【题目】依次填入下面一段文字横线入的语句,最恰当的一组是( )
在维意电商负责人彭海亮看来, , ; , , ,。确实,QQ空间内容太庞杂,但它同时也照顾了很多人的需要。
①而空间相册则更像是国外的Instagram照片分享平台
②而当QQ空间嫁接在手机QQ里它又承担了PK微信朋友圈的功能
③它几乎集合了当下流行社交产品的多种功能于一身
④QQ空间是目前全球互联网社交领域里最奇葩的产品
⑤在PC端的QQ说说类似于一个加强版的微博
⑥空间日志则相当于红极一时的博客
A.④③⑤②⑥① B.④③⑤⑥①② C.⑥①④③⑤② D.⑥①③②④⑤
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【题目】用所给词的适当形式填空
【1】What (drive) the workers to work hard from morning till night?
【2】When you speak English, you should try your best to make yourself
(understand).
【3】 We'd better keep the fire (burn) so that it can keep us warm.
【4】 I am sorry to have kept you (wait) such a long time.
【5】 When the police got to the place, they found the boy (lie) on the ground.
【6】 She is the only one of these girls who (play) bridge well.
【7】Neither Peter nor his parents (be) at home.
【8】 Every means (be) tried but without much result.
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【题目】利用输入语句可以给多个变量赋值,下面能实现这一功能的语句是( )
A.INPUT “A,B,C”a,b,c
B.INPUT “A,B,C=”;a,b,c
C.INPUT a,b,c;“A,B,C”
D.PRINT “A,B,C”;a,b,c
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【题目】对下列词句中加横线词语,解说不恰当的一项是( )
A.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁
故垒:古时军队营垒。此处为虚写,照应题目“赤壁怀古”。
B.多情应笑我,早生华发
多情:多愁善感,与“华发”对应,写出了词人壮志难酬的感慨。
C.山头斜照却相迎
相迎:拟人,表现了风雨之后夕阳斜照给词人带来的主观感受。
D.也无风雨也无晴
风雨:双关,既指自然界的风雨,也指人生路途中的风雨。
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【题目】依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是( )
以苏东坡之才,治国安邦都会有独特的建树,他任杭州太守期间的政绩就是明证。可是他太富于诗人气质了,禁不住 ,结果总是得罪人。他的诗名 ,但他的五尺之躯却难以见容当权派。 ,他都照例不受欢迎。
①不平则鸣,有感而发
②有感而发,不平则鸣
③冠绝一时,流芳百世
④流芳百世,冠绝一时
⑤无论同党秉政,还是政敌当道
⑥无论政敌当道,还是同党秉政
A.①④⑤ B.②③⑥ C.②③⑤ D.①④⑥
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【题目】在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
该大学的生物学家在长年的野外科研活动中发现,蚂蚁常常会冒着生命危险救援同伴,不过,他们也发现,① ,这种态度的差异可能与蚁群的生存环境有一定的关系.最热心的救援者通常是那些生活在松软的沙土中、习惯单独外出觅食的蚂蚁。由于② ,所以遇到其他蚂蚁受困,更乐于相助。与之相反,那些生活环境相对安全、天敌较少的蚂蚁,比如以坚硬紧实土壤为栖息地的蚂蚁,因为自身不容易陷入险境,所以③ 。但它们的冷漠也仅限于袖手旁观而已,并不会对家门口受困的外来蚂蚁进行攻击。
答:① ② ③
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【题目】在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它是在楷书的基础上起源发展的, ① ,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认的不足而产生的。“行”是“行走”的意思,因此 ② ,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。 ③ ,而楷书是文字符号,艺术性相对不足,相比较而言,草书艺术性高,而实用性相对不足。
答:① ② ③
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【题目】阅读下面文段,完成小题。
热爱生命
蒙 田
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时侯,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。” (古罗马哲学家塞涅卡语)
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
【1】下面不符合“哲人”习气的一项是( )
A.打发、消磨时光
B.回避、无视生命的存在
C.把生命看成贱物
D.天色不佳时,将“度日”看作“消磨光阴”
【2】对于“生之本质在于死”的含义或意义理解不正确的一项是( )
A.享受生活,及时行乐,就可以说死而无憾。
B.生命的意义正是因为死亡得以彰显和延续。
C.生命一天天流逝促使人们看重生命的分量。
D.作为个体生命的存在,都是短暂而有限的。
【3】对“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世”这句话作用的分析,不正确的一项是( )
A.与生命本是“优越无比的”“值得称颂”“富有乐趣”形成鲜明对比。
B.作者引用这句话,意在强调“享受生活要讲究方法”,“过得丰盈饱满”。
C.承上启下,过渡到下文作者表明自己截然不同的人生价值观。
D.概括了糊涂人的一生枯燥无味、寄希望于虚幻未来的消极人生。
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