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    我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”

    1.“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的（　 ）

    A．①　　　　　　 B．②　　　　　　 C．③　　　　　　 D．④

    2．若①、②、③、④分别代表四种气压带，则下列对应正确的是（　 ）
    A．①——赤道低气压带　　　 B．②——副极地低气压带
    C．③——极地高气压带　　　 D．④——副热带高气压带

     

    1—2 B C

     

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    科目：高中地理 来源：2011-2012学年甘肃省高三第一学期期中考试地理试卷 题型：选择题

    读下列太阳高度随经度和纬度变化示意图，回答1～3题。

     

     

    1.此时可能出现的现象是

    A．北京旭日东升  

    B．多伦多(45°N,74°W)夕阳西下        

    C．布宜诺斯艾利斯(33°S,60°W)艳阳高照                   

       D．南极长城站(60°S、59°W)夜幕深沉

    2.a、b、c、d四点比较

    A．a点自转线速度比c点小      B．这一天b点比a点晚见日出

    C．四点白昼最长的是b          D．一年中昼夜长短相差最小的是b点

    3.我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的:

     

     

     

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    科目：高中地理 来源：2012届天津市高三第三次月考地理试卷 题型：选择题

    我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”

    1.“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的（     ）

    A．①      B．②      C．③      D．④

    2.“寻即降雨”中的“雨”从成因看属于（     ）

    A．台风雨     B．对流雨     C．地形雨     D．锋面雨

     

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    科目：高中地理 来源：0110 模拟题 题型：单选题

    我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”
    1、“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的
    [     ]
    A、①
    B、②
    C、③
    D、④
    2、若①、②、③、④分别代表四种气压带，则下列对应正确的是
    [     ]
    A、①—赤道低气压带
    B、②—副极地低气压带
    C、③—极地高气压带
    D、④—副热带高气压带

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    科目：高中地理 来源： 题型：

    我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天早，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”回答16～17题。

    9．“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的

    A．①                   B．②               C．③               D．④

    10．“寻即降雨”中的“雨”从成因看属于

    A．台风雨               B．对流雨           C．地形雨           D．锋面雨

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