【题目】下列各句中加横线词语的使用，正确的两项是（ ）
A．循声而望，如血的夕阳下，青白色的蒙古包茕茕孑立。而蒙古包外，一群雄壮的骆驼闲步于戈壁滩：好一幅落日骆驼图！
B．我们自以为是地拒绝承认就在我们的宇宙跟前存在有别的平行宇宙或多维空间，而这些都超出了我们的理解力。
C．中方因不满韩部署“萨德”而实行“限韩令”，这已经让朴槿惠头痛不已，“闺蜜门”事件的出现更让她感觉好像如芒在背。
D．在里约奥运会赛场上，孙杨真正的成熟起来，面对霍顿的狂喷与挑衅，他却充耳不闻，最终在男子200米自由泳决赛中夺冠。
E．对于刚刚起步开始创业的大学生来说，无论在什么时间做什么事情都要脚踏实地，登高自卑，决不能好高骛远，妄想一步登天。
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【题目】每个人都拥有自己的“梦想”，时代背景、生活经历不同，梦想的内容也因人而异。请在所给课文中任选两篇，仿照横线前的语句续写两句话，与原句构成排比。
曹操 《短歌行》
陶渊明 《归去来兮辞》
李白 《梦游天姥吟留别》
辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》
痛恨种族歧视的镣铐和枷锁，马丁·路德·金的梦想是自由和正义，渴盼黑人和白人平等友好相处；_________，_________，___________；_________，_________，________。
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【题目】下列说法错误的一项是（ ）
A．本文选自《王子安集》。作者王勃，字子安，才华横溢，能诗能文，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。
B．滕王阁，是唐高祖之子李元婴任洪州都督时修建的一所楼阁，故址在今江西省南昌市赣江畔。李元婴后封为滕王，所以此楼命名“滕王阁”。唐高宗时阎某任洪州都督又重新修缮，王勃在赴交趾探父途中，正遇当地在此大宴宾客，于是被邀参加宴会，在宴会上赋诗，并写下了这篇著名的序文。
C．这篇序文，实际是一篇每句四字或六字相对偶的骈文。作者在文中抒发了对祖国美丽富饶的大好河山的热爱之情，当然也流露了宿命论的消极情绪。
D．文中用典贴切，声色并陈，许多佳句都成了千百年来流传的成语。
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【题目】补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荆轲刺秦王》易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是： ， 。
（2）《荆轲刺秦王》“易水送别”一节写到乐曲由悲凉变为悲壮时众人反应的句子________________，______________________。
（3）高渐离击筑，荆轲和而歌， ，士皆垂泪涕泣。
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【题目】【2016年高考浙江卷】在空格处分别补写出倡议的理由和具体内容。（两处字数各不超过40个字）
倡议书
各位同学：
乘坐公交是很多市民日常出行的选择。众所周知，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。可是，我市不文明乘车现象时有发生，甚至发生老人被人群挤倒而摔成粉碎性骨折的悲剧。
为此，我们向全校同学发生倡议：
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。
文明乘车，从我做起！让我们用自己的行动为城市增光添彩！
XX中学学生会
X年X月X日
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【题目】对下列两组句子加点词的意义与用法判断正确的一项是
①微夫人之力不及此
②微太子言，臣愿得谒之
③顾计不知所出耳
④荆轲顾笑武阳
A．两个“微”字不同 两个“顾”字相同
B．两个“微”字不同 两个“顾”字也不相同
C．两个“微”字相同 两个“顾”字相同
D．两个“微”字相同 两个“顾”字不相同
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【题目】【2017届湖南衡阳八中高三实验班第四次月考】阅读下面的材料，完成文后各题。
俗与雅对举，通常是指相对应的两种审美形态。中国的戏曲早已被学界视为“俗文学”之一种。“俗文学”，包括的范围很广，差不多除诗与散文之外，凡重要的文体，像小说、戏曲、变文、弹词之类，都要归到“俗文学”的范围里去。
古典戏曲剧目中，有些确实出自士大夫之手，而且主要反映统治阶级思想、感情和趣味，最著者如明代礼部尚书丘潜的《伍伦全备记》等“令人呕秽”之作以及朱权、朱有燉等皇亲国戚宣扬神仙道化、为封建王朝歌功颂德的作品。但大量的剧目出自民间艺人或书会才人之手，尽管其中也可能有封建主义意识的渗透，但主要反映的是被压迫阶级的思想、感情和趣味。明清传奇、杂剧大多为文人所作，他们当中确有相当一部分人是硕学名儒，作者虽然大多是文人士大夫，但他们当中的多数人仕途失意，与统治阶级和主流文化之间存在一定的矛盾，有的甚至格格不入。这些人袭用民间所创造的文学艺术样式——戏曲来从事创作，本身就是对主流文化的反叛。他们的剧作虽然有雅化倾向，但其思想倾向和艺术旨趣与属于主流文化的正统诗文并不完全相同，而与民间文化仍然有着一些相通之处。也正是因为这个缘故，主要出自文人之手的明清传奇、杂剧同样被封建统治阶级和正统文人视为异端，明王朝命解缙等编辑的《永乐大典》本来收录有部分戏曲作品，可清王朝纂修的《四库全书》却将其统统拒之门外。
判定一种艺术样式是雅还是俗，既要看其作者身份，更要看多数作品的精神取向和艺术旨趣。古典戏曲热衷于以“琐屑”的市井生活为主要描写对象，将贩夫走卒、贫寒书生、风尘妓女悲欢离合的日常生活搬上戏台，许多剧作堪称古代社会生活的风俗画。即使是以历史为题材，描写英雄和国王，古典戏曲也多半摄取经过民间“淘洗”的历史演义和传说，少有雄浑冷峻的“风云气”，而多显家长里短的世俗趣。这与热衷于歌颂天神、国王、英雄的西方古典戏剧（主要是其中的大部分悲剧，西方古代喜剧大多表现小人物的世俗生活）有所不同。
戏曲的艺术形式也具有鲜明的民间性，通俗易懂是戏曲的重要品格，于“浅处见才”是戏曲作家追求的目标。多数古代剧作选择了“一人一事”，“一线到底”的结构模式。而且，元杂剧和宋元南戏绝大多数剧作具有口语化特点；明清传奇和杂剧文人化色彩较浓，有些剧作追求文词的华美典雅，崇尚用典，但多数还是用白话写成的，即使是写文人生活，大多也是通俗的，这类作品中的少数唱词，不读书的妇人小儿虽然不能“一望而知”，但其大意主旨还是容易被普通老百姓所接受的。
（郑传寅《民俗与戏曲的俗文化品格》）
（1）下列表述，不符合原文意思的一项是
A．俗文学包括小说、戏曲、变文、弹词等重要文体，但诗歌与散文不属于俗文学。
B．古典戏曲剧目中，有的剧目出自士大夫之手，但大量的剧目还是出自民间艺人或书会才人之手。
C．古典戏曲剧目反映的是统治阶级思想、感情和趣味，也有宣扬神仙道化、为封建王朝歌功颂德的作品。
D．多数的古代剧作采用的是“一人一事”“一线到底”的结构模式，这也正是戏曲“通俗易懂”的一种艺术表现。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．明清时期那些仕途失意的文人士大夫，与统治阶级和主流文化之间有一定的矛盾，他们多数人借用戏曲这种民间文学艺术样式进行创作。
B．明清传奇、杂剧的作者多为文人，且多为硕学名儒，所以他们的剧作往往属于雅文学。
C．元杂剧和宋元南戏绝大多数剧作追求着于“浅处见才”的创作目标，在作品中具有口语化的特点。
D．古典戏曲中的许多剧作可以称得上古代社会生活的风俗画，因为它们主要描写的是普通人等“琐屑”的日常生活。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．主要出自文人之手的明清传奇、杂剧出于对主流文化的反叛，思想倾向和艺术旨趣与民间文化有着一些相通之处，所以清朝纂修的《四库全书》没有收录它们。
B．判定一种艺术样式的雅俗，不能看作者身份，因为像仕途失意的文人士大夫也创作传奇、杂剧，而应该看作品的精神取向和艺术旨趣。
C．明清时期文人化色彩较为浓厚的传奇和杂剧，有的作品追求华美典雅的文词，崇尚用典，这种唱词对不读书的妇人小孩来说恐怕是难以“一望而知”的。
D．即使是以历史为题材去描写英雄和国王的中国古代戏曲，也会与描写天神、国王、英雄的西方古典戏剧中大部分的悲剧有所不同，更多地显现出家长里短的世俗趣。
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【题目】下列各句中加横线成语的使用，正确的两项是 ( )
A．中国共产党在反腐倡廉过程中越来越注重制度建设，强调标本兼治，从源头预防腐败， 营造“不敢腐、不能腐、不想腐”的政治氛围。
B．余秋雨认为，“大、德、中”是中华文化绵延不断的秘密。因“大”气魄而进退唯谷不易分裂；因“德”而心存善念；因“中”走一条踏实、和谐、可行的路。
C．在这期《叮咯咙咚呛》节目中，尚雯婕这种搭配的现场效果还是不错的，不仅主持人赞称“给人耳目一新的感觉”，蔡国庆、赵忠祥等评委也都给出了好评。
D．按照我们中国文艺圈的理解，鲍勃·迪伦更接近于一个文人。如果诺奖颁奖词能够从诗人或者文字书写者的角度撰写，鲍勃·迪伦获奖会显得更水到渠成。
E．今年8月闹得沸沸扬扬的连云港核废设施选址风波，又一次在警示我们，打破信息闭塞，让核安全“去核神秘化”已是迫不及待。
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【题目】文中为什么要提到宋荣子、列御寇？下列分析正确的一项是
A．为了说明宋、列才智见识和修养都很高，是作者所推崇的绝对精神自由的人。
B．反衬“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自视甚高之可笑。
C．为了说明宋荣子修养虽高，仍有未树；列御寇虽能免行，仍需御风。他们均有所待。
D．为了衬出自己理想中的至人、神人和圣人；为了说明自己所追求的无所待、无所限，绝对精神自由的理想的境界。
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