【题目】心灵的房间，不打扫会落满灰尘。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。蒙尘的心会变得灰色和迷茫。将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结出人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩的观点是
①放下压力：心态决定成败
②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽前路必然宽
④放下犹豫：行动才有收获
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
世纪百通期末金卷系列答案科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】梁启超针对《临时约法》指出：“倘使我国约法将国会之弹劾与政府之解散权对立，则议员亦何至漫无忌惮以滥用其权力！苟滥用者则政府亦依法解散之耳，有何奇异！不幸而约法缺此规定，议员遂藉为护身符横行无忌，……而解散则又违法，然则此非政府之罪，实法律之罪也。”他在此评论的是（ ）
A．立法权与司法权的矛盾 B．约法之弊与政治乱象的关系
C．维新派与共和派的权力之争 D．议员的素质与滥用权力问题
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【题目】1919年，毛泽东在《（湘江评论）创刊宣言》中写道：“时机到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的闸门动了，且开了！浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了！顺他的生，逆他的死。”在此毛泽东认为，挽救民族危亡必须（ ）
A．实行君主立宪 B．建立资产阶级代议制
C．走十月革命道路 D．掀起新文化运动
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【题目】听一段材料，回答下面几个小题。
【1】What is the relationship between the two people?
A.Headmaster and teacher.
B.Teacher and student.
C.Father and daughter.
【2】What reason did the woman give for being late yesterday?
A.She visited her grandfather.
B.She was ill and went to the hospital.
C.Her alarm clock didn’t work and the bus broke down.
【3】What did the woman say about her grandmother earlier?
A.Her grandmother was going to have an operation.
B.Her grandmother had already had an operation.
C.Her grandmother was at home.
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【题目】面对经济转轨、社会转型，把握了改革深水区矛盾问题的特点，才能确定深化改革哪些需要大刀阔斧、哪些需要循序渐进；看清了我国发展阶段的实际，民生改善才能既尽力而为又量力而行；深刻认知了基本国情，才能更好实现改革的力度、发展的速度和社会可承受度的统一。材料表明
A．对世界观和方法论关系问题的回答决定我们的行为选择
B．思维和存在的关系问题是一切哲学都必须回答的问题
C．认识世界和改造世界的关系问题和我们的生活息息相关
D．哲学的基本问题是人们实践中无法回避的基本问题
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【题目】听一段材料，回答下面几个小题。
【1】What’s the probable relationship between the speakers?
A.Close friends.
B.Strangers.
C.Colleagues.
【2】What’s the woman going to do?
A.She is going to work in a post office nearby.
B.She wants to do some exercise.
C.She intends to post a letter.
【3】What does the woman have to do to reach the destination？
A.She has to find the entrance inside a building complex.
B.She has to turn right to the main street.
C.She has to register her letter.
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【题目】阅读材料，完成下列要求。
材料一既定孔教为国教，则尊之宜若何？今共和之国民，以神明圣王之孔子配上帝，不犹愈乎！故宜复崇天坛，改祈年殿或太殿为明堂，于冬至祭天坛，上辛祭明堂，以孔子配上帝……凡入庙而礼天圣者，必行跪拜礼以致其极恭尽敬。
——康有为《以孔教为国教配天议》（1913年）
材料二故灭国不足计，若灭教乎，则举其国数千年之圣哲豪杰、遗训往行尽来灭之，所祖述者，皆谓他人父也，是与灭种同其惨祸焉。何其今之人，不自爱国，乃并数千年之文明教化，与其无量圣哲之心肝，豪杰之骨血，而先灭之欤？彼以孔教为可弃，岂知中国一切文明，皆与孔教相系相因，若孔教可弃也，则一切文明随之而尽也，即一切种族随之而灭也。
——康有为《孔教会序二》（1913年）
材料三孔子生长在封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也，所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无于焉。何以明之？儒家之言：社会道德与生活，莫大于礼；古代政治，莫重于刑。
——陈独秀《孔子之道与现代生活》
材料四“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊（pou,反对）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。”
——陈独秀《复辟与尊孔》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析康有为的思想主张。
（2）根据材料三、四并结合所学知识，概述陈独秀评判孔教的具体表现。
（3）根据上述材料并结合所学知识，指出上述两种思想形成的时代背景。
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【题目】2017年的中央一号文件，锁定“农业供给侧结构性改革”。农业供给侧结构性改革，不是简单的少种点什么、多种点什么，而是涵盖范围广、触及层次深的一场全方位变革，理顺政府和市场‘两只手’关系，重农强农的调子不能变，力度不能减；主要目标是提高农民积极性、保障有效供给；强化科技支撑和基础支撑，转移支付预算编制环节源头整合改革，必须坚守三条底线——确保粮食生产能力不降低，农民增收势头不逆转，农村稳定不出问题。
结合材料，运用《经济生活》的知识点，分析说明农业供给侧改革应该如何实现其主要目标和坚守三条底线。
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【题目】阅读材料，回答问题。
材料一 为实施文化惠民工程，天津在全国首创文化惠民卡，对市民观看演出进行补贴，大大降低了市民走进剧场的门槛。以前很多文艺院团演出上座率不到五成，“文惠卡”推出后，各院团演出的平均上座率超过八成。一张小小的“文惠卡”，不仅让普通市民享受到多种文化盛宴，而且倒逼各文艺院团转变经营理念，促进了更多优质剧目的产生。
（1）运用《文化生活》知识，说明文化惠民卡推出的意义。（8分）
材料二 第十三届全运会将于2017年8月在天津召开。体现全民参与、倡导全民运动、推动全民健康是本届全运会的鲜明特色，必将对我市全民健身运动起到积极的推动作用。发展国家体育事业，存在“优先发展竞技体育”和“优先发展全民健身运动”两种不同观点。
（2）请选择其中一种观点，运用所学知识加以说明（列出3点理由）。（6分）
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