起点电;(2)导体;绝缘体.
点评:本题考查了了摩擦起电的实质、导体绝缘体的概念,这段阅读题中的很多信息来自于古文典籍,具有较多的古文翻译知识是关键.
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科目:初中物理 来源: 题型:

我国古代对电现象的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的.古人的著作里面有关这方面的记载:
(1)《淮南子?坠形训》认为:“阴阳相搏为雷,激扬为电”. 其中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使
电荷
电荷
发生转移,这种现象叫
摩擦起电
摩擦起电

(2)《南齐书》中有对雷击的记述:“雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也”.“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于
导体
导体
,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化.“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于
绝缘体
绝缘体
,所以仍保持原样.

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科目:初中物理 来源: 题型:解答题

我国古代对电现象的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的.古人的著作里面有关这方面的记载:
(1)《淮南子?坠形训》认为:“阴阳相搏为雷,激扬为电”. 其中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使________发生转移,这种现象叫________.
(2)《南齐书》中有对雷击的记述:“雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也”.“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于________,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化.“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于________,所以仍保持原样.

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科目:初中物理 来源:2012-2013学年广东省汕尾市陆丰市内湖中学九年级(上)期中物理试卷(解析版) 题型:解答题

我国古代对电现象的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的.古人的著作里面有关这方面的记载:
(1)《淮南子?坠形训》认为:“阴阳相搏为雷,激扬为电”. 其中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使______发生转移,这种现象叫______.
(2)《南齐书》中有对雷击的记述:“雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也”.“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于______,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化.“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于______,所以仍保持原样.

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科目:初中物理 来源: 题型:

我国古代对电现象的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的。古人的著作里面有关这方面的记载:

(1)《淮南子·坠形训》认为:“阴阳相搏为雷,激扬为电”。 其中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使           发生转移,这种现象叫            

(2)《南齐书》中有对雷击的记述:“雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也”。 “电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于             ,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化。“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于             ,所以仍保持原样。

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