【题目】用所给短语的适当形式填空
abundant in, a great deal, out of the question, in the company of, a variety of, for all ages and tastes, close up, parallel to, settle in, day in and day out |
【1】 Tibet is a land __________ a diversity of minerals.
【2】 You can't go to the wedding in that old shirt—that's quite __________.
【3】 She cooked __________ and did cleaning for forty years.
【4】 TRAVEL JIU ZHAIGOU offers tour __________Everyone no matter he is young or old will enjoy it.
【5】 As for maths , he knows __________ more than I do.
【6】 The painting looks better from a certain distance than __________
【7】 The girls come from __________ different back-grounds.
【8】 The road runs __________ the railway.
【9】 His uncle chose to __________ the countryside.
【10】 He had a pleasant evening __________ friends .
精英口算卡系列答案
应用题点拨系列答案科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列词语中加点的词语与现代汉语基本相同的一项是( )
A．衡下车，治威严。 B．举孝廉不行。
C．寻其方面，乃知震之所在。 D．又多豪右，共为不轨。
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【题目】Last week he was caught robbing the bank opposite the station. ______ his youth, the police have decided not to charge him.
A. In spite of
B. In view of
C. In charge of
D. In case of
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【题目】 The film started to get boring, at __________ point I left the cinema accompanied by my twin sister.
A. this
B. that
C. the
D. which
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【题目】阅读下面的文字，完成下列小题。
归去来兮辞并序
陶渊明
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎! 寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
【1】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．本文是辞赋。辞,是一种形式比较自由灵活的古体韵文，句式散文化；赋的句式进一步散文化。辞和赋都注重文采。
B．三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成隐士住处的代称。
C．仲秋，指中秋节，仲秋为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋。
D．乙巳，本指乙巳年，为干支纪年法， 我国古代以天为干，以地为支，简称干支，每60年为一周期。课文中的“乙巳”指晋安帝义熙元年。
【2】对下列加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．既自以心为形役，奚惆怅而独悲 心：心态。
B．悟已往之不谏，知来者之可追 追：补救。
C．策扶老以流憩，时矫首而遐观 策：拄着。
D．登东皋以舒啸，临清流而赋诗 皋：高地。
【3】对下面加横线词的意义和用法的解释，不正确的一项是（ ）
A．余家贫，耕植不足以自给 以：用来，介词。
B．亲故多劝余为长吏，脱然有怀 为：为了，介词。
C．家叔以余贫苦，遂见用于小邑 于：到，介词。
D．及少日，眷然有归欤之情 之：的，助词。
【4】下面全是陶渊明表达归隐田园乐趣的一组是（ ）
①会有四方之事，诸侯以惠爱为德
②悦亲戚之情话，乐琴书以消忧
③于是怅然慷慨，深愧平生之志
④农人告余以春及，将有事于西畴
⑤质性自然，非矫厉所得
⑥登东皋以舒啸，临清流而赋诗
A．①②③ B．④⑤⑥
C．②④⑥ D．①③⑤
【5】下列对上文的理解，不正确的一项是（ ）
A．诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。
B．文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。
C．文中写田园生活的乐趣，看起来都是一些极为平常的细节，但又处处显示出作者“旷而且真”的感情，表现出一种淡远潇洒的文风。
D．诗人因家境贫穷，孩子很多，种田不能够自给，日子过得十分艰难，所以自己就产生了做官的念头，他对高官厚禄还存有幻想。
【6】将上文画线的句子翻译成现代汉语。
（1）质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。
译文：
（2）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
译文：
（3）怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
译文：
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【题目】阅读下面一篇散文，完成问题。
庄子，会飞翔的人
朱以撒
①深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。许多树在北方的深秋都是这种凋零的状态，变得毫无诗意而让人感到单调和枯索，如同一只美丽的锦鸡脱去一身毛羽那般。这时便可以看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。
②这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。
③飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不迭。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。那些超现实的荒诞怪异的人物，千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了，庄子的日子潦倒得很，“处穷闾陋巷，困窘织屦，槁项黄馘”，奇妙的想象却由此而生而长，可见物质和精神并不是合比例延伸的。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”，他的自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦无始无终。
④现在我们读庄子，大抵哈哈一笑而过，日子是越过越实在了。
⑤像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣，百花齐放，极一时之秀。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。由于看不懂的人多了，这首诗就被耽搁下来。庄子是异于常人，他的笔墨里，不时就出现一系列怪状错落的意象，结伴而过，姑射山神人、浑沌、水、镜，都成了超时空的象征。而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响，张扬着他们的个性，让我们难以忘记。
⑥在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。如果考据家没有算错的话，两人生年是太接近了。当然，我不是因为年岁相仿才扯在一起，而是从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，短暂的忘忧之后，又是深深的痛苦。如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味，那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。在飞翔的高度上，两人都是乘奔御风一般的高手，这使我们翻开他们的文字，一不小心就坠入字里行间，不能自已。庄子死了，屈原也死了。对于庄子之死，从未听说是怎么死的，死的过程已经了无痕迹。可以想见的是这么一个落拓的人，对于死一定是平静且微笑的，与生无异。而屈原的死却是一种意义，一种象征。庄子之死无疑属于喜剧，他的死如同他的梦，化蝶翩翩而去；屈原之死必然是一个悲剧，他是由于绝望而去死的，有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行，而是自己中断了生命的延伸，以至今人提起屈原颇感沉重。尽管如此，死亡所呈现的内容却是显而易见的相同，对他们两人来说，就是再也不能任意想象，不能自由自在地飞翔了。
⑦在古文人的许多辞章里，我抚摸到了他们各种各样的梦。时光绵长得让人晕眩，庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人，他们是那个时节令人瞩目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。明显的是令人的翅膀上牵绊越来越多了，浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少作梦了，因为在体现心灵的笔墨里已经缺乏这种描绘的激情。那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影。有时候会不由自主地打开书本，随便一瞥就能望得见《逍遥游》和《离骚》，不由自主地在重温时，心回到那久远的神秘里，和他们一道飞翔。
【1】文章第④段，作者为何说“现在我们读庄子，大抵哈哈一笑而过”？这样写有什么作用？
【2】文章第⑤段，“庄子是那时的一首诗”运用了什么修辞手法，你是如何理解这句话的？
【3】文章第⑥段，作者说庄子和屈原“两人都是乘奔御风一般的高手”，结合文章内容，说说二者有哪些不同。
【4】本文采用“庄子，会飞翔的人”这样的手法和句式来评价庄子，请你用相同的手法和句式来评价孔子、孟子、鲁迅、李敖中的任何一位，并作简要解说。（50字左右）
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