1．下列加点字读音不正确的一项是（    ）

A．垓下（gāi）    屏息（bǐng）   麾下（huī）       楼观亭榭（guàn）

B．逦迤（lǐ）     赋敛（liǎn）    披靡（mǐ）        美人和之（hè）

C．策目（chēn）   田父（fǔ）     创伤（chuàng）     省兄河南（xǐng）

D．刈旗（yì）     踌躇（chú）    妃嫔（pín）        朝歌夜弦（xián）        

1． C  创，读chuāng

2．下列句子中没有错别字的一句是（    ）

A、峭拔秀丽   风云腾涌    悲歌慷慨   辟易   

B、独占螯头   力举千均    订立契约   溃围

C、郁郁葱葱   最后通谍    户籍制度   弊端   

D、建言献策   足之所履    百步穿扬   溯流  

2、A  / B 螯―鳌，均―钧；C 谍―牒；D 扬―杨

3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（　　）

A．近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。

B．植物也有“喜怒哀乐”，你对它经常给予关爱，让它“心绪”良好，它就会投桃报李，令你心旷神怡。

C．他们差强人意的服务质量，不仅给社区居民的生活带来诸多不便，而且有损职能部门在公众中的形象。

D．文艺演出现场，身着盛装的表演者一边跳着傣族舞，一边向人们泼水致意，在场群众纷纷拍手称快。

3、B “投桃报李”的意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来。/ A项“豆蔻年华”指女子十三四岁的年纪。C项“差强人意”的意思是大体上还能使人满意。D项“拍手称快”的意思是拍着手喊痛快。多指仇恨得到消除。）

4．下列各句中没有语病的一句是（   ）

A、湖南省多个地市为大部分农民工办理了银行卡，建立工资“月支付，季结算”，维护了广大农民工的合法权益。

B．随着通讯日渐发达，手机几乎成为大家不可缺少的必需品，但使用量增加之后，关于手机质量的投诉也越来越多。

C．只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。

D．诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。

4、C /  A搭配不当，“建立”后缺少宾语，应在“月支付，季结算”后加上“的制度”。 B语义重复，“不可缺少”与“必需”重复。D关联词位置不当，“因为不仅诚信……”应为“因为诚信不仅……”。

5．下列关于说法不正确的一项是（    ）

  A、新闻的六要素是“5W+H”：谁（Who）、何时（When）、何地（Where）、何事（What）、为何（Why）、结果如何（How）。

B、消息这种新闻体裁，往往以简洁的文字，迅速及时地反映现实生活中新近发生、具有典型意义的事实。

C．报刊和广播电视各有劣势，前者时效性差，读者范围有限，感染力相对弱，而后者则不利于保存，观众的选择性差。

D、新闻的真实性是指新闻和客观事实之间的一致性，真实性就意味着作品中没有倾向性，是百分之百的客观记录。

5、D  “真实性就意味着作品中没有倾向性，是百分之百的客观记录”有误。

6、下列新闻标题中，语意明确的一句是（    ）  

  A．数百位死难者的亲属出席了隆重的葬礼

  B．近期汇市美元对日元的比价有小幅攀升

  C．教师节中老师希望学生别送礼品送祝福

  D．这是歌星孙燕摄于2008年12月的照片

6. B / A项有歧义，“数百位”是修饰“死难者”还是修饰“亲属”不明确。C项有歧义,“别”管到结尾，还是只管“送礼品”，不明确。D项有歧义，到底是孙燕本人的照片，还是她拍摄的，不明确。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。  

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。