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【题目】阅读材料,完成下列要求。

材料一(中国政制)达臻文明一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而共主名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主独制格局泾渭分明。

——摘编自王家范《中国历史通论》

材料二换言之,汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别操掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。

——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

材料三(《中华民国临时约法》)树立了国民全体作为国家主权拥有者的崇高地位,废除了绝对的不受任何限制的最高权力,是革命党人将权力关进牢笼的一次勇敢的、大胆的尝试。

——摘编自杨天石《帝制的终结》

(1)依据材料一和所学知识,指出西周政治制度的主要特点。

(2)根据材料二,指出唐代实行的政治制度并说明该政治制度的作用。

(3)根据材料三并结合所学知识,说明革命党人是如何通过《中华民国临时约法》尝试将权力关进牢笼的

(4)根据上述材料并结合所学知识,分析中华民国与周秦汉唐时期中央机构分权的本质差异。

【答案】(1)特点:以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。

(2)政治制度:三省六部制;作用:加强皇权;提高行政效率。

(3)明确主权在民;确立三权分立;实行责任内阁制。

(4)差异:周秦汉唐时期分权的根本目的是维护君主权威,尤其是秦以后,通过分割相权,逐步加强了皇权;中华民国的分权是为了防止专制,与君主专制截然相反。

【解析】(1)根据材料西周政治里显然有浓厚的贵族色彩”“‘共主名义下的地方分权体制并结合所学知识可知,西周政治制度的特点以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。

(2)第一小问政治制度注意设问的时间要求是唐代,结合所学回答即可;第二小问特点可根据材料二中的信息把相权分别操掌于几个部门……凡事经各部门之会议而决定作答。

(3)可从《中华民国临时约法》中对国民地位的规定、中央政治机构权力运作方式的规定、采取责任内阁制限制临时大总统袁世凯特权等内容归纳作答。

(4)问题限定的是本质差异,故答案要从阶级本质上来分析,即古代的分权实质上反映的是加强君主一个人的权威,而中华民国的分权主要是防止个人专制。

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有利于促进社会和谐稳定,进一步带动就业增收

带动农村剩余劳动力就业,促进农民增收

有利于全面建成小康社会,更好地保障和改善民生

为有创业愿望的劳动者进行培训提供了法律保障

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

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【题目】阅读材料完成下列要求。

近年来随着人们收入的增长居民的消费逐步升级。

材料一 消费升级指的是当人们的物质文化生活达到一定水平之后消费欲望伴随消费能力增长而加强开始追寻更高层次的东西无论是从精神上还是物质上都会向往更好的、更有品质的生活。伴随消费升级而来的还有新的购买诉求不再过分的追求同款到处撞衫不再背爆街的包包一个满怀个性与情怀的“品质经济”时代正在来临。

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结合材料和所学经济生活知识分析推进居民消费升级的意义并说明企业应如何应对满怀个性与情怀的“品质经济”时代的来临。

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【题目】1919年,毛泽东在《(湘江评论)创刊宣言》中写道:时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了,且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生,逆他的死。在此毛泽东认为,挽救民族危亡必须( )

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【题目】阅读材料,完成下列要求。

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——康有为《以孔教为国教配天议》(1913年)

材料二故灭国不足计,若灭教乎,则举其国数千年之圣哲豪杰、遗训往行尽来灭之,所祖述者,皆谓他人父也,是与灭种同其惨祸焉。何其今之人,不自爱国,乃并数千年之文明教化,与其无量圣哲之心肝,豪杰之骨血,而先灭之欤?彼以孔教为可弃,岂知中国一切文明,皆与孔教相系相因,若孔教可弃也,则一切文明随之而尽也,即一切种族随之而灭也。

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材料三孔子生长在封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也,所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教,封建时代之生活状态也;所主张之政治,封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治,所心营目注,其范围不越少数君主贵族之权利与名誉,于多数国民之幸福无于焉。何以明之?儒家之言:社会道德与生活,莫大于礼;古代政治,莫重于刑。

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(2)根据材料三、四并结合所学知识,概述陈独秀评判孔教的具体表现。

(3)根据上述材料并结合所学知识,指出上述两种思想形成的时代背景。

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