【题目】
Word has come some American guests will come for a visit to our college next week.
A. what
B. whether
C. that
D. which
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【题目】补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
⑴ , ;不积小流,无以成江海。(《劝学》
⑵ , 。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。(《赤壁赋》)
⑶千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 , 。(《琵琶行》)
⑷恨相见得迟,怨归去得疾。 , 。(《长亭送别》)
⑸ , 。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
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科目:高中地理 来源: 题型:
【题目】下列说法中,
①集合N与集合N*是同一个集合; ②集合N中的元素都是集合Z中的元素;
③集合Q中的元素都是集合N中的元素; ④集合Q中的元素都是集合R中的元素.
其中正确的个数是________.
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科目:高中地理 来源: 题型:
【题目】 下列四组词语中都有错别字,其中只有一个错别字的一组是( )
A.羞涩 袅娜 呐呐半晌 暮天席地
B.魁梧 廖廓 峥嵘岁月 浪遏飞舟
C.幅射 箫索 蓬头诟面 秋蝉嘶叫
D.遐观 葱茏 瘁不及防 了了无几
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科目:高中地理 来源: 题型:
【题目】依次填入下面各句中的词语,最恰当的一组是( )
①可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物,却把整个中学了 足足十五年!
②后来,由于校长太太的尽力 ,华连卡开始对我们的别里科夫明白地表示好感了。
③为了避免我们的谈话被人家误解 闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长。
④当然,行是行的,这 很好,可是千万别闹出什么乱子。
A. 管制 撮合 以至 当然
B. 辖制 怂恿 以至 固然
C. 辖制 撮合 以致 固然
D. 管制 怂恿 以致 当然
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【题目】已知的图象是连续不断的,下面是其在上一些点的函数值:
1 | 1.25 | 1.4065 | 1.438 | 1.5 | 1.625 | 1.75 | 1.8752 | |
-2 | -0.984 | -0.052 | 0.165 | 0.625 | 1.982 | 2.645 | 4.356 |
由此可判断:方程的一个近似解为__________.(精确度为0.1)
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【题目】下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )
A.只要生活本身不改变,别里科夫这种“装在套子里的人”,这种变态的精神现象和变态性格还会存在下去,这时,除了从根本上改变生活本身,难道还能否认有别的出路吗?
B.契诃夫以对“小人物”命运空前的关注和对沙皇制度的专横和虚伪的无情揭露赢得了巨大的国际声誉。契诃夫的作品在欧美许多国家都有广泛的影响。
C.契诃夫截取平凡的日常生活片段,精巧的艺术手法,对生活和人物做真实描绘和刻画,不动声色地展示重要的社会内容。
D.12月23日15时许,9名游客在海盐瞰浦观潮时因涨潮被困。据悉其中8人被潮水冲走,下落不明。遇难者中有1人已经获救。
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【题目】阅读下面的作品,完成各题。
文学书写要坚守核心价值观
裴媛媛
如今,文学书写面临多元选择,多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时,文学作品对传统价值观的坚守也受到了冲击。商业化浪潮下,文学已经不可避免地染上了商品的属性。当下文学创作如何以一种更为有力的姿态引导读者的价值选择,从现象解读回归人性反思,从肤浅功利走向深层因果,核心价值观仍然要成为作家书写的题中应有之义。
核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。从孔子的“士志于道”,到孟子的“养浩然之气”,再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”,宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,中国历代知识分子都把道义层面的理性追求与现实层面的民生担当交织在一起,构成了中国传统士大夫双重的文化人格:一方面崇尚理性,有坚贞气节,凛然傲骨;另一方面又心系民生,渴望建功立业,九死而未悔。这一传统到了近代五四时期虽有所改变,知识分子对道义的追求演变为对科学、民主的向往,民生的担当转变为救亡、启蒙的责任,但是双重关怀是不变的。到了当下,现代性的转变,带来了更高层面对科学理性的追寻,现实民生问题凸显为更深层面的人性道德反思。知识分子的双重关怀仍然不离不弃,既代表最先进的科技水平、思想文化方向,又心系广大人民的根本利益,成为社会前进的核心动力。正是这种双重关怀,使得中国历代知识分子始终未尝脱离现实世俗生活,进入西方理性所谓“静观”的层面,片面地追求冷漠的科学真实。正是这种心系民生,汲汲入世的道德情怀,使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人,而文学工作者更是其中之大宗。
核心价值观中的道德关怀、政治色彩看似与文学的审美特质、艺术精神格格不入,实则不然。审美是文学诸多特质中的一点,从中国长远的历史传统来看,文学概念更多的存在于广义的层面上,广义的文学则不仅包括小说、诗歌、散文等作品,还包括历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。传统的文学与史学亦为一家,所谓“文史不分”。可见传统社会的经典道义,亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的。
五四之后,近代思想由西方引入,文学学科的划分成为近现代思想与传统决裂的一大标志,文学的概念特质也随之发生了变化。审美成为一时之风气,作家的书写、读者的阅读都随之有了倾斜。当下多元文化背景下,文学作为一种系统整体活动,在作者书写、读者阅读、学者批评诸环节发生的影响越来越大,其对社会生活的关注也应该由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考。在以人为本的思想基础上,杜绝肤浅,回归传统,寻找安身立命的民族之根,正是当下文学书写的应有之义。核心价值观在文学书写中的体现,也应当是在人本位的层面上,寻找民族立身的传统之根。
(选自《光明日报》,有删改)
【1】请简要概括本文的论述思路。
答:______________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
【2】从划线句子看,作者认为核心价值观中的道德关怀、政治色彩与文学的审美特质并不冲突,如何理解这一点?
答:______________________________________________________________________
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【3】根据文意,简要概括文学要坚守核心价值观的理由。
答:______________________________________________________________________
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