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【题目】阅读下面的文字,完成各题。

清顺治八年(1651年),顺治在祭告黄帝文中曰:自古帝王,受天明命,继道统而新治统。刚刚入主中原的满族皇帝这句话看似简单,实则内涵非常丰富,可以说是探析中国现代转型之艰的一个极其重要的视角。

何谓道统治统?简单来说,前者主要指尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟这些圣人的思想传统,即儒家思想传统。后者主要指体现为一定继承性的政治统治的传统。

作为道统的儒家思想传统,虽在历史上也曾遭到其他思想挑战,但几千年里基本上天下所极重。儒家思想自有真理的闪光点和恒久的魅力,但历代帝王看重的是它所宣扬的仁义道德等对封建专制统治合法性的诠释,倚重的是它所宣扬的君君、臣臣、父父、子子对封建专制统治秩序的巩固,从而形成天下以道而治的共识。因此,历代帝王都把继道统作为巩固自己统治的重中之重。不过,以继道统为基础的新治统,其是极其有限的。一个新王朝替代前朝,不会去否定其封建专制,而是认为前朝统治失德离道,所以天命转移。不去否定封建专制的新治统,只能表现为对治理之术细枝末节的修修补补,实践中则是封建专制统治在总体上不断强化。

中国历史上,道统治统根深蒂固,强大到把入主中原的少数民族政权纳入自己的发展轨道,强大到在西方列强不断的侵略下始终没有瓦解。从这个意义上说,道统治统对于保持中华文明的连续性和统一性有着积极作用。但是,这种深厚的积淀也使中国天然地缺乏走出传统社会的思想资源和体制基础。当中国要向现代社会转型时,道统治统就成为沉重的历史包袱。

世界上许多国家经历过从传统社会向现代社会转型的艰难历程,但像中国这样历经百年、遍尝艰辛的却很少。譬如,日本在19世纪中叶与中国境遇相似,但它通过明治维新顺利地向现代转型,不应忽略的一点就是它没有中国这样的道统治统。历史底蕴的缺乏在转型时反而成为优势,使其更容易放弃原来的自己。而中国在鸦片战争之后,有识之士也希望通过改良挽救民族危亡,但根深蒂固的道统治统却阻碍中国的现代转型。近代历史上,早期改良派人物王韬说:器则取诸西国,道则备自当躬。盖万事而不变者,孔子之道也,儒道也,亦人道也。这是当时的代表性思潮。此后的中体西用思潮和洋务运动,与其说是向现代转型的一种努力,不如说是对道统治统的竭力维护。再往后,即使辛亥革命敲响了封建专制的丧钟,依然有袁世凯称帝的闹剧。只有在中国共产党成立后,才真正终结维护封建专制的道统治统,中国也由此开始真正向现代转型,向民族伟大复兴的目标迈进。

(摘编自叶帆《道统、治统与现代转型之艰》)

【1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )

A.中国向现代转型艰难的原因,从刚刚入主中原的满族顺治皇帝祭告黄帝文中关于道统”“治统的话中可见一斑。

B.道统主要指古代圣君、贤臣、孔孟诸位圣人的思想传统,即儒家的思想;治统主要指体现为一定继承性的政治统治传统。

C.儒家思想传统被认定为道统,历史上虽然也曾遭到其他思想挑战,但在几千年里可以说被天下人极为看重。

D.历代帝王注重的不是儒家思想的真理和魅力,而是其对封建专制合法性的诠释及对统治秩序的巩固作用。

【2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A.为巩固统治,历代帝王均对承继道统极为看重,在此基础上,形成天下以道而治的共识,因此,道统与治统根深蒂固。

B.替代前朝的新王朝不会去否定封建专制,只能表现为对统治细节的修补,客观上强化了封建专制统治。

C.道统与治统在中国历史上根深蒂固,非常强大,并未因少数民族政权强势侵入而被弱化,并未因西方列强不断侵略而被割裂。

D.作为思想资源、体制基础的道统与治统保持了中华文明的连续性和统一性,却成为中国向现代社会转型的沉重的历史包袱。

【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

A.19世纪中叶中国与日本境遇相似,却没有能够通过改良或革命向现代转型,不可忽视的一点是中国有根深蒂固的道统与治统的羁绊。

B.中国在鸦片战争之后,各种关于改良的思潮、运动,与其说努力向现代转型,不如说竭力维护道统与治统。

C.辛亥革命敲响封建专制的丧钟,仍有称帝闹剧发生;中国共产党成立后,中国开始真正向现代转型,区别在于是否真正终结道统与治统。

D.所谓继道统,是为巩固专制统治;所谓新治统,是为完善专制统治。两者均是对中国向现代社会转型的阻碍。

【答案】

【1】B

【2】A

【3】B

【解析】

【1】偷换概念。原文说道统“……即儒家思想传统,并不是指儒家思想。

【2】因果倒置。原文说“……从而形成天下以道而治的共识。因此,历代帝王都把继道统作为巩固自己统治的重中之重历代帝王均对承继道统极为看重,在此基础上,形成天下以道而治的共识错。

【3】扩大范围。原文仅就“‘中体西用思潮和洋务运动而言,各种关于改良的思潮、运动错改了主体。

练习册系列答案
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科目:高中地理 来源: 题型:

【题目】下列句子中,加线的成语使用不恰当的一项是

A诗中描写了作者在父母家里的忸怩不安和对大堰河情感上的依恋,反映了诗人叛逆性格和反抗精神的萌芽。

B诗歌没有剑拔弩张之势,没有咄咄逼人之感,作者对大堰河深厚的情感,都表现在娓娓动听的陈述之中。

C全篇不断地使用排比和反复的修辞手法,在反复吟咏中,更使诗人的感情凝重隽永,意犹未尽

D大堰河多么渴望能和她的乳儿、儿媳生活在一起,享受天伦之乐啊。

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科目:高中地理 来源: 题型:

【题目】下列各项中没有语病的一项是

A不仅该诗描述了大堰河悲惨的一生,还通过对大堰河不幸身世的讲述,抒发了诗人对劳动人民的同情。

B诗人非常善于以日常口语和朴实的描绘来绘景写情,因而使作品生活气息浓厚,具有一种特有的质朴美。

C诗人在赞美大堰河无私养育她的乳儿的同时,还通过讲述大堰河的不幸遭遇,对给大堰河带来无尽不幸的黑暗社会的愤慨。

D诗中有些笔墨看似朴实无华,却将人物的悲惨命运以及诗人对大堰河的深切哀思准确地传达了出来。

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【题目】下列各组词语中没有错别字的一组是( )

A.接壤 拌倒 坐标 踩高跷

B.干燥 划船 粗鄙 吹口哨

C.锁呐 踪迹 嗤笑 泯嘴笑

D.嘱附 渡口 慰藉 黑魆魆

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【题目】下列判断,有误的一项是( )

A.《边城》的主旨是通过一个充满凄凉的爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了湘西人民淳良的心灵。

B.文章中几次提到祖父的可能死亡,这样写,是为后文老人在雷雨夜猝死而做了铺垫,也是祖父暗示翠翠要做好思想准备,要她坚强一些。

C.文章中几次提到翠翠的梦境,写她摘虎耳草,是表现她已暗恋傩送,希望听见他的歌,喜欢他歌里的韵味,寄托了她对美好爱情的憧憬。

D.老船夫把那个芦管竖在嘴边,吹了个长长的曲子,翠翠的心被吹柔软了,其中的柔软里有一种薄薄的凄凉,有青春的烦恼,有一种对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满。

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【题目】2017年高考课标全国下列各句中,没有语病的一句是( )

A.截至12月底,我院已经推出了40多次以声光电技术打造的主题鲜明的展览,是建院90年来展览次数最多的一年。

B.书法是我国优秀的传统文化,近年来在教育部门大力扶持下,使得中小学书法教育蓬勃发展,学生水平大幅提高。

C.我国传统的二十四节气被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,使得这一古老的文明再次吸引了世人的目光。

D.这家公司虽然待遇一般,发展前景却非常好,许多同学都投了简历,但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额。

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【题目】阅读下面的作品,完成下列各题。

无穷的远方,无数的人们

王开岭

作家要具备两种能力:恨的能力和爱的能力。你的关怀力越大,越激发这两股力量,爱得越深沉,越能贴身地看清爱的敌人,看清那些威胁美的东西,你就要去抗争,去捍卫这个生存共同体,去保护你所爱的人和事。

鲁迅之伟大,正因为他对义务的理解,无穷的远方,无数的人们,都与我有关

任何艺术,都离不开责任,一个作家的精神成绩,往往取决于关怀力大小。好作家首先是一个赤子,要发现时代的任务,要关心共同体的遭遇和命运。有一次,某报刊请我谈理想主义,我举了捷克作家伊凡克里玛的例子,在回答为何不出国避难时,他说:因为这是我的祖国,这儿的人和我讲的是同种语言。对国外那种自由生活,不能让我感到满足和幸福,因为我没有参与创造它。”“我没有参与创造它,这是最打动我的话。一个作家,若只沉迷手艺而拒绝时代的订单,那只是个平庸的文匠;一个人,若只有生活理想而无社会理想,是难称理想主义者的。理想主义者通常是忧郁的,但要哀而不伤,可以愤怒,但不能绝望。理想主义不是画饼充饥,它富于行动,要做事,要追求改变。它要赶路,披星戴月,风雨兼程。

当代中国有个精神危险:由于粗鄙和丑暗对视线的遮挡、对注意力的绑架,国人正逐渐丧失对美的发现和表述。换言之,在能力和习惯上,审丑大于审美。这其实是个悲剧,生活荒废的可能。尼采说:与怪兽搏斗的人要谨防自己变成怪兽……如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。长期以来,我在写作中总告诫自己别忘了凝视和采集美好之物,这是我们热爱生活的依据。正像我在一本书中所写:即使在一个糟糕透顶的年代,一个心境被严重干扰的年代,我们能否在抵抗阴暗之余,在深深的疲惫和消极之后,仍能为自己攒下一些明净的生命时日,以不至于太辜负一生?

我的第一本书《激动的舌头》出版时,评论人王小鲁说:他在一个措辞不清的黄昏里,具有罕见的说是与不是的坚决与彻底能力。他在一个虚无主义的沙漠中,以峭拔的姿态和锋利的目光,守护着美与良心。抛去形容词,有两个名词是恰当的:美与良心。换言之,审美精神与批判精神,爱与恨。我离不开这两样东西。

我对单极事物有呕吐感,必须有两张精神餐桌,否则会厌食,会憔悴。所以,当你推崇我的文字嫉恶如仇时,我想提醒说:我不是反对者,我只是反抗者。我出生的全部目的只有一个:生活!在充分的肯定心境中生活,在充分的美和爱中生活,聚精会神、不被干扰地生活。我从未料到会带着愤怒和冒烟的心情来度日,但当生活被恶意篡改时,我想,必须奋斗,必须抗争。有些任务,应在这代人身上完成,否则,我们配不上来自后世的尊敬和爱戴。后人可重复我们的爱,但不应重复我们的恨。

【1】结合文意,概括标题无穷的远方,无数的人们的丰富含义。

答:

【2】简析第4段的论述层次。

答:

【3】如何理解第6段中的两张精神餐桌?请结合本段内容作简要说明。

答:

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【题目】阅读下面的文章,完成问题。

《陶渊明集》序

夫自炫自媒者,士女之丑行;不忮不求者,明达之用心。是以圣人光,贤人遁世。其故何也?含德之至,莫逾于道;亲己之切,无重身。故道存身安,道亡而身害。处百龄之内,居一世之中,倏忽比之白驹,寄遇谓之逆旅。宜乎与大块而盈虚,随中和而任放,岂能戚戚劳于忧畏,汲汲役于人间!齐讴赵女之娱,八珍九鼎之食,结驷连骑之荣,侈袂执圭之贵,乐则乐矣,忧亦随之。何倚伏之难量,亦庆之相及。智者贤人,居之甚履薄冰;愚夫贪士,竞之若泄尾闾。玉之在山,以见珍而终破;兰生谷,虽无人而自芳。故庄周垂钓于濠,伯成躬耕于野,货海东之药草,或纺江南之落毛。譬彼鸳雏,岂竞鸢鸱之肉;犹斯杂县,宁劳文仲之牲!至于子常、宁喜之伦,苏秦、卫鞅之,死之而不疑,甘之而不悔。主父偃言:"生不五鼎食,死则五鼎烹。"卒如其言,岂不痛哉!又楚子观周,受折于孙满;霍侯骖乘,祸起于负芒。饕餮之徒,其流甚众。

唐尧,四海之主,而有汾阳之心;子晋,天下之储,而有洛滨之志。轻之若脱屣,视之若鸿毛,而况于他人乎?是以至人达士,因以晦迹。或怀釐而谒帝,或披裘而负薪,鼓枻清潭,弃机汉曲。情不在于众事,寄众事以忘情者也。

有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病。自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故加搜校,粗为区目。白璧微瑕,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何足摇其笔端?惜哉!亡是可也。并粗点定其传,编之于录。

尝谓有能观渊明之文者,驰竞之情遣,鄙吝之意祛,贪夫可以廉,懦夫可以立,岂止仁义可蹈,亦乃爵禄可辞,不必傍游太华,远求柱史,此亦有助于风教也。

【注】忮:妒忌。大块:大自然。县:xuán,远,悬殊。

【1】对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是

A是以圣人光,贤人遁世 韬:隐藏

B何倚伏之难量,亦庆之相及 吊:哀悼

C至于子常、宁喜之伦,苏秦、卫鞅之 匹:相当、相等

D饕餮之徒,其流甚众 饕餮:贪婪

2下列各组句子中,画线的词的意义和用法相同的一组是

A生谷,虽无人而自芳 胡为乎遑遑欲何

B亲己之切,无重 将有事西畴

C故道存身安 鸟倦飞知还

D货海东之药草 命巾车

3下列选项不属于作者编辑整理《陶渊明集》原因的是

余爱嗜其文,不能释手

惟在《闲情》一赋,扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏

文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类

尚想其德,恨不同时

此亦有助于风教也

A①②⑤ B②③④ C③④⑤ D①③④

4下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A自炫自媒不忮不求是两种截然不同的处世方式,作者极力否定前者,而肯定后者。

B陶渊明诗中之,虽然是寄酒为迹,但也正是陶渊明借酒浇愁、以酒买醉等消极人生态度的表现。

C安道苦节”“与道污隆中的两个字,说明了陶渊明的隐居避世达到了作者提出的人生最高境界——合于

D作者对陶渊明的赋《闲情》提出了批评,是认为这篇文章没有讽谏作用。

5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)处百龄之内,居一世之中,倏忽比之白驹,寄遇谓之逆旅。

(2)轻之若脱屣,视之若鸿毛,而况于他人乎?

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