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人类在不同文明时期,对人地关系的认识和处理,正确的是  
A.采猎文明时期,人类大量猎取动植物,人地关系极不协调
B.农业文明时期,人类已经能正确认识人地关系的不协调
C.工业文明时期,由于科学进步,人地关系基本协调
D.近代,人们对人地关系的认识逐步系统和科学
D

人地关系:
采集渔猎文明时期
崇拜自然
人类与环境保持一种原始的平衡关系,环境问题没有威胁人类本身
农业文明时期
改造自然
人类与环境的对抗性明显增强,环境问题主要表现为生态破坏
工业文明时期
征服自然
人地关系全面呈现不协调,人地矛盾迅速激化,资源短缺和环境恶化逐渐从局部扩展到全球。
20世纪70年代以来
谋求人地协调
可持续发展思想逐步完善,得到公认。
所以本题选择D选项。
练习册系列答案
相关习题

科目:高中地理 来源:不详 题型:单选题

人地关系思想按出现时间排序正确的一组是
A.地理环境决定论、适应论、可持续发展论
B.适应论、生态论、地理环境决定论
C.可持续发展论、地理环境决定论、和谐论
D.可持续发展论、和谐论、生态论

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科目:高中地理 来源:不详 题型:判断题

农业文明阶段,人类开始主动地利用和改造自然环境。

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科目:高中地理 来源:不详 题型:综合读图题

(26分)根据下列材料,完成问题。
资源—环境—社会—经济复合系统和谐度指标体系由资源环境子系统(资源丰度、环境压力、环境治理、环保水平等)、经济子系统(经济总量、经济质量、经济结构等)和社会子系统(人口状况、基础设施、科技进步、城市发展等)组成。图是我国某城市群2000-200年资源—环境—社会—经济复合系统和谐度变化趋势图,表是和谐度等级划分表。


(1)试分析2000-2008年我国某城市群资源—环境—社会—经济复合系统和谐度变化特点?(6分)
(2)资源环境子系统和谐度变化趋势如何?简析其原因。(6分)
(3)社会子系统和谐度的变化趋势如何?简析其原因。(8分)
(4)简述促使经济子系统和谐度不断优化的主要措施?( 6分)

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科目:高中地理 来源:不详 题型:单选题

我国古代道教就有“天地与我共生,万物与我为一”的“天人合一”思想(《庄子·齐物论》)。据此回答下列各题。
小题1:“天地与我共生,万物与我为一”体现了                                 
A.环境决定论思想B.人类中心论思想C.人地相关论思想D.人地伙伴论思想
小题2:下列做法符合该人地关系思想的是                                      
A.在我国西南林区大量采伐林木B.在我国水土流失严重地区植树造林
C.在我国主要河湖或海域严禁捕渔D.在东北大面积开垦沼泽地

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科目:高中地理 来源:不详 题型:单选题

目前人类对于人地关系的认识处于     
A.盲目崇拜和依赖阶段B.“与自然环境和谐共处”阶段
C.“征服自然”阶段D.“天命观、有神论”阶段

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科目:高中地理 来源:不详 题型:单选题

苏北平原名列我国10大“新天府”不是因为:
A灌溉与泄洪工程建设改善了自然条件
B大面积使用化肥、农药提高了粮食产量 
C高产稳产农田建设提高了土地生产力
D环境保护和生态建设取得了明显成效

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科目:高中地理 来源:不详 题型:综合读图题

阅读下列材料,回答问题。(22分)
材料一 下图为我国某区域示意图。

材料二 我国是世界上生态脆弱区分布面积最大、脆弱生态类型最多、生态脆弱性表现最明
显的国家之一。我国生态脆弱区主要分布在北方干旱半干旱区、南方丘陵区、西南山地区、
青藏高原区及东部沿海水陆交接地区。加强生态脆弱区保护,增强生态环境监管力度,促进生态脆弱区经济发展,有利于维护生态系统的完整性,实现人与自然的和谐发展。
⑴图中A地区日照时数不及B地区,而积温却高于B地区,试分析其原因。(10分)
⑵B地区是我国典型的生态脆弱区,试分析造成该地区生态脆弱的原因。(6分)
(3)请为B地区可持续发展提出合理化的建议。(6分)

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科目:高中地理 来源:不详 题型:单选题

清洁生产是工业生产中实施循环经济的基本途径,下列有关清洁生产说法正确的是(    )
A.在洁净的环境下进行工业生产
B.利用清洁的能源和清洁的生产过程生产清洁的产品
C.在产品生命周期全过程中实施污染控制
D.不产生任何污染的生产过程

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