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    2000多年前，我国战国时期的尸佼所著《尸子》载：“上下四方日宇，古往今来日宙”。据此回答1~3题。
    1、人类对“宇宙”的认识经历了漫长的过程，其中有几个代表性的阶段，下列按时间顺序排列，正确的是①地心说②日心说③星系说④物质性和运动性的统一
    [     ]

    A、③①②④
    B、②①③④
    C、①②③④
    C、④③②①

    2、关于宇宙的演化有不同的说法，其中符合现代科学观的是①盘古开天地②上帝创造说③“天不变，道亦不变”④宇宙具有有序性、层次性和结构性⑤温度从高到低，物质密度从大到小的变化
    [     ]
    A、①②
    B、③④
    C、④⑤
    D、②③
    3、下列关于宇宙运动和发展的说法中，正确的是
    [     ]
    A、宇宙的温度在升高
    B、宇宙的密度在降低
    C、宇宙中天体的运动是无序的
    D、宇宙的尺度约在150亿至200亿光年
    1、C
    2、C
    3、B
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    科目：高中地理 来源： 题型：013

    2000多年前，我国战国的尸校所著《尸子》载：“上下四方曰宇，古往今来曰宙。”据此回答（1）～（2）题。

    （1）人类对“宇宙”的认识经历了漫长的过程，其中有几个代表性的阶段，按时间顺序，正确的是

    [　　]

    ①“地心说”②“日心说”③“星系说”④物质性和运动性的统一

    A．③①②④
    B．②①③④
    C．①②③④
    D．④③②①

    （2）关于宇宙的演化有不同的说法，其中符合现代科学层面的是

    [　　]

    ①盘古开天地②上帝创造说③“天不变，道亦不变”④宇宙具有有序性、层次性和结构性⑤从高温到低温，物质密度从密到稀的演化

    A．①②
    B．③④
    C．④⑤
    D．②③

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    科目：高中地理 来源：地理教研室 题型：013

    2000多年前，我国战国的尸校所著《尸子》载：“上下四方曰宇，古往今来曰宙。”据此回答（1）～（2）题。

    （1）人类对“宇宙”的认识经历了漫长的过程，其中有几个代表性的阶段，按时间顺序，正确的是

    [　　]

    ①“地心说”②“日心说”③“星系说”④物质性和运动性的统一

    A．③①②④
    B．②①③④
    C．①②③④
    D．④③②①

    （2）关于宇宙的演化有不同的说法，其中符合现代科学层面的是

    [　　]

    ①盘古开天地②上帝创造说③“天不变，道亦不变”④宇宙具有有序性、层次性和结构性⑤从高温到低温，物质密度从密到稀的演化

    A．①②
    B．③④
    C．④⑤
    D．②③

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    科目：高中地理 来源：高考三人行　　地理 题型：013

    2000多年前，我国战国的尸校所著《尸子》载：“上下四方曰宇，古往今来曰宙”。试问1－2题

    1．人类对“宇宙”的认识经历了漫长的过程，其中有几个代表性的阶段，按时间排序，正确的是：①“地心说”②“日心说”③“星系说”④物质性和运动性的统一

    [　　]

    A．③①②④
    B．②①③④
    C．①②③④
    D．④③②①

    2．关于宇宙的演化有不同的说法，其中符合现代科学观的是

    ①盘古开天地

    ②上帝创造说

    ③“天不变，道亦不变”

    ④宇宙具有有序性、层次性和结构性

    ⑤从高温到低温，物质密度从密到稀的演化

    [　　]

    A．①②
    B．③④
    C．④⑤
    D．②③

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    科目：高中地理 来源：设计必修一地理人教版 人教版 题型：013

    2000多年前，我国战国的尸校所著《尸子》载：“上下四方曰宇，古往今来曰宙。”据此完成下题。

    (1)

    人类对宇宙的认识经历了漫长的过程，其中有几个代表性的阶段，按时间排序，正确的是

    ①“地心说”

    ②“日心说”

    ③“星系说”

    ④物质性和运动性的统一

    [　　]

    A．

    ③①②④

    B．

    ②①③④

    C．

    ①②③④

    D．

    ④③②①

    (2)

    关于宇宙的演化有不同的说法，其中符合现代科学层面的是

    ①盘古开天地

    ②上帝创造说

    ③“天不变，道亦不变”

    ④宇宙具有有序性、层次性和结构性

    ⑤从高温到低温，物质密度从密到稀的演化

    [　　]

    A．

    ①②

    B．

    ③④

    C．

    ④⑤

    D．

    ②③

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