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游西陂记
嘉庆十二年四月三日,商邱陈燕仲谋、陈焯度光招予游宋氏①西陂。陂自牧仲尚书之没②,至于今逾百年矣。又尝值黄河之患③,所谓芰梁、松庵诸名胜④,无一存者。独近陂巨木数百株,蓊然⑤青葱,望之若云烟帷幕然,路人指言曰:“此宋尚书手植树也。”
既入陂,至赐书堂⑥,晤其主人⑦,出王翚石谷所为六境图⑧,尤展成、朱锡鬯诸公题咏在焉⑨。折而西,有小屋一区⑩,供尚书遗像。其外则巨石布地如散棋,主人曰:“此艮岳石⑾也,先尚书求以重价,而使王翚用画法叠为假山,其后为河水所冲败,乃至此云。”闻其言,感叹者久之。 抵暮,皆归,饮于陈氏仲谋。度光举酒属予曰:“子曷为记?”嗟夫!当牧仲尚书以诗文风雅倾动海内,一时文士景从响应⑿,宾客园林之胜,可谓壮哉!今始百年,乃令来游者徒慨叹于荒烟蔓草之外,盖富贵固无常矣;而文辞亦何裨于是也?士亦舍是而图其大且远者,其可已⒀。是为记。
(选自清·管同《因寄轩水集》)
【注释】
①陈燕仲谋:名燕,字仲谋。陈焯(zhuō)度光:名焯,字度光。宋氏:指宋荦,字牧仲,官至江苏巡抚、吏部尚书。②没:通“殁”,死。③黄河之患:指黄河决口造成水患。④芰(jì)梁、松庵诸名胜:指西陂中的景物。⑤蓊然:茂盛的样子。⑥赐书堂:安置皇帝赐书的房子。据宋荦《漫堂年谱》,从康熙三十八年起,皇帝曾多次给宋荦亲笔写字赐书,宋荦在其所建御书楼收藏。⑦其主人:指宋荦的后代。⑧王翚(huī)石谷:王翚:名翚,字石谷,虞山(今江苏常熟)人,清初画家。六境图:宋荦《西陂杂咏》共六首,分咏渌波村、钓家、纬萧草堂、松庵、芰梁、放鸭亭六境。王石谷以此为图。⑨尤展成:尤侗,字展成,清初文学家、戏曲家。朱锡鬯(chàng):朱彝尊,字锡鬯,清初文学家。他们在六境图上有所题咏。题咏:写在书画上的文字。⑩一区“一处。⑾艮(gèn)岳石:太湖石之类的奇石。宋徽宗令朱勔(miǎn)在江南搜求太湖石,运往汴京(今河南开封),在城东北修所谓的“艮岳”(在八卦的方位中东北属 “艮”)。⑿景从响应:如影之随形,如音之相应。景,同“影”。贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”⒀已:通“矣”。
解释加点词语的意义。
(1)又尝值黄河之患
(2)至赐书堂,晤其主人
(3)度光举酒属予曰
(4)子曷为记
(5)宾客园林之胜
(6)而文辞亦何裨于是也
把下列句子译成现代汉语。
(1)独近陂巨木数百株,蓊然青葱,望之若云烟帷幕然。
(2)嗟夫!当牧仲尚书以诗文风雅倾动海内,一时文士景从响应,宾客园林之胜,可谓壮哉!
(3)盖富贵固无常矣;而文辞亦何裨于是也?士亦舍是而图其大且远者,其可已。
这是一篇无可记而记的散文,然而颇有章法,请从叙述与议论的角度鉴赏之。
桐城派作家讲究“义理、考据、辞章”,这一点在本文中是如何体现的?
【小题1】(1)遇到 (2)会见 (3)通“嘱”,嘱咐(4)通“盍”,为什么
(5)美景(6)益处
【小题2】(1)只有靠近西陂的几百棵大树,长得苍翠茂盛,远远看去就像用云雾织成的帷幕一样。
(2)啊!当宋尚书凭着他的风雅诗文使国内学者倾倒,一时间那些文人像影子一样跟随着他,像回声一样应和着他,那些贵客和园林的美景,可以说得上是极壮观了!
(3)原来富贵确实是不会长久的了;然而宋尚书的文章又对西陂有什么好处呢?那些士人也舍弃西陂而追求大而远的前程,大概是可以的啊。
【小题3】叙述景:先远望后近睹,由陂外至陂里,重点写木、石。议论写景一一对应。
【小题4】义理:“富贵固无常”;考据:景物写实;辞章:用词精炼,诵读铿锵,气顺意畅。
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
【译文】
嘉庆十二年四月三日,商邱的陈仲谋、陈度光邀请我一起到西陂游玩。自从宋尚书死了以后,西陂到现在已历经了上百年了,曾经又遇上黄河决口造成的水患,所说的芰梁、讼松庵等西陂中的名胜,都不存在了。只有靠近西陂的几百棵大树,长得苍翠茂盛,远远看去就像用云雾织成的帷幕一样,路人指着说:“这是宋尚书亲手在的树啊。”
进入西陂之后,就到赐书堂,会见主人,主人拿出王石谷所画的《六境图》,尤展成、朱锡鬯等人在上面题了字。转向西面,有一间小屋,里面供奉着宋尚书的遗像。小屋外有一些巨石散布在地上好像零乱的棋子一样,主人说:“这是艮岳石,先人用重价买来,让王石谷用画上的方法堆砌成假山,后来被河水冲塌,就成了这样了。”听了他的话,大家慨叹了很久。
到了傍晚,大家都回来,在陈仲谋家饮酒。陈度光举起酒杯嘱咐我说:“您为什么不写一篇文章呢?”啊!当宋尚书凭着他的风雅诗文使国内学者倾倒,一时间那些文人像影子一样跟随着他,像回声一样应和着他,那些贵客和园林的美景,可以说得上是极壮观了!到现在才上百年的时间,就让来游玩的人们只能在荒无人烟蔓草丛生的地方感慨了,原来富贵确实是不会长久的了;然而宋尚书的文章又对西陂有什么好处呢?那些士人也舍弃西陂而追求大而远的前程,大概是可以的啊。因此写了这篇文章。
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论马
骥不称其力,称其德也。臣有二马,故常①奇之。日啖②豆数升,饮泉一斛③,然非清洁宁饿死不受,介胄④而驰,其初若不甚疾。比⑤行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里;褫⑥鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。值复襄阳,平杨么,不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升,而秣⑦不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。
(节选自南宋·岳飞《金陀粹编》)
【注释】
①故常:过去常常。②啖:吃。③斛:量器名,古代一斛为十斗。④介胄:介:甲衣。胄:头盔。这里作动词。⑤比:及,等到。⑥褫(chǐ):解除。⑦秣:吃饲料。
解释下列加点的词。
(1)然非清洁宁饿死不受
(2)比行百余里
(3)而秣不择粟
(4)甫百里
(5)殆欲毙然
(6)寡取易盈
将下列句子翻译成现代汉语。
(1)骥不称其力,称其德也。
(2)此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。
作者认为自己过去两匹马“奇”的原因是什么?
文章以马喻人,说明什么?
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原谤
天之利下民,其仁至①矣!未有美于味而民不知者,便于用而民不由者,厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之,祁寒②亦怨之,己不善而祸及亦怨之,己不俭而贫及亦怨之。是民事天,其不仁至矣!天尚如此,况于君乎?况于鬼神乎?是其怨訾恨谤③,蓰④倍于天矣!有帝天下、君一国,可不慎欤!故尧有不慈之毁,舜有不孝之谤⑤。殊不知尧慈被⑥天下,而不在于子;舜孝及万世,乃不在于父。呜呼!尧、舜,大圣也,民且谤之;后之王天下,有不为尧舜之行者,则民扼其吭⑦,捽⑧其首,辱而逐之,折而族之,不为甚矣!
(节选自唐·皮日休《皮子文薮》)
【注释】
①至:极,最。②祁寒:大寒。③怨訾(zǐ)恨谤:怨恨诽谤。訾:诋毁。谤:诽谤,说坏话。④蓰(xǐ):五倍。⑤尧有不慈之毁,舜有不孝之谤:尧把天下传给舜,不传给他的儿子,所以有人说他不慈爱;舜的父亲偏爱小儿子,几次想杀死舜,父子关系很坏。舜即位后并不记仇,还是落下不孝的罪名。⑥被:覆盖。⑦吭(háng):喉咙。⑧捽(zuó):揪住,扭住。
解释下列加点的词。
(1)其仁至矣
(2)便于用而民不由者
(3)尧、舜,大圣也,民且谤之
(4)后之王天下
下列与“辱而逐之,折而族之”一句中的“族”用法相同的一项是()
A.其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
B.今媪尊长安君之位
C.君为我呼人,吾得兄事之
D.籍吏民,封府库
“舜孝及万世,乃不在于父”翻译正确的一项是()
A.舜的孝敬延及万代人,人们的孝心不在于对待自己的父亲。
B.舜的孝道润泽万代人,却不孝敬自己的父亲。
C.对舜的孝敬延及万代人,而不在于仅仅对待自己的父亲。
D.对舜的孝敬延及万代人,(人们)不孝敬自己的父亲(而孝敬舜)。
这篇文章的中心意思是什么?
这篇文章运用得论证方法有哪些?请举出两种。
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赵宣子言韩献子于灵公
赵宣子言韩献子于灵公①,以为司马②。河曲之役③,赵孟使人以其乘车干行④,献子执而戮之。众咸曰:“韩厥必不没矣⑤。其主朝升之,而暮戮其车⑥,其谁安之!”宣子召而礼之,曰:“吾闻事君者比而不党⑦。夫周⑧以举义,比也;举以其私,党也。夫军事夫犯,犯而不隐⑨,义也。吾言女于君,惧女不能也。举而不能,党孰大焉!事君而党,吾何以从政?吾故以是观女。女勉之。苟从是行也,临长晋国者⑩,非女其谁?”皆告诸大夫曰⒅:“二三子可以贺我矣⑾!吾举厥也而中⑿,吾乃今知免于罪矣。”
(选自《国语·晋语五》)
【注释】
①赵宣子:春秋晋国人,晋正卿,谥号宣子。韩献子:即韩厥。谥号献子。灵公:晋襄公之子,名夷皋,为人奢侈暴虐,后被赵盾之弟赵穿杀于桃园。言:进言推荐。②司马:官名,掌管大夫。③河曲:晋地,故址在今山西永济县西蒲州。鲁文公十二年(前615,即晋灵公六年)秦晋战于河曲。④赵孟:即赵宣子。干:犯,扰乱。行:军列。⑤没:终。不没:不能终其位。⑥车:指车仆。朝、暮,这里比喻迅速。⑦比:一起做事。党:结党营私。⑧周:忠信。⑨不隐:不徇私包庇。⑩女:同“汝”,你。⑩临长(zhǎng):主管、统领。⑾二三子:犹言诸位。⑿中:合适。
解释加点词语的意义。
(1)以为司马
(2)宣子召而礼之
(3)吾言女于君
(4)女勉之
解释加点词语的意义。
(1)临长晋国者,非女其谁?
(2)长者闻此,得无厌其为迂乎?
(3)一无所长
(4)废奢长俭
把下列句子译成现代汉语。
(1)韩厥必不没矣。其主朝升之,而暮戮其车,其谁安之!
(2)夫军事夫犯,犯而不隐,义也。
(3)苟从是行也,临长晋国者,非女其谁?
韩厥杀了赵宣子的车夫,为什么赵宣子为之而庆贺?赵宣子是怎样的一个人?韩厥是怎样的人?
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罪不知谓之虐
景公射鸟,野人骇之①。怒,令吏诛之。晏子曰:“野人不知也。臣闻赏无功谓之乱,罪不知谓之虐②。两者先王之禁也。以飞鸟犯先王之禁③,不可。今君不明先王之制④,而无仁义之心,是以从欲而轻诛⑤。夫鸟兽固人之养也,野人骇之,不亦宜乎?”公曰:“善!自今已来,弛⑥鸟兽之禁,无以苛民也。” (选自《晏子春秋·内篇谏上二十四》)
【注释】
①野人:指在乡野的人。骇之:将鸟惊吓飞走。骇:惊吓。②罪:惩处;虐:残暴。③以飞鸟犯先王之禁:意思是因为飞鸟而杀人犯了先王的不罪无知的禁令。④制:制度。⑤从欲:纵欲,放纵个人的嗜欲。轻:轻率,随便。⑥弛:松弛,这里作解除之意。
解释加点词语的意义。
(1)野人骇之
(2)今君不明先王之制
(3)是以欲从而轻诛
(4)无以苛民也
把下列句子译成现代汉语。
(1)臣闻赏无功谓之乱,罪不知谓之虐。
(2)公曰:“善!自今已来,弛鸟兽之禁,无以苛民也。”
晏子说服齐景公的推理过程是很清晰的,请补全下列推理过程。
(1)大前提:臣闻赏无功谓之乱,罪不知谓之虐。 小前提:_______________________________。
结论:_________________________________。
(2)大前提:臣闻赏无功谓之乱,罪不知谓之虐②。两者先王之禁也。
小前提:_______________________________。
结论:_________________________________。
(3)大前提:_______________________________。
小前提:君是以从欲而轻诛。
结论:_________________________________。
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佞人事君若此
景公问:“佞人事君如何?”子对曰:“意难,难不至也①。明言行之以饰身,伪言无欲以说②人,严其交以见其爱,观上之所欲,而微为之偶③,求君逼迩④,而阴为之与⑤;内重爵禄,而外轻之以诬行⑥,下事左右,而面示正公以伪廉⑦;求上采听,而幸以求进⑧;傲禄以求多,辞任以求重⑨;工⑩乎取,鄙乎予;欢乎新,慢乎故;吝乎财,薄乎施;睹贫穷若不识,趋利若不及;外交以自扬,背亲以自厚;积丰义之养⑾,而声矜恤之义;非誉乎情,而言不行身,涉时所议,而好论贤不肖;有之己,不难非之人,无之己,不难求之人;其言彊梁而信,其进敏逊而顺;此佞人之行也。明君之所诛,愚君之所信也。”
(选自《晏子春秋·内篇问上二十一》)
(按:与《大赛》原文有出入,参照了中国历代名著全译丛书《晏子春秋全译》李万寿译注)
【注释】
①意难,难不至也:应为“知难之不至也” ②说:通“悦”,取悦。 ③“严其交以见其爱”三句:应为“其交观上所欲而微为之”。④逼迩:指亲信。⑤而阴为之与:谓求君宠信之人私下结为同党。⑥诬行:欺骗的行为。⑦伪廉:假装廉洁。⑧幸以求进:希望得到国君的宠信而窃取高官。⑨辞任以求重:辞去轻微的官职企求更大的官位⑩。工:擅长。⑾积丰义之养:表面上很讲礼仪修养。
解释加点词语的意义。
(1)伪言无欲以说人
(2)严其交以见其爱
(3)而微为之偶
(4)而阴为之与
(5)工乎取
把下列句子译成现代汉语。
(1)意难,难不至也。
(2)工乎取,鄙乎予;欢乎新,慢乎故;吝乎财,薄乎施。
(3)涉时所议,而好论贤不肖;有之己,不难非之人,无之己,不难求之人。
(4)言彊梁而信,其进敏逊而顺;此佞人之行也。
当齐景公问晏子佞人事君有什么特点时,晏子说了如上这一番话。请你归纳一下佞人究竟有什么特点?
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