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【题目】2017年高考浙江卷】阅读下面的文言文,完成文后各题。

上池州李使君

仆与足下齿同而道不同,足下性俊达坚明,心正而气和,饰温慎,故处世显明无罪悔。(仆)在京城间,家事人事,终日促束,不得日出所怀以自晓,自然不敢以辈流间足下也。

去岁乞假,自江、汉间归京,乃知足下出官之由,勇于为义,向者仆期足下之心,果为不缪,私自喜贺,足下果不负天所付与、仆所期向,二者所以为喜且自贺也,幸甚,幸甚。仆不足道,虽能为学,亦无所益,如足下之才之时,真可惜也。向者所谓俊达坚明,心正而气和,饰以温慎,此才可惜也;年四十为刺史,得僻左小郡,有衣食,无为吏之苦,此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!

仆常念百代之下,未必为不幸,何者?以其书具而事多也。今之言者必曰:使圣人旨不传,乃郑玄辈为注解之罪。仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师,要得圣人复生,如周公、夫子亲授微旨,然后为学。是则圣人不生,终不为学;假使圣人复生,即亦随而猾之矣。此则不学之徒,好出大言,欺乱常人耳。自汉已降,有国者成败废兴,事业踪迹,一二亿万,青黄白黑,据实控有,皆可图画,考其来由,裁其短长,十得四五,足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄,蹑于无踪,算于忽微,然后能为学也。故曰,生百代之下,未必为不幸也。

夫子曰:三人行,必有我师焉。此乃随所见闻,能不亡失思念至也。楚王问萍实,对曰:吾往年闻童谣而知之。此乃以童子为师耳。之于上古,复酌于见闻,乃能为圣人也。诸葛孔明曰:诸公读书,乃欲为博士耳。此乃盖滞于所见,不知适变,名为腐儒,亦学者之一病。

仆自元和已来,以至今日,其所见闻名公才人之所论讨,典刑制度,征伐叛乱,考其当时,参于前古,能不忘失而思念,亦可以为一家事业矣。但随见随忘,随闻随废,轻目重耳之过,此亦学者之一病也。如足下天与之性,万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者,足下勉之。

(选自《樊川文集》,有删节)

【注】使君:对州郡长官的尊称。李使君,即李方玄,杜牧好友,时任池州刺史。缪:通郑玄:字康成,东汉人,师从马融,遍注五经,为古文经学大家。萍实:南方池泽中常生蓬草的果实。

【1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.自然不敢以辈流间足下也 期:期待。

B.真可惜 可惜:令人惋惜。

C.使圣人旨不传 微:精深微妙。

D之于上古 参:检验。

2下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.饰温慎 予人

B.向者仆期足下之心 成,则可待乎

C有国者成败废兴 远而无所至极耶

D.能不亡失思念至也 吾尝终日思矣

3下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

A.作者对非议郑玄等人且否定古注的今之言者深表不满,对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以欺乱斥之。

B.作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹,厘清因果,比较优劣,这样足以应当时之务达到经世致用的目的。

C.作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业,但还是不同程度上存在着轻目重耳,拘泥于所见而不知适应变化的弊病。

D.作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励,倾吐怀抱,笔端流露真情;谈论治学之道,眼界开阔,见解精辟,语言洁净简要。

4/给文中画波浪线的部分断句。

使

5把文中画线的句子译成现代汉语。

1)仆以为天资足下有异日名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!

2)仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。

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【题目】将梯形沿某一方向平移形成的几何体是

A.四棱柱 B.四棱锥

C.四棱台 D.圆台

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【题目】一个棱柱至少有_________个面,面数最少的一个棱锥有_________个顶点顶点最少的一个棱台有_________条侧棱.

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【题目】【2017届福建厦门一中高三上开学分班考】阅读下面的文言文,完成题。

刘文静字肇仁,倜傥有器略。与晋阳宫监裴寂善。寂夜见逻堞传烽,咤曰:天下方乱,吾将安舍?文静笑曰:如君言,豪英所资也。吾二人者可终羁贱乎?

高祖为唐公,文静察有大志,深自结。既又见秦王,谓寂唐公子,非常人也。豁达神武,汉高祖、魏大祖之徒欤!寂未谓然。文静俄坐李密姻属系狱,秦王私入视之。文静喜,挑言曰:丧乱方剡,非汤、武、宣、光不能定。王曰:安知无其人哉?今过次,非儿女子姁姁相忧者。世道将革,直欲共大计,试为我言之。文靜曰:上南幸,兵填河、洛,盗贼蜉结,以万数,须真主取而用之。诚能投天会机,则四海不足定也。今汾晋避盗者皆在文静素知其豪杰一朝号召十万众可得也加公府兵数万一下令谁不愿从鼓而入关以震天下王业成矣王笑曰:君言正与我意合。乃阴部署宾客。

唐公乃开大将军府,以文静为司马,文静请与突厥连和,唐公从之。遣文静使始毕可汗,始毕曰:唐公兵何事而起? 文静田:先帝废冢嗣以授后主,故大乱。唐公,国近戚,惧毁王室,起兵黜不当立者。愿与突厥共定京师,金币、子女尽以归可汗。始毕大喜,即遣二千骑随文静至,又献马千匹。公喜曰:非君何以至之?

唐公天子位,擢纳言,时多引贫臣共榻,文靜谏曰:今率土莫不臣,而延见群下,帝坐严尊,屈与臣子均席,此王导所谓太阳俯同万物者也。帝曰:我虽应天受命,宿昔之好何可忘?公其无嫌。

文静自以为材能过裴寂远甚,又屡有军功,而寂独用顾旧恩居其上,意不平。每论政多戾驳,遂有隙。文静妾失爱,告其兄上变,遂下吏。帝遣裴寂、萧瑀讯状。帝遂杀之,年五十二。

(节选自《新唐书列传第十三》)

1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.今汾晋避盗者/皆在文静/素知其豪杰/一朝号召/十万众可得也/加公府兵数万/一下令谁不愿从/鼓而人关/以震天下/王业成矣

B.今汾晋避盗者皆在/文静素知其豪杰/—朝号召/十万众可得也/加公府兵数万/—下令谁不愿从/鼓而人关/以震天下/王业成矣

C.今汾晋避盗者皆在/文静素知其柰杰/一朝号召十万/众可得也/加公府兵数万/一下令谁不愿从/鼓而人关/以震天下/王业成矣

D.今汾晋避盗者皆在/文静素知其豪杰/一朝号召/十万众可得也/加公府兵数万/一下令谁不愿/从鼓而入关/以震天下/王业成矣

2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.字:古人幼时取字,成年取名。对平辈或尊辈称字是出于礼貌或尊敬,如文中“刘文静字肇仁。”

B.高祖:庙号。庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。

C.关:古代在险要地方或国界设立的守卫处所。如:关塞,关卡,关隘。

D.践:文中特指皇帝登临帝位,如:践作,践极。

3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.刘文静有胸怀识见。当社会动乱时,文静认为这正是英雄豪杰建功立业之时,并发出与“燕雀安知鴻鹤之志哉”有异曲同工之妙的“可终羁贱乎”的感慨。

B.刘文静有洞见谋略。当秦王私下人狱探望他时,他用激将法迫秦王说出探狱动机,紧接着又分析形势,给秦王出谋划策。

C.刘文静恃才招祸,他自认为才能超过裴寂很多,又多次建立战功,在讨论问题时,总要反驳,终于招来杀身之祸。

D.刘文静善于进凍。唐公登上天子之位,不拘礼仪,多次和贵臣共处一床,文静用“太阳俯同万物”作比,婉转进谏。

4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)文静俄坐李密姻属系狱,秦王私入视之。

(2)我虽应天受命,宿昔之好何可忘?公其无嫌。

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【题目】阅读下面的文言文,完成题。

曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然 公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰:此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰:锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?使者即就席。熙宁三年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太傅致仕,元丰元年卒,年八十。帝临哭,辍朝三日。公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。

(节选自《宋史·曾公亮传》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之耳/索之/果然/

B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之耳/索之/果然/

C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之耳/索之/果然/

D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之耳/索之/果然/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。

B.建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。

C.古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用有司来指称朝廷中的各级官员。

D.契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,他兴修水利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。

B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民田产银,他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。

C.曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,派使者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。

D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考虑子孙前程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?

译文:

(2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。

译文:

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【题目】在下面一段话空格处依次填入词语,最恰当的一组是( )

宋词是由唐诗发展而来的 的一种文学体裁,它兼有文学和音乐两方面的特点。宋词的流派众多,佳作 ,其中最具代表的婉约、豪放两大流派将宋词推向文学高峰。直到今日,宋词仍 着人们的情操,给人们很高的艺术享受。

A.别树一帜 层出不穷 熏染

B.别出心裁 不绝如缕 陶冶

C.别树一帜 层岀不穷 陶冶

D.别出心裁 不绝如缕 熏染

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【题目】阅读下面的文言文,完成文后各题。

《吕氏春秋》

夫得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。故狗似似母猴,母猴似人,人之与狗远矣。此愚者之所以大过也。

闻而,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。

凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:乐正夔一足,乎?孔子曰:昔者舜欲乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。故曰夔一足,非一足也。宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:吾穿井得一人。有闻而传之者曰:丁氏穿井得一人。国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:得一人之使,非得一人于井中也。求闻之若此,不若无闻也。

子夏晋,过卫,有读史记者曰:晋师三豕涉河。子夏曰:非也,是己亥也。夫相近,相似。至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也。

辞多类非而是,多类是而非。是非之,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。

(原文有删改)

【1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.闻而,则为福矣 审:考察

B.乐正夔一足, 信:相信

C.夔于是六律 正:使……

D.是非之,不可不分 经:界限

2下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是

A.齐桓公闻管子鲍叔 以勇气闻诸侯

B.昔者舜欲乐传教于天下 其无礼于晋

C.子夏 纵一苇所如

D.人之与狗远矣 不至

3以下各组句子中,全都属于证明察传观点的正面论据的一组是

楚庄闻孙叔敖于沈尹筮

吴王闻越王勾践于太宰嚭

乐正夔一足

鲁哀公问于孔子曰:乐正夔一足,信乎?

晋师三豕涉河

非也,是己亥也

A.②③⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.①④⑥

4下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.作者举从狗到玃、母猴再到人这一事例,最终的目的是说明事物经过人们数传后把白说成黑把黑说成白这一道理。

B.作者在第二段论述时,使用的最为突出的手法是对比。不仅在说理时用正反对比,在举例时也用了正反对比。

C.作者提出了熟论验之以理的观点后,共举了三个例子来说明,这三个例子,都包括有传言及对传言验证后所得出的真实情况。

D.察传即明察传闻之意。文中认为传闻中的事物往往有似是而非之处,应加以审验。文章多用故事为论据,生动有趣。

5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

1)此愚者之所以大过也。

2)乃令重黎举夔于草莽之中而进之。

3)缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。

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【题目】阅读下面的文言文,完成文后题目。

零陵三亭记

柳宗元

邑之有观游,或者以为非政,是大不然。夫气烦则虑乱,视壅则志滞。君子必有游息之物,高明之具,使之清宁平夷,恒若有馀,然后理达而事成。

零陵县东有山麓,泉出石中,沮洳污涂,群畜食焉,墙藩以蔽之,为县者积数十人,知发视。河东薛存义,以吏能闻荆、楚间,潭部举之,假湘源令。零陵政厖赋扰,民讼于牧,推能济弊,来莅兹邑。遁逃复还,愁痛笑歌,逋租匿役,期月办理。宿蠹藏奸,披露首服。民既卒税,相与欢归道途,迎贺里闾。门不施胥吏之席,耳不闻鼛鼓之召。鸡豚糗醑,得及宗族。州牧尚焉,旁邑仿焉。然而未尝以剧自挠,山水鸟鱼之乐,淡然自若也。

乃发墙藩,驱群畜,决疏沮洳,搜剔山麓,万石如林,积坳为池。爰有嘉木美卉,垂水丛峰,珑玲萧条,清风自生,翠烟自留,不植而遂。鱼乐广闲,鸟慕静深,别孕巢穴,沉浮啸萃,不蓄而富。伐木坠江,流于邑门。陶土以埴,亦在署侧。人无劳力,工得以利。乃作三亭,陡降晦明,高者冠山巅,下者俯清池。更衣膳饔,列置备具,以燕好,旅以馆舍。高明游息之道,具于是邑,由薛为首。

在昔裨谌谋野而获,宓子弹琴而理。乱虑滞志,无所容入。则夫观游者,果为政之具欤?薛之志,其果出于是欤?及其弊也,则以玩替政,以荒去理。使继是者咸有薛之志,则邑民之福,其可既乎?余爱其始,而欲久其道,乃撰其事以书于石。薛拜手曰:吾志也。遂刻之。

(原文有删改)

【注】潭部:湖南观察使。厖:杂乱,混乱。鼛:一种大鼓。裨谌谋野而获:据《左传》载,郑国将有诸侯之事,则必使裨谌乘车以适野,谋作盟会之辞。宓子弹琴而理:宓不齐,字子贱,他为单父宰时,用无为而治的办法来治理。于是有弹鸣琴,身不下堂,而单父治之说。

【1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.为县者积数十人,知发视 莫:没有谁

B.零陵政厖赋扰 会:恰逢

C.以燕好,旅以馆舍 宾:招待来宾

D.使继是者咸有薛之志 使:让

2以下各组句子中,全都能够表现薛存义在零陵的政绩的一组是

以吏能闻荆、楚间

推能济弊,来莅兹邑

宿蠹藏奸,披露首服

门不施胥吏之席

鸡豚糗醑,得及宗族

州牧尚焉,旁邑仿焉

A.①②③ B.④⑤⑥ C.②③④ D.①⑤⑥

3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.柳宗元认为,一个人心头烦闷就会思虑混乱,眼光闭塞就会思想停滞。只有处在清爽安宁平静的环境中,考虑事情才能周到。

B.零陵本是一个政事混乱、赋税繁多、百姓屡屡上告的地方,而河东薛存义来管理这个县后,却取得了很好的政绩。

C.柳宗元在本文中对零陵县令薛存义因山就势兴建三亭,畅通道路,完备吃住等旅游服务设施大为赞赏。

D.柳宗元在本文中提出了君子必有游息之物的观点,认为要处理好政事,必须要有供旅游休憩用的亭台楼阁。

4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)河东薛存义,以吏能闻荆、楚间,潭部举之,假湘源令。

(2)余爱其始,而欲久其道,乃撰其事以书于石。

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【题目】【2017届广东省实验中学高三上10月考】阅读下面的文言文,完成后面题目

孙沔,字元规,越州会稽人。中进士第,补赵州司理参军。景祐元年,礼院奏用冬至日册后,沔奏:丧未祥禫而行嘉礼,非制也。李安世上书指切朝政,被劾。沔奏:加罪安世,恐杜天下言者,请勿治。黜知衡山县。道上书言时事,再贬永州监酒。所在皆著能迹。时宰相吕夷简求罢,仁宗优诏弗许。沔上书言:自夷简当国黜忠言废直道及以使相出镇许昌乃荐王随、陈尧叟代己才庸负重谋议不协忿争中堂取笑多士政事寝废又以张士逊冠台席,士逊本乏远识,至隳国事。盖夷简不进贤为社稷远图,但引不若己者为自固之计,欲使陛下知辅相之位非己不可,冀复思己而召用也。居两月,迁礼部郎中,知庆州。元昊死,诸将欲乘其隙,大举灭之。沔曰:乘危伐丧,非中国体。三司所给特支,物恶而估高,军士有语,优人因戏及之,命斩之徇。明日,给特支,士无敢欢者。迁枢密直学士、知成都府,未至,以母丧罢。服除,为陕西都转运使。徙秦州,时侬智高反,沔入见,帝以秦事勉之。对曰:臣虽老,然秦州不足烦圣虑,陛下当以岭南为忧也。臣睹贼势方张,官军朝夕当有败奏。明日,闻蒋偕死,帝谕执政曰:南事诚如沔所料。英宗即位,迁户部。帝与执政议守边者,难其人,欧阳修奏:孙沔向守环庆,养练士卒,招抚蕃夷,恩信最著。今虽七十,心力不衰,中间曾以罪废,然宜弃瑕忘过。遂又以为观文殿学士、知庆州,徙延州,道卒。沔居官以才力闻,强直少所惮,然喜宴游女色,故中间坐废。

(节选自《宋史·孙沔传》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.自夷简当国/黜忠言/废直道/及以使相出镇许昌/乃荐王随、陈尧叟代己/才庸负重谋/议不协忿争/中堂取笑多/士政事寝废/

B.自夷简当国/黜忠言/废直道/及以使相出/镇许昌/乃荐王随、陈尧叟代/己才庸负重谋/议不协忿争/中堂取笑多/士政事寝废/

C.自夷简当国/黜忠言/废直道/及以使相出/镇许昌/乃荐王随、陈尧叟代/己才庸负重/谋议不协/忿争中堂/取笑多士/政事寝废/

D.自夷简当国/黜忠言/废直道/及以使相出镇许昌/乃荐王随、陈尧叟代己/才庸负重/谋议不协/忿争中堂/取笑多士/政事寝废/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.进士,指古代科举殿试及第者,根据成绩分为一甲、二甲、三甲,一甲的第一、二、三名依次叫做状元、榜眼、探花。

B.社稷,我国古代称谷神为社,土神称为稷,粮食和土地是以农为本的中华民族的根本所在,故而人们也用社稷代指国家。

C.礼部,古代官署,掌管祭祀、典礼、外宾接待等事务,科举取士、学校事务也归礼部管辖。礼部的最高长官是礼部尚书。

D.服除,意思是脱掉丧服,即守丧期满。根据传统孝道观念,官员遭逢父母去世,一般都要辞官回到祖籍,为父母守制。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.孙沔为官正直,敢于直言上谏。他曾上奏反对在举丧期间册封皇后,并为李安世上书说情,请求赦免,结果李安世还是被贬为衡山县知县。

B.孙沔恪守道义,不乘敌军之危。西夏国君元昊死去,这本是攻打西夏的良机,可是孙沔认为,在敌国举办国丧期间发动战争是不合大国风范的。

C.孙沔睿智清醒,善于审时度势。他上书指出吕夷简主动申请罢相的真实意图;任秦州长官时又提醒皇帝岭南一带敌人气焰正盛,战局危急。

D.孙沔政绩突出,办事能力很强。他所管辖治理的地方都能够有很好的政绩;在他七十高龄的时候,欧阳修还向皇帝推荐了孙沔出任边境守帅。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)孙沔向守环庆,养练士卒,招抚蕃夷,恩信最著。

(2)沔居官以才力闻,强直少所惮,然喜宴游女色,故中间坐废。

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【题目】在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )

文学语言的创新,不仅要突破陈旧的传统,还要超越传统有所发展,突破和发展二者 __________。正如阳光和阴影一样,没有传统的冷静、幽暗,就无法反射创新的热烈和__________。我们只有在把握语言规范的基础上,不断创新,才能得心应手,__________自如地表达自己的灵感。

A.相辅相成 靓丽 潇洒 B.相反相成 靓丽 挥洒

C.相辅相成 亮丽 挥洒 D.相反相成 亮丽 潇洒

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