【题目】下面是一些常用的客套话，请选出表达准确、得体的一项是
A．本届湖湘文化研讨会在岳麓书院召开，推举您忝列“湖湘文化研究会”理事。
B．我校拟筹办150年校庆庆典，届时欢迎各兄弟学校莅临指导。
C．值此中秋佳节，令女出阁之庆，聊备薄酒，以飨众亲朋好友。
D．拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。
出彩同步大试卷系列答案科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） （3分）
自古以来，中国有着广大的诗歌需求，甚至有一种诗歌崇拜的氛围，在其背后，是因为中国有着广大的心灵市场。 ， ， 。 ，
， 。
①而其目的是为了不断提升境界也就是心灵层次，从而不断自我超越，最终达到安心
②而诗歌就其本质而言，就是一种心灵的学习或者说学问
③好的诗歌作品能让他人读了以后感到动心
④而这一点，也许正是当代人最需要和最渴求的
⑤体验诗中情感，领悟诗中意境，同样达到安心的效果
⑥诗歌的起源是感于心动于情，其过程是从心出发，用心写作，也可以说是一个修心的过程
A．⑤④②①③⑥B．⑤②③④⑥①C．②⑥①③⑤④D．②⑤①③⑥④
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】Have you seen Tom recently? I wonder with his studies.
A. how is he getting along
B. that he gets along well
C. what he is getting along
D. if he is getting along well
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【题目】Don't worry. The hard work that you do now ________later in life. (2012 .湖南)
A. will be repaid
B. was being repaid
C. has been repaid
D. was repaid
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【题目】
In 1990 , ________Belgian inventor by ________ name of Bakelite invented the first of the modern plastics.
A .a; a
B. a; the
C. the; a
D. the;\
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】CWU
The communication union
Head of Research
Salary:￡55.271
We are looking for a Head of Research to manage the CWU Research Department and Information Centre. You would be required to exercise control of all research work of the department and manage a team of three researchers and four support staff.
The person appointed would be expected to carry out research work of a strategic nature across the range of businesses in which the CWU has or seeks membership and to contribute to the strategic thinking and direction of the union as a whole.
You will need: proven line management skills, especially in managing and motivating a team; good research skills, holding a good degree in a related subject or other similar experience; a high level of mathematical and calculating skills; the ability to produce high quality work under pressure; a commitment to and knowledge of the trade union movement and social democratic politics; and knowledge and/ or experience of the postal and/ or telecommunications industry.
To apply, please request an application pack by emailing hr@cwu.org or by telephoning HR( Human Resources ) on 020 8971 7482. When applying please state your source.
Closing Date for Applications: 4th August 2010
Anticipated interview date: 17th August 2010
No agencies please
【1】 In which column of a newspaper could we find this advertisement?
A. Arts.
B. Sales.
C. Jobs.
D. News.
【2】 One of the duties of the person to be appointed is .
A. taking charge of research work.
B. seeking membership for the trade union.
C. managing a team of three or four members.
D. running a telecommunications company.
【3】 If you want to apply for this position, you can do all EXCEPT .
A. ask an agency for an application form.
B. dial 020 8971 7482 for more information.
C. email hr@cwu.org for an application pack.
D. send in your application before 4th August 2010
【4】 Which of the following applicants is most likely to be employed?
A. A school teacher with a master’s degree.
B. A university graduate majoring in computer science.
C. A director from a research centre with a master’s degree.
D. A clerk from a telecommunications company.
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】阅读下面的文字，完成1—3题。
中国古代的弃老习俗
中国各地区都有弃老传说，古时曾流行不养六十花甲老人，令其在“寄死窑”等弃老洞内自毙的习俗。鄂西北就有弃老传说中的寄死窑遗迹完整存留至今。
徐永安副教授的考察研究结果表明：寄死窑遗址在汉水中游的河岸、山地普遍存在，这些遗址系明显人工开凿，非自然生成。一些地点还存在多口寄死窑密集分布的情况，遗址与传说对应关系十分明确。徐永安通过对弃老洞遗址的考察和对当地老年人的访问，还揭示出“60岁老人自死”是一种依从于内在民俗信仰而选择的崇高行为，从而寄死窑也成为一个“神圣的空间”。由此显现出民俗的普遍性特征具有的对人类社会行为的巨大控制力量。除鄂西北的“寄死窑”之外还有山东胶东半岛的“模子坟”、山西晋中市昔阳县的“生藏墓”等。由此可以证明，在中原文明的核心地区也存在过这一弃老习俗。诸多事实告诉我们：彼时的弃老习俗，一定有它存在的充分的、合理的理由，而不仅仅是原始民族或人性恶的一种注脚。
为何在以“礼仪之邦”闻名于世的中国，竟然流行过野蛮的弃老习俗呢？人类的伦理感情、亲情本能，真的就如此微不足道、如此无能为力吗？俄罗斯著名学者普列汉诺夫的《论艺术（没有地址的信）》中说，那些原始民族“遗弃或杀死老人”，并非由于生性残忍，“而是由于野蛮人不得不为自己生存奋斗的那些条件”，“杀死非生产的成员对社会来说是一种合乎道德的责任”。这个贯串历史唯物主义的论断，已由大量人类学调查材料所证实，至今仍是我们解开弃老习俗文化之谜的一把钥匙。中国弃老习俗也应作如是观。
弃老习俗不独中国为然，其他国家民族也有。日本电影导演木下恵介拍摄的电影《楢山节考》，讲述以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥舍て”。达尔文在非洲考察时也发现过一个遗弃老人的部落，他们总是把年老的妇女放逐到森林里让她们饿死。请教他们为什么这样做，他们的酋长回答说，妇女是生孩子的，年长的妇女既然不会生孩子，还留着白吃饭干什么呢？古代朝鲜也有这样的习俗。在那种生存资源极为缺乏的环境中，人类奉行的生存战略就是如此残酷。
中国虽在广大地区流行过弃老习俗，然而和世界其他地方相比较，中国自古以来就有尊重智慧老人的优良传统。春秋战国时期，“老人是个宝”的观念就已深入人心。诸子百家大都以老人为师，老人的智慧在这一时期大放异彩。王晓平所著《佛典·志怪·物语》也特地指出：“在中国，春秋战国时期中原地区已摆脱了弃老风俗，《左传》中的晋文公老年的谲诈，蹇叔的预见，都是对老者智慧的肯定。”屈原《离骚》中，傅说、吕望、宁戚都是被作为饱经风霜，终被信用的贤者来歌颂的。中国自古以来就有着智慧老人治国平天下的历史功绩传闻于世，由此树立起“老人是个宝”，应孝养老人的普世观念和习俗，由此标志着社会文明的一大跃进。现在的韩国成为了世界上最敬老的国家，也是对这段历史的拨正和超越。
（根据刘守华《“寄死窑”的文化谜团：弃老习俗与传说》改写）
【1】下列对“弃老习俗”的解说，不符合原文意思的一项是（ ）
A．中国古时曾流行不养花甲老人，让其在弃老洞内自生自灭的习俗。且至今还有弃老传说中的弃老洞遗迹存留。
B．弃老习俗是生存资源极为匮乏的时代人们为了更好地繁衍后代所采取的不得已而为之的生存选择。
C．从考古资料以及文献记载可以看出，其他国家民族都有遗弃老人的弃老习俗，不独中国为然。
D．世界各民族都流行过弃老习俗，在日本电影《楢山节考》中就有六十岁以上的妇女因不能生育而被弃深山自生自灭的现象。
【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．我国发现的一些弃老遗址，充分证明了历史上传说的弃老习俗确实存在，遗址与传说的对应关系十分明确。
B．哪怕是中原文明的核心地区，也存在过弃老行为，说明当时的弃老习俗，有它存在的充分、合理的理由。
C．普列汉诺夫的论断，充分肯定了原始民族的人性善良和道德责任。学者的调查研究也证明了这一论断的正确性。
D．内在民俗信仰一旦形成，就具有对人类社会行为的巨大控制力量，哪怕是残酷的弃老行为，人们也觉得神圣而崇高。
【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．当今的敬老，既是物质文明的体现，也标志着社会文明的一大跃进，同时也是对弃老这段历史的拨正和超越。
B．中国自古以来就有敬老的优良传统，“老人是个宝”的观念早已深入人心，因此，弃老习俗在中国并不具有普遍性。
C．春秋时期的管仲有“仓廪实而知礼节”的精辟论断，敬老的传统应该起于物质生活条件基本满足的历史时期。
D．人类的伦理感情、亲情本能，在人类奉行的残酷生存战略面前，也会显得微不足道、无能为力。
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】阅读下面的文字，完成下列各题。
铁证如山
刘春山
司马教授是个考古学家。这天深夜，他突然接到一个越洋电话，是他的外国朋友打来的，说是国外有个拍卖行要拍卖一座中国的观音菩萨像，随后发来了照片。司马教授一看，不禁打了个激灵。
原来，半年前有座古墓被盗，虽说盗墓贼被抓住了，可他们盗取的文物早就被倒卖得不知去向。照片上的这座观音菩萨像正是出自被盗古墓，司马教授不禁又惊又喜。他很快联系了有关部门进行交涉。因为按照国际公约，被盗古墓里的文物是不能拍卖的，而且还要原物归还。但交涉结果很不乐观，拍卖行要求中方拿出证据，证明观音菩萨像确实出自被盗古墓。
眼看观音菩萨像就要被拍卖了，司马教授还是找不到证据，他急得像热锅上的蚂蚁。忽然，他想起一个人──土拨鼠。
土拨鼠是一个七十多岁的老头儿，出身盗墓世家，江湖经验相当丰富，不过现在不干这个勾当了，还和司马教授成了好朋友。民间向来高手多，没准他能有法子。
第二天，司马教授提了两瓶老白干登门拜访，土拨鼠就好喝两口，一喝起来嘴上就没了把门的。三杯好酒下肚，司马教授说出来意，土拨鼠立刻不喝了，他脱鞋抠起了臭脚丫子，司马教授也不在意，知道土拨鼠碰到难题向来如此。
眼看脚丫子都抠红了，土拨鼠还是一言不发，司马教授知道没指望了，起身刚要走，忽然土拨鼠光着脚蹦了起来：“慢着！”
“有办法了？”司马教授满脸都是期待。土拨鼠说先看看古墓再说，于是两人驱车来到了被盗的古墓。刚进墓门，土拨鼠就皱了皱眉，蹲下身细看，好半天才说：“这是绝户盗。”
绝户盗？司马教授还是第一次听说这个词。土拨鼠指着地上被炸成齑粉的砖灰说：“看看，墓门是用炸药炸开的，这种盗墓方法最缺德，故称绝户盗。”
司马教授忙于找证据，便催促道：“快进墓室里边吧。”可土拨鼠还是不动，两只耗子般精明的眼睛滴溜溜乱转，嘴里还喃喃自语：“这是盗墓老手，活干得真漂亮。”
“老手？”司马教授惊问，“你怎么看出来的？”
土拨鼠指指四周说：“墓门的封砖都炸成了这样，可墓室没一点损伤，炸药拿捏得恰到好处，不是老手绝对办不到！”他摇了摇头，又接着说，“这下更难办了！老手盗墓后会把文物清理得不留一点痕迹，就怕被发现了。”
司马教授忐忑地问：“这么说，我们找不到观音菩萨像出自古墓的证据了？”
土拨鼠想了想，说：“也不是找不到，人过留名雁过留声，总会有蛛丝马迹的。”说着，他拿出放大镜细细察看起古墓来。
不知过了多长时间，土拨鼠像是茅塞顿开，兴奋地大嚷：“有了！”
“在哪儿？”司马教授忙问。土拨鼠弯腰抓起一把泥土，说：“这就是证据！”
司马教授起先一愣，紧接着恍然大悟：还真有过这样的先例！
原来，以前也发生过类似的事：一家国外拍卖行要拍卖一座盗自中国古墓的观音菩萨像，中方前去交涉，拍卖行也要求中方拿出出自古墓的证据，后来中方从观音菩萨像的脚趾缝里找到了一点残留的泥土，经化验正好和古墓里的泥土完全相同，最终观音像完璧归赵！
很快，司马教授带着土拨鼠一起飞到国外，来到了拍卖行。经过一系列查验手续后，两人被带到了库房，见到了那座珍贵的观音菩萨像。
土拨鼠拿出放大镜仔细察看，终于在其脚趾缝里找到了一点残留的泥土，他偷偷分成了两份。司马教授不解其意，土拨鼠低声说：“一份交给拍卖行，一份咱自己化验。”土拨鼠不愧是个老江湖，他怕拍卖行偷偷做手脚。
可化验结果令他们大跌眼镜，两份化验结果完全相同，都证明观音菩萨像上的泥土跟古墓里的泥土不同，观音菩萨像上的泥土是黄土，而墓室里的泥土是红土。看来真是盗墓老手，早有准备，连观音菩萨像上的泥土都换了！
这下，司马教授彻底绝望了。不料，土拨鼠却神秘地笑了笑，说他还留着一手，保证万无一失。说完，他们再次来到了拍卖行。
经过一番交涉后，拍卖行同意他们再次察看观音菩萨像。土拨鼠拿出早就准备好的棉签棒，伸进了观音像的耳朵眼，边伸边说：“菩萨的耳朵堵住了，掏完就能听见了，我一问，她就会说话。”
司马教授一听，吓坏了，小声说：“你是不是疯了？菩萨怎么会说话呢？这是在国外，这样的玩笑可开不得！”
土拨鼠却镇定自若，嘿嘿一笑，说：“菩萨早就说话了，不过只有我能听到。”
事实证明，土拨鼠真不是开玩笑，这观音菩萨像真“说话”了。
原来，土拨鼠见古墓是被炸开的，他断定当时古墓内肯定砖灰弥漫，这盗墓贼虽然把观音菩萨像外面的砖灰擦拭干净了，可耳朵眼里一定有残留，于是他用棉签棒掏出了耳朵眼里的砖灰，化验之后，再和古墓里的砖灰一比对，成分完全相同。最终，拍卖行不得不归还了观音菩萨像。
（摘编自《微型小说选刊》）
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说以越洋电话展开故事，引出了司马教授和土拨鼠的交往，随后两人出国到拍卖行实地调査情况，最后以圆满的结局收尾，可谓首尾呼应。
B．墓门的封砖被炸毁，但墓室没有任何损伤。这种盗墓方法被土拨鼠称为绝户盗，可看出盗墓者极其疯狂，是盗墓老手，手段极其高明。
C．土拨鼠出身于盗墓世家，虽干过盗墓的勾当，但改邪归正后却真诚地帮助司马教授解决文物保护中的棘手问题，贏得了司马教授的尊重。
D．司马教授是考古专家，却重视土拨鼠这一民间人士的看法和意见，最终土拨鼠以过人的胆识和丰富的经验取得铁证，使拍卖行不得不归还观音菩萨像。
【2】小说中的土拨鼠有哪些性格特点？请简要分析。
【3】文中插入了中方以前找回观音菩萨像的故事，这样写有什么作用？请简要分析。
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】
Once upon a time the colors of the world started to quarrel. Green said, “Clearly I am the most important. I am the sign of life and hope. I was chosen for grass, trees and leaves. Without me, all animals would
.”
Blue interrupted, “You only think about the , but consider the sky and the sea. the water that is the basis of life and drawn up by the clouds from the deep sea. Without my peace, you would all be
.”
Yellow chuckled(笑道), “You are all so serious. I bring laughter, fun, and （5） into the world.”
Orange started next to blow her trumpet, “I am the colour of health and strength. I may be , but I am precious for I serve the needs of human life. When I fill the sky , my beauty is so striking that no one gives another to any of you.”
Red could stand it and he shouted out, “I am the ruler of all of you. I am the colour of danger and of bravery. I am willing to truth. I am also the colour of passion and of love.”
Then came Purple and Indigo(深蓝)…
The colours went on boasting, each convinced of his or her own
. their quarreling became louder and louder. Suddenly there was a startling flash of bright lightning thunder. Rain started to pour down
. The colours crouched(蜷缩)down , drawing close to one another for comfort.
In the midst of the clamor(叫嚷), rain began to speak, “You foolish colours, fighting yourselves, each trying to dominate . Don’t you know that you were each made for a special purpose, . Join hands with and come to me.”
Doing as they were told, the colours and joined hands. They formed a colourful rainbow. From then on, whenever a good rain the world, a rainbow appears in the sky. They remember to one another.
【1】 A. stay B. leave
C. go out D. die
【2】 A. earth B. moon
C. star D. sun
【3】 A. That is B. I a
C. It is D. This is
【4】 A. anything B. nothing
C. something D. everything
【5】 A. warmth B. sadness
C. depression D. anxiety
【6】 A. usual B. normal
C. common D. scarce
【7】 A. at midnight B. at noon or at night
C. at sunrise of sunset D. during the day
【8】 A. gift B. honor
C. thought D. respect
【9】 A. for more B. any more
C. very much D. no longer
【10】 A. turn to B. leave
C. struggle with D. bend over
【11】 A. superiority B. disadvantages
C. inferiority D. weakness
【12】 A. gently B. quietly
C. violently D. peacefully
【13】 A. with care B. in fear
C. by chance D. on purpose
【14】 A. amongst B. by
C. for D. against
【15】 A. others B. themselves
C. the other D. the rest
【16】 A. equal and simple B. ordinary and similar
C. more or less D. unique and different
【17】 A. each other B. me
C. one another D. them
【18】 A. combined B. separated
C. united D. divided
【19】 A. cleans B. washes
C. brightens D. dampens
【20】 A. appreciate B. quarrel with
C. ignore D. praise
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