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23、中国古代对电现象的认识
我国古代对电的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的.早在3000多年以前的殷商时期,甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字.西周初期,在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字.
《淮南子坠形训》认为“阴阳相博为雷,激扬为电”.明代刘基说得更为明确:“雷者,天气郁激而发也.阳气困于阴,必迫,迫极而迸,迸而声为雷,光为电”.
我国古人还通过仔细观察,准确地记述了雷电对不同物质的作用.《南齐书》中有对雷击的详细的记述:“雷震公稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也.”
在我国,摩擦起电现象的记述颇丰.西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声”.
(1)“阴阳相博为雷,激扬为电”中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使
电荷
发生转移,这种现象叫
摩擦起电

(2)“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于
导体
,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化.“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于
绝缘体
,所以仍保持原样.
(3)请用学过的知识解释:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声.”
“随梳”是因为梳子与头发摩擦,两者带上异种电荷而相互吸引;“解结”是因为头发带上同种电荷而相互排斥;“有光、有咤声”是因为积累的电荷发生的放电现象

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小刚家里有一支没有标刻度的水银温度计,由于没有刻度,所以不能直接用来测量物质的温度.小刚经过努力思考,终于想出了一个办法,解决了这个问题.他的做法是:
(1)首先把它放在冰水混合物中,测得水银柱的长度为4.0cm;
(2)然后放在沸水中(设外界为一标准大气压),测得水银柱的长度为23.0cm;
(3)最后放在一杯温水中,测得水银柱的长度为11.5cm.
请问这杯温水的温度为多少?(结果保留一位小数)

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19、如图完成图中的光路.

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17、如图所示,当S闭合后,电流表A1的示数为0.8A,电流表A2的示数为0.5A,则通过L1的电流为(  )

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14、下列现象不可能出现的是(  )

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13、下列物态变化现象中国,属于熔化的是(  )

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12、用显微镜和天文望远镜观察物体时,你注意过像的正倒吗?请你通过判断,选择以下正确的说法(  )

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7、如图所示,是实验室中常用的一种仪表的示意图.请写出你从图中得到的两条信息:
该表是电流表

所选量程为0-3A,分度值为0.1A

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(2006?钦州)用跟丝绸摩擦过的玻璃棒去接触验电器的金属球,金属箔张开一定的角度,如图所示,则金属箔带的是
电荷(填“正”或“负”),金属箔
失去
失去
了电子(填“失去”或“得到”).

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5、我们在实验室常用的温度计一般是水银温度计和酒精温度计,它们都是根据
液体的热胀冷缩性质
制成的,要在南极测气温,这两种温度计中不适合使用的是
水银
温度计.(酒精的凝固点比水银低得多)

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同步练习册答案