【题目】汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为
A.由“民本”发展为“君本” B.具有浓郁的人文主义精神
C.由承认现存统治秩序发展为批判暴政 D.以维护当政者的统治为出发点
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【题目】1858年,英国侵华军司令额尔金率舰队自上海沿江西上。在天京江面,太平军与其交火。事后,太平天国向英方道歉,并同意在事先通知的条件下英国船舰可在长江航行。由此可见,太平天国( )
A.并不反对西方列强的侵略 B.受《北京条约》的影响较深
C.迫切学习西方的强烈愿望 D.对西方列强存在某种幻想
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【题目】斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是
A.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 B.法家思想是董仲舒思想核心
C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D.法家学说被董仲舒全面吸收
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【题目】随着科技的发展,网络悄然走进人们的生活,在给人们带来便利的同时,也带来了许多问题,一些格调不高甚至低俗的内容在网上传播,对人们特别是青少年造成不良影响。为进一步净化网络环境,国家七部委开展整治互联网低俗之风的专项行动,得到社会各界的一致好评。据此,有人认为,网络对人的影响是潜移默化的,个人无法抗拒,抵制低俗网络文化关键在于国家。
请从文化对人的影响角度,对这一观点加以评析。
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【题目】《故宫日历》通过大量故宫藏品图片,让普通民众可以在日常生活中感受千年风景;节气、物候、时令要素的增加,也让现代人重新感受传统文化之美。2017年的日历发行仅一个月就占据了各大书店和电商图书销售榜前列。《故宫日历》
①提高了文物收藏价值,保障了人民基本文化权益
②弘扬了民族精神,彰显了中华文化的包容性
③满足了大众的审美需求,滋养了人们的精神世界
④把握了市场脉搏,激发了人们的文化自信
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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【题目】梁启超针对《临时约法》指出:“倘使我国约法将国会之弹劾与政府之解散权对立,则议员亦何至漫无忌惮以滥用其权力!苟滥用者则政府亦依法解散之耳,有何奇异!不幸而约法缺此规定,议员遂藉为护身符横行无忌,……而解散则又违法,然则此非政府之罪,实法律之罪也。”他在此评论的是( )
A.立法权与司法权的矛盾 B.约法之弊与政治乱象的关系
C.维新派与共和派的权力之争 D.议员的素质与滥用权力问题
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【题目】听一段材料,回答下面几个小题。
【1】What are the speakers talking about?
A.Buying a car.
B.Choosing a gift.
C.Using a computer.
【2】What’s the relationship between the two speakers?
A.Husband and wife.
B.Professor and student.
C.Salesman and customer.
【3】What do we know about the person mentioned by speakers?
A.Maybe he likes something expensive.
B.He is surely over sixty years old.
C.He must be fond of learning.
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【题目】面对经济转轨、社会转型,把握了改革深水区矛盾问题的特点,才能确定深化改革哪些需要大刀阔斧、哪些需要循序渐进;看清了我国发展阶段的实际,民生改善才能既尽力而为又量力而行;深刻认知了基本国情,才能更好实现改革的力度、发展的速度和社会可承受度的统一。材料表明
A.对世界观和方法论关系问题的回答决定我们的行为选择
B.思维和存在的关系问题是一切哲学都必须回答的问题
C.认识世界和改造世界的关系问题和我们的生活息息相关
D.哲学的基本问题是人们实践中无法回避的基本问题
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