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    【题目】在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是( )

    ①端午节，不少地方有在身上挂荷包的习俗，据说这样可以_________灾难。

    ②他不听大家的劝阻，背起行囊__________出了家门。

    ③他发表言论时，滔滔不绝，又__________，谁能劝得了他？

    A．祛除 径直 不容置喙

    B．驱除 径直 不容置辩

    C．祛除 径自 不容置喙

    D．驱除 径自 不容置辩

    【答案】C

    【解析】“祛除”指除去疾病或疑惧、邪恶等，用于抽象的事物；“驱除”指赶走、除掉，多用于具体的对象。“径直”指直接向某处前进，不绕弯、不间断；“径直”指自作作主张，擅自行动。“不容置喙”，侧重于不容许别人说话；“不容置辩”指只让人赞同而不容许申辩、解释。

    练习册系列答案
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    科目：高中地理 来源： 题型：

    【题目】下列句子中，画横线词语的含义与现代相同的一项是

    A．若舍郑以为东道主

    B．行李之往来，共其乏困

    C．因人之力而敝之，不仁

    D．微夫人之力不及此

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    科目：高中地理 来源： 题型：

    【题目】函数y＝f(x)在R上为增函数，且f(2m)>f(－m＋9)，则实数m的取值范围是(　　)

    A. (－∞，－3) B. (0，＋∞)

    C. (3，＋∞) D. (－∞，－3)∪(3，＋∞)

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    科目：高中地理 来源： 题型：

    【题目】【2017年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成文后各题。

    上池州李使君①书

    杜 牧

    仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。

    去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

    仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。

    夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。

    仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。

    （选自《樊川文集》，有删节）

    【注】①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：通“谬”。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。

    【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

    A．自然不敢以辈流间期足下也 期：期待。

    B．真可惜也 可惜：令人惋惜。

    C．使圣人微旨不传 微：精深微妙。

    D．参之于上古 参：检验。

    【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

    A．饰以温慎 举以予人

    B．向者仆之期足下之心 儿之成，则可待乎

    C．其有国者成败废兴 其远而无所至极耶

    D．能不亡失而思念至也 吾尝终日而思矣

    【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

    A．作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。

    B．作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足以应当时之务”达到经世致用的目的。

    C．作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。

    D．作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。

    【4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。

    仆 自 知 顽 滞 不 能 苦 心 为 学 假 使 能 学 之 亦 不 能 出 而 施 之 恳 恳 欲 成 足 下 之 美 异 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 无 过 失 而 已

    【5】把文中画线的句子译成现代汉语。

    （1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

    （2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。

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    科目：高中地理 来源： 题型：

    【题目】下列加点字的注音，全部正确的一项是(　 　)

    A．惆怅（chàng） 轻飏（yáng） 载欣（zǎi） 倚南窗（yǐ）

    B．熹微（xī） 盘桓（yuán） 矫首（jiāo） 棹孤舟（zhào）

    C．东皋（gāo） 出岫（xiù） 西畴（chóu） 眄庭柯（miǎn）

    D．遑遑（huáng） 流憩（qì） 盈樽（zūn） 任去留（rén）

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    【题目】下列对文学常识的表述，不正确的一项是（ ）

    A．陶渊明，东晋著名诗人、散文家、辞赋家，一名潜，字元亮，自号“靖节先生”，因宅旁长有五棵柳树，世人以“五柳先生”称之。

    B．陶渊明的作品《桃花源记》描绘了一幅没有剥削的社会图景，反映了古代农民的愿望与要求，是浪漫主义的典范之作。

    C．辞是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体。到了汉代，人们一般将辞、赋并称。这种文体富有抒情的浪漫色彩，很像诗，但是押韵和句式比较自由。

    D．毛泽东有诗云“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，这里的“陶令”就是陶渊明，因为他做过八十余天的彭泽县令，故以“陶令”相称。

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    科目：高中地理 来源： 题型：

    【题目】下列说法，不正确的一项是（ ）

    A．陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想，给后世带来一定的消极影响。

    B．陶渊明的成就主要是诗。他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。他被看做田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。

    C．陶渊明辞官的主要原因是“眷然有归欤之情”，再加上“程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。

    D．“田园将芜，胡不归”是用了《诗经·式微》中，“式微，式微，胡不归”成语。“悟已往之不谏，知来者之可追”是用了《论语·微子》中“往者不可谏，来者犹可追”的典故。

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    【题目】The old man some English when visiting his daughter in the UK. He can even communicate with some foreigners with what he has learned.

    A. picked up

    B. took up

    C. made up

    D. turned up

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    科目：高中地理 来源： 题型：

    【题目】如果你是一位导游，请为滕王阁风景区写一段介绍性文字。要求：注意自然景观与历史人文景观相结合；运用修辞手法；不超过100字。

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