【题目】按内容要求填写下列各句的空缺。
（1）《鸿门宴》中樊哙劝说沛公不必顾忌礼仪而应尽快脱身，说道：“ ，大礼不辞小让。 ，我为鱼肉，何辞为？”
（2） ，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
科学实验活动册系列答案科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】阅读下面的文字，完成下列各题。
莲池老人
贾大山
庙后街，是县城里最清静、最美丽的地方。那里有一座寺院，山门殿宇早坍塌了，留得几处石碑，几棵松树，树顶上蟠着几枝墨绿，气象苍古。寺院西南两面是个池塘，清清的水面上，有鸭，有鹅，有荷；池塘南岸的一块石头上，常有一位老人抱膝而坐，也像是这里的一个景物。寺院虽破，里面却有一座钟楼。那是唐代遗物，青瓦重檐，两层楼阁，楼上吊着一只巨大的铜钟。据说，唐代钟楼，全国只有四个半了，可谓吉光片羽，弥足珍贵。只是年代久了，墙皮酥裂，瓦垄里生满枯草。著有人走近它，老人就会隔着池塘喝喊：
“喂——不要上去，危险——”
老人很有一些年纪了，头顶秃亮，眉毛胡子雪白，嗓音却很雄壮。文物保管所的所长告诉我，他是看钟楼的，姓杨，名莲池，1956年春天，文保所成立不久，就雇了他，每月四元钱的补助，一直看到现在。
我喜欢文物，时常到那寺院里散心。有一天，我顺着池塘的坡岸走过去。
“老人家，辛苦了。”
“不辛苦．天天歇着。”
“今年高寿了?”
“谁晓得，活糊涂了，记不清楚了。”
聊了一会儿，我们就熟了，谈得很投机。
老人单身独居，老伴儿早故去了。他的生活很简单，一日三餐，有米、面吃就行。两个儿子都是菜农，可他又在自己的院里，种了一畦白菜，一畦萝卜，栽了一沟大葱。除了收拾菜子，天天坐在池边的石头上，看天上的鸽子，看水中的荷叶，有时也拿着工具到寺里去，负责清除里面的杂草、狗粪。——这项劳动也在那四元钱当中。
他不爱说话，可一开口，便有自己的道理，很有趣味。中秋节前的一天晚上，我和所长去看他，见他一人坐在院里，很是寂寞。我说：
“老人家，买台电视看吧。”
“不买。”他说。“那是玩具。钱凑手呢，买一台看看，那是我玩它；要是为了买它，借债还债，那就是它玩我了。”
我和所长都笑了，他也笑了。
那天晚上，月色很好，他的精神也很好，不住地说话。他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨，现在有几块石碑、几棵树木，甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。秋夜天凉，我让他去披件衣服。他刚走到屋门口，突然站住了，屏息一听，走到门外去，朝着钟楼，放声喊起来：
“喂——下来，那里玩不得呀!踩坏我一片瓦，饶不了你……”喊声未落，见一物腾空一跃，逃走了。我好奇怪，月色虽好，但究竞隔一个池塘呀，他怎么知道那野物上钟楼呢?他说他的眼睛好使，耳朵也好使，他有“功夫”。
可是有一天，我忽然发现他死了。那天上午，我到城外给父亲上坟，看到一棵小树下，添了一个新坟头。坟头很小，坟前立了一块砖，上写“杨莲池之墓”。字很端正，像用白灰写的。我感到太突然了。想着他生前的一些好处，就从送给父亲的冥钱里，匀了一点儿，给他烧化了……
当天下午，我怀着沉痛的心情，想再看看他的院落。一进院门，吃了一惊，屋里传出了欢笑声。推门一看，几位老人，有的坐在炕上，有的蹲在地下，正听他讲养生的道理。
我傻了似的看着他说：“你不是死了吗?”
老人们怔住了，他也怔住了。
“我在你的坟上，已烧过纸钱了!”
“哎呀，白让你破费了!”
他笑了，笑得十分快活。他说去年冬天，到城外拾柴火，见那里僻静，树木也多，一朝合了眼，就想“住”到那里去。见那里的坟头越来越多，怕没了自己的地方，就先堆了一个。老人们听了，“扑哧”笑了，一齐批判他：好啊，抢占宅基地!
天暖了，他又在池边抱膝而坐，看天上的鸽子，水中的小荷……有人走近钟楼，他就隔着池塘喝喊：
“喂——不要上去，危险——”
清明节，我给父亲扫墓，发现他的“坟头”没有了，当天就去问他：
“你的‘坟头’呢?”
“平了。”
“怎么又平了?”
“那也是个挂碍。”
他说，心里挂碍多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。
(摘自《中国短篇小说百年精华》，有删改)
【1】文章以寺院的环境描写开头，这样写有什么作用?请简要分析。
答：___________________________________________________________________
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【2】贾大山常说：“咱们写小说，就是让人学好哩!”读了此文，你从莲池老人身上学到了哪些“好”?
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【3】莲池老人先给自己“立坟头”，后又“平坟头”，反应出老人的“功夫”分别处在什么境界?
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【4】有人说：“生活中多一些‘莲池老人’，社会就会少一些浮躁；文坛上多一些贾大山，小说就会多一些纯净。”联系现实，依据文本对这句话的含意进行探究。
答：___________________________________________________________________
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】阅读下面的文字，完成各题。
万里长城一红柳
梁 衡
中国北方最明显的地理标志就是长城。从山海关到嘉峪关，逶迤连绵穿行在崇山峻岭之上，将秦汉到明清的文化符号一一镌刻在苍茫的大地上。夕阳西下，一抹红霞为烽火台、戍楼勾勒出金色的轮廓。这时，你遥望天边的归雁，听北风掠过衰草黄沙，心头不由会泛起一种历史的苍凉。可是谁也没有注意到万里长城由东向西进入陕北府谷犁辕山境内后，轻轻地拐了一个弯。这气势浩大，如大河奔流般的长城，怎么说拐就拐了呢。现在能给出的解释，只是为了一座寺和一棵树——一棵红柳树。
那天，我沿着长城一线走到犁辕山头，一抬眼就被这棵红柳惊呆了。心中暗叫：好一个树神。红柳是生长在沙漠或贫瘠土地上一种灌木。极耐干旱、风沙、盐碱。因为生在严酷的环境下，大部分枝条只有筷子粗细，披散着身子，匍匐在烈日黄沙中。为减少水分的流失，它的叶子极小，如不注意你都看不到它的叶片。这红柳自己活得艰苦却不忘舍身济世。它的枝叶煮水可治小儿麻疹，它的枝条鲜红艳丽，韧性极好，是农民编筐、编篱笆墙的好材料，但它最大的用途是防风固沙。红柳与沙棘、柠条、骆驼刺等，都是黄土地上矮小无名的植物，最不求闻达，耐得寂寞，许多人都叫不出它的名字。但是眼前的这棵红柳却长成了一株高大的乔木，挺立在一座古寺旁，深红的树干，遒劲的老枝，浑身鼓着拳头大的筋结，像是铁水或者岩浆冷却后的凝聚。我知道这是烈日、严霜、风沙、干旱九蒸九晒、千难万磨的结果。而在这些筋结旁又生出一簇簇柔嫩的新枝，开满紫色的小花，劲如钢丝，灿若朝霞。它高大的身躯摇曳着，覆盖着这座乡间的古寺，一幅古典的风景画。而奇怪的是，这庙门上还挂着一块牌子：长城保护站。
站长姓刘。我问保护站怎么会设在这里?他说：这是佛缘。说是保护站，其实是几个志愿者自发成立的团体。老刘当过兵，他总说军队是长城，退下来后就回到了长城脚下。看着这些残破的戍楼土墙，心里说不清是什么味道，就想保护长城。他每次走到这里，就在这棵红柳树下歇歇脚，四周少林无树，就只有这一点绿色。放眼望去，茫茫高原，沟壑纵横，万里长城奔来眼底。他稍一闭眼，就听到马嘶镝鸣，隐隐杀声。可再一睁眼，只有残破的城墙和这株与他相依为命的红柳。一开始为了巡视方便，他就借住在寺里。后来身边慢慢聚集了五六个志愿者，就挂起了牌子。
保护站已成立五六年，慢慢地与寺庙成为一体。连僧带俗共十来个人，同一个院子，同一个伙房，同一本经济账。志愿者多为居士，所许的大愿便是护城修城；僧人都爱树，禅修的方式就是栽树护树。早晚寺庙里做功课时，志愿者也到佛堂里听一会儿诵经之声，静一静心；而功课之余，僧人们也会到寺下的坡上种地、浇树、巡察长城。不管是保护站还是寺上都没有专门经费。他们自食其力，自筹经费维持生活并做善事。几年来老刘他们在这儿打了一眼井，栽了三百亩的树，为站里盖了几间房。他还率领他的“僧俗大军”走遍沿长城的村子，收回了一万多块散落在民间的长城砖，在文物局指导下修复了一个长城古戍楼。
正说着，人们回来了，几个僧人穿着青布僧袍，志愿者中有农妇、老人、学生，还有临时加入的游客，手里都拿着锄头、镰刀、修树剪子，一个孩子快乐地举着一个大南瓜。大山深处，长城脚下，黄土高原上的一所小寺庙里聚集着这样一群奇怪的人，过着这样有趣的生活。山外的世界，正城市拥堵、食品污染、种族战争等等，这里却静如桃源，如在秦汉。只有长城、古寺、志愿者和一棵红柳。
采访完我要下山，老刘送我到寺门口。香客走了，志愿者晚上回城去住，归鸟在寺庙上空盘旋着。晚风掠过大殿屋脊的琉璃瓦，吹出轻轻的哨音，夕阳又给长城染上一圈金色的轮廓。我问老刘：“这么多年，你一个人守着长城，守着寺庙，是不是有点孤寂?”他回头看了一眼红柳，说：“有柳将军陪伴，不孤单，胆子也壮。”
这时夕阳已经给红柳树镀上一层厚重的古铜色，一树紫花更加鲜艳。
【1】文章开头对长城的描写有何作用?
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【2】文中的红柳有哪些特点?请简要概括。
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【3】赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。
⑴他稍一闭眼，就听到马嘶镝鸣，隐隐杀声。可再一睁眼，只有残破的城墙和这株与他相依为命的红柳。
答：___________________________________________________________________
⑵晚风掠过大殿屋脊的琉璃瓦，吹出轻轻的哨音，夕阳又给长城染上一圈金色的轮廓。
答：___________________________________________________________________
【4】综合全篇，探究本文以“万里长城一红柳”为题的用意。
答：___________________________________________________________________
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列关于文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是
A．《史记》是我国第一部纪传体史书，作者司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
B．本纪记述皇帝，世家记述诸侯王，列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，因此司马迁把他列入本纪。
C．“秋毫无犯”“劳苦功高”“人为刀俎，我为鱼肉”“项庄舞剑，意在沛公”“游刃有余”等成语，均出自本文。
D．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，“范增南向坐”，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】阅读下面的文字，完成各题。
陈梦家：生当乱世如浮萍
朵 渔
陈梦家，著名新月派诗人，同时也是古文字学家、考古学家。他原籍浙江上虞，自幼在南京长大，早年师从徐志摩、闻一多，是新月派重要成员。陈梦家从16岁便开始写诗，1931年便出版了第一本诗集《梦家诗集》，并立即扬名。大学毕业后，陈梦家赴京在燕京大学中文系就读，并在该系任助教。此后的陈梦家开始以一位浪漫派诗人的形象出现。正是在燕大期间，他邂逅了与其相伴一生的“神仙妹妹”——赵萝蕤。
赵萝蕤自幼长在苏州，1928年，她直接升入燕大中文系，受业于郭绍虞、周作人、谢冰心等名教授。翌年，转系攻读英国文学。1935年，赵萝蕤从清华外国文学研究所毕业，转入西语系任助教。
七七事变后，夫妇俩跋涉到昆明，陈梦家任教于西南联大。联大仍循清华旧规：夫妻不能在同一学府任教。这样，赵萝蕤便作出牺牲，一面在家操持家务，一面做些翻译工作。此时的赵萝蕤“勤读而多病。联大图书馆所藏英文文学各书，几于无不披览。师生群推之”（钱穆语）。
当时，美国芝加哥大学东方学院与西南联大有一个交换教授的规划，陈梦家被选派为交换教授之一，于1944年首度赴美。赵萝蕤也一同前往，并进入了当时全美一流的芝大英语系学习。在美期间，陈、赵夫妇会晤了当时已名声大噪的著名诗人艾略特。艾略特是陈、赵都非常崇敬的现代派大诗人，早在清华读书时，赵萝蕤就翻译了艾略特的长诗《荒原》，她是《荒原》的第一位中译者。
1947年，陈梦家先行回国后，任教于清华，同时担任文物陈列室主任，为校方多方搜集青铜文物，干劲十足。赵萝蕤回到北平后，任燕大西语系教授，后又兼系主任，为建设一个一流的英文系四处奔走，延聘人才。著名学者巫宁坤即是当时受赵萝蕤的邀请，自美返国，加入燕大英文系的。
然而到了1951年，“知识分子思想改造运动”从天而降，在群众性政治运动面前，作为新月派浪漫诗人陈梦家自然难以躲过。果然，“运动”一兴起，陈梦家就被揪了出来。
此时，身在燕大的赵萝蕤也好过不到哪里去，作为西语系主任，她不仅要检讨个人的“资产阶级思想”，还要参加各种会议，没完没了地检讨在领导教学工作中“重业务，轻政治”的错误倾向。此时，其父赵紫宸已经被揪了出来，要求人人与他“划清界限”，其夫陈梦家正在清华遭受猛烈批判，一向镇静自若、从容不迫的赵萝蕤，一下子憔悴了。
“思想改造运动”刚告一段落，紧接着便是全国高等院校的“院系调整”。大学重组，教会学校一律解散。清华大学的文科系取消。陈梦家在清华大学受到猛烈批判后，离开学校，被“分配”到考古研究所，赵萝蕤调入北大西语系任教授。
刚调入考古研究所的前几年，是陈梦家生命中相对平静的时期，也是他学术丰产的时期。这几年里，他相继完成和出版了《殷墟卜辞综述》《西周铜器断代》《尚书通伦》等。他不仅第一次在考古和古文字领域引入了现代西方学术规范，同时还完成了由浪漫派诗人向古文字、考古学专家的蜕变。
1956年，他用《殷墟卜辞综述》的稿费在钱粮胡同买了一所房子。从此他一个人占有了一间很大的寝室兼书房，在里面摆下了两张画桌，拼在一起成了他的书桌，上面堆满了各种需要不时翻阅的图籍、稿本、文具。梦家勤奋治学有着很好的物质条件。他身体好，不知疲倦，每天能工作差不多十小时到十二小时……
1957年“反右”斗争一开始，陈梦家应声落网，他被划成“右派分子”的罪状之一是“反对文字改革”。《汉字简化方案》于1956年由国务院公布，在1957年有关文字改革问题的“鸣放”中，陈梦家提出：“文字是需要简单的，但不要混淆。这些简化字，毛病出得最多的是同音替代和偏旁省略。简化后有些字混淆了。”“文字这东西，关系了我们万万千千的人民，关系了子孙百世，千万要慎重从事”。经此一役，陈梦家彻底倒下，不但被剥夺了发表学术论著的权利，已经在《考古学报》上连载六期的《西周铜器断代》也被大批判文章所取代，没了下文。
划成“右派分子”后，对陈梦家的惩罚是“降级使用”，妻子赵萝蕤受到过度刺激，导致精神分裂。他曾经一度被下放到河南农村劳动。被贬兰州后，陈梦家又投入到了汉简研究之中，并以惊人的毅力和才华，完成了《武威汉简》和《汉简缀述》两书。在兰州呆了两年后，60年代初期，政治气候回暖，陈梦家又被召回考古所，《汉简缀述》也得以出版。正当他准备大展身手的时候，“文革”爆发了。
1966年8月，陈梦家在考古所作为“资产阶级反动学术权威”，被重新揪出来“批判”“斗争”。8月24日傍晚，在被“斗争”了一整天后，陈梦家离开考古所，来到附近的一位朋友家中。一整天非人的折磨与侮辱让他产生了可怕的绝望感，他告诉朋友：“我不能再让别人把我当猴子耍了。”这时，考古所的一些造反派又跟踪而来，在他的朋友家中，强行将他按跪在地，对他进行又一轮的叱骂和毒打。随后，这些人把他押回考古研究所。
那个晚上，他悄悄写下了遗书，吞下大量安眠药片自杀。由于安眠药剂量不足以致死，他活了下来。9月2日，陈梦家再一次自杀。这一次，他选择了自缢。
“文革”结束后的1979年，考古所为陈梦家举行了追悼会，在这年1月25日出版的《考古》杂志第1期第19页有一则报导：“黄文弼、陈梦家先生追悼会在北京举行”，文中称，陈梦家先生“一九六六年九月三日被林彪、‘四人帮’反革命修正主义路线迫害致死，终年五十五岁。”
（选自《同舟共进》2014年第10期，有删节）
【1】下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.陈梦家从16岁便开始写诗，1931年出版了第一本诗集《梦家诗集》而扬名，从此陈梦家开始以一位浪漫派诗人的形象出现。
B.1944年，陈梦家首度赴美，他是选派为中美交换教授之一，1947年，陈梦家先行回国后，任教于清华，后任系主任，为建设一流的英文系四处奔走，延聘人才。
C.陈梦家调入考古研究所的前几年，是他生命中相对平静的时期，也是他学术丰产的时期，他相继出版了《殷墟卜辞综述》《西周铜器断代》《尚书通伦》等著作。
D.在“反右”时期，陈梦家被划成“右派分子”后，饱受人生的磨难；在“文革”时期，陈梦家受到非人的折磨与侮辱让他产生了可怕的绝望感。
【2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．陈梦家“早年师从徐志摩、闻一多”，这一方面写出了他的早年的求学经历，另一方也显示了他的诗学渊源，暗示了他成为新月派诗人的缘由。
B．国学大师钱穆说：“联大图书馆所藏英文文学各书，几于无不披览。师生群推之。”这话从侧面表现了陈梦家的勤奋好学以及颇受时人欢迎的现实。
C．“思想改造运动”后，大学重组，教会学校一律解散，这是赵萝蕤由燕京大学调入北大西语系任教的时代背景，也是她工作调动的主要原因之一。
D．1957年“反右”斗争一开始，陈梦家就被划成“右派分子”，即使在这种恶劣条件下，他依然完成了《西周铜器断代》《武威汉简》《汉简缀述》等书。
E．作者饱含感情地描述了陈梦家文革中自杀身死这个悲剧，意在说明悲剧的发生一方面固然有时代方面的原因，另一方面也与陈梦家自身不够坚强有关。
【3】陈梦家取得巨大成就的因素有哪些？请结合文章具体分析，并谈谈对给你的启示。
答：_______________________________________________________
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列各项加点词语解释有错误的一项是
A．无伤也，请辞于军：辞谢
孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去：推辞
B．举所佩玉玦以示之者三：拿起，举起
杀人如不能举：尽，全
C．沛公起如厕；去，往
以如司农治事堂：送往
D．于是遂去，乃令张良留谢：辞别
旦日不可不蚤自来谢项王：道歉
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列句中加线的成语使用不恰当的一项是
A．“古来磨灭知几人，此老至今元不死。”文天祥就义已七个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤的品德、毁家纾难九死不悔的精神，足以使他名垂千古！
B．四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。
C．听到“基地”组织再次制造了惨绝人寰的事件，我心里出离愤怒到了极点。
D．这位老船工给我们讲述了横渡长江时惊心动魄的场面。
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