上海市十校2009届高三第二学期联合考试

语文

 (一)阅读下文，完成第l－5题。(15分)

4号线是百搭线    李大伟

    ①在上海话里，“百搭”起码有三层意思。

    ②有些人喜欢“七搭八搭”，北方话：自来熟，百搭与八搭在上海话中发音分不清，百搭比八搭更夸张。

    ③第二层意思，曾经有个黏合剂：百得胶。“得”与“粘”在沪语中同音，“百得胶”就是百粘胶的上海话读音：可以粘纸、粘木头，粘生活中乱七八糟的东西，人中“百搭”。

    ④还有一个解释：牌的一种玩法：“一百样都带”，好比副刊《夜光杯》，什么内容的文章都可以熔于一炉，说它是文学版吧，有谜语、偏方之类的医学文章；说它是生活版，大多文人热衷在此涂鸦；应该是现代文吧，它却像古体诗。

    ⑤4号线就像《新民晚报》的“夜光杯”，涉及的面“百搭”得很。

    ⑥现在的上海，地下有许多地铁线，之多之繁，如同医务室里的人体经络图。相比4号线，其他线路是“一根筋”，“独头独脑”，都是单兵突击，一往无前。1号线从西北，穿过市中心，然后掉头而下西南角，落荒而去。2号线从浦东发车，穿过市中心，平铺直叙直奔西面。3号线是自由落体，由上北而坠入下南，仿佛明成祖从北京直下南京，苍鹰旋坠直落缚鸡。

    ⑦与4号线相比，其他地铁线沿途，贫富差异悬殊。就说铺面的租赁价格吧，1号线的北部共富新村，大概2元／每天／每平方米，到了中段的淮海路新天地一带，30元以上／每天／每平方米，这样，共富新村的粉丝汤，到淮海路就是金丝面的价钱。2号线呢，同样借房子，北新泾按月计算，南京路按天计算。送一套南京路的房子给北新泾的朋友白住、白吃，也住不起、吃不起，因为南京路的物业管理费比北新泾的租赁费还要贵。在南京路买面粉，可能比北新泾的面包还要贵。同样盒饭，在北新泾不过5元一份，在南京西路就是10多元一份，不过在盒饭上插一柄彩绘纸伞，号称差异竞争。沿途的地段差异，相当于天钥桥路与天钥桥南路，一头在徐家汇，一头在植物园，号称品牌延伸，实则似是而非。拜访天钥桥南路的朋友，门牌如果从徐家汇的天钥桥路开始，好比落榜生看榜单：“解名深处是孙山，贤郎更在孙山外”――“远开八只脚、浑身不搭界”。同在地铁沿线，之间的差距，是靶心与靶外；是“君住长江头，我住长江尾”：一头在上海，一头在青海。上海最赚钱的生活方式：在靶心的南京路、淮海路赚钱，在靶外的北新泾、共富新村吃住。穿越其间的地铁，每天从工资高昂的牛市赚钱，滑入生活费用低廉的熊市生活，这是水坝发电的原理：落差产生动力，赚的就是落差。

    ⑧4号线则不同，环城绕圈，首尾相交，像毛驴推磨，周而复始。现在形容“绕来绕去、盘不清爽”朋友，我称之为“4号线朋友”。4号线与所有的地铁线都有交汇，握手言欢，与上海交通大动脉――三纵三横都有交叉，在大部分的交通枢纽都有站点，在这个意义上，4号线是名副其实的“百搭”线。

    ⑨在地图上，4号线像照相机的取景框，将市中心锁定在中心。沿途各站点，与市中心永远“等距离”，只有东、西、南、北的方位差异，没有城乡差别，没有贫农与富农的差距，沿途房价，2008年初都在2万元左右，生活成本大致相仿，4号线沿途的居民，基本上属于中产阶级，有医生、教师，有老板、经理，有技术蓝领、公司白领，也有公务员、业务员，汇合了社会各个领域，4号线是将社会各个领域汇拢在一起的河床，既不是钻石，也不是沙石，而是鹅卵石。社会学家要做上海市民生活状况的调查，那么4号线沿途居民的统计可能是上海的平均线。就社会阶层广泛性而言，4号线也是条“百搭”线。

    ⑩借用计划经济时代的带鱼来比喻或许更恰当．l号线、2号线、3号线，沿途地级差有0.15元／斤的窄带鱼与0.31元／斤宽，带鱼的差别，心胸狭窄的平均主义者，坐这几条地铁线上，一不小心就会“愤怒出诗人了”。4号线呢，沿途一式的0．22元／斤的档次，这类带鱼，就是中产阶级，用上海闲话解释：“脚碰脚”(上海老话：半斤八两的意思)朋友，相当于电视评分：去掉一个最高分，去掉一个最低分，噢，掐头去尾的中段，就是中产阶级，它的产品输送线，就是地铁4号线。

    11．4号线是馄饨皮子，馅子就是市中心。

1.第⑥段画线句“一根筋”的意思是

___________________________________________________________。(2分)

2．第⑦段中列举了地铁沿线的一些价格落差，其作用是                                                                                                    

                                                                               ______________。(3分)

3．下列说法正确的的一项是(    )。(3分)

(A)作者对“夜光杯”题材广泛、文体不分的特点提出了异议

(B)“单兵突击”、“一往无前”表现了地铁的迅捷与势不可挡

(C)作者对“在盒饭上插一柄彩绘纸伞”的竞争手法进行了贬斥

(D)在作者的笔下，“百搭”既被用于褒义，也被用于贬义

4．在作者眼中，“4号线”具有哪些特点?(3分)

(1)____________________________；(2)_____________________________；(3)________________________________。

5．有人说此文“土气扑人”，你是否同意这样的评价，结合作品谈谈自己的看法。(4分)

                                                                                                    

                                                                                                    

                                                                                                     

 (二)阅读下文。完成第6－12题。(22分)

镜泉流作万重滩 ―― 说泉      杨振彭

    ①“千古长如白练飞，一条界破青山色”，喜爱山水的人都知道，山里头最使人感到清凉的就是山泉，不论在视觉上、听觉上，就连内心之中，也能够感觉出它是能澡雪一个人的营营世念的。

    ②因为，泉是流动的，有着气韵生动的机趣，而就稳重的山来说，泉就是整幅画面内一道突出的线条。潺潺的水声，划破了山中的寂静，这好比气势与浪漫相结合，共同呈现一个充满动感和活力的世界。如果，任何地方都必须是整体与细节相配，那么和天地相比，山是细节，而与线条粗犷的山相搭配，就当是曲折的泉了。

    ③泉有热的，那就是温泉。当水从地下冒出，迂回潺凌地流在山沟里面，飘忽在水上林间的水蒸气，朦朦胧胧，泛出白茫茫的云光水雾，在洒下的阳光中，弥漫一种泼、墨山水的空灵，这是泉在视觉上给人们带来的感受。

    ④而泉流动的声音也能表现自然界的旋律感。“明月松间照，清泉石上流”，就这首王维的《山居秋暝》言，“明月松间照”是一种静态孤寂的意境，月由这棵树转移到另一棵树，然后月光由松叶之间洒下来，一派柔和光明；而顺着山沟倾泻下的清泉，也有悠悠不尽的潺潺之声。于是，在一片自然风景的观照里，摆在我们面前的不再是宁静而已，一旁的水声，会是一首交响乐。如果我们将自然美景划分为动、静两种，那泉水无疑是静中之动，尤其，当水汇集多了，就会形成波澜壮观的瀑布，诗人李白就以“飞流直下三千尺．疑是银河落九天”的句子来形容庐山瀑布，而任何一种山水，就如同古人所说的：“夫美，不自美，因人而彰。”如果兰亭不遇王羲之，赤壁不遇到东坡，而永州的山水若无         的话，就不会留传后世，同样，庐山的瀑布若是未遇到李白，也不可能以它的特殊风采。在文学中存下历史定位。

    ⑤泉往往也唤起了人的共鸣。“喷壑数十里，隐若白虹起”，看见万丈飞泉喧腾奔泻于悬崖峭壁之间，一个人或许会感到自然的伟大、神秘、不可思议与可敬可亲，而由之心驰神往。陶渊明就在他《归去来兮辞》里，用见景生情的态度，将“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的现象涌现出来，一发“羡万物之得时，感吾生之行休”的慨叹!毕竟，青山不老，绿水长存，林园泉石会永远给予人类无限的启示，而人终竟汲汲营营，无可逃避的牢笼在世俗的纠结里。虽然，朝朝暮暮山常变，然而自然本体长存；但暮暮朝朝人不同，人却只是天地的过客而已!

⑥“在山泉似镜，流作万重滩”，山中的泉水是清澈的，而流出山之后。泉水就会逐渐浑浊，这好比人们踏入一个现实的社会，就渐次失去他的真情。可是，泉却不能永远藏在山里不流出去，只出世而不入世!虽然，在山里看不见外面世界的污秽，可以像镜子般的清澈，我们也能独善其身，然而，我们怎能坐视众生沉沦苦海，不予援救?一个知识分子．"当面对昏晦政治与动乱时局的冲击时，怎还能只对时事关心入耳，停留在臧否人物的程度上，而不油然兴起“不在山为泉，当成万重滩”的志向呢?

 

⑦泉，《说文解字》写作     ，象征从石中冒出的水。这种水是活水，所以懂得品茗的行家“水必取自佳泉，茶必取上品”而冲泡出一壶壶的好茶；而酿酒品质的高低，也是与泉水有相当密切关系的。由于泉不会因天旱干涸，故有“源泉滚滚”的说法，在荒旱时候，它依然由千山万壑之间流向人世，以无私的心，给所到之处的万物带来生机，也启示着若要经世致用，不当只是象牙塔中的雕像，而是一个投入人群的实践者。

    ⑧泉是蕴藏无限的，东坡尝云其文一如万斛泉源，不择地而出，即示创作永不枯竭，且能继续不断的涌现。“文思泉涌”虽与才情有关，然而善自培养思路，也未尝不是途径。因为，毕竟所有的题材皆是出自人间，只要深入问题和人生，就会接续着产生新观念与体悟，一如源头活水般的永不枯竭。

 【注】杨振良，广东平远人，台湾师大国文研究所博士，现任台湾花莲师院教授、民间文学研究所所长。

6．有人认为第①段画线句中“澡雪”一词使用不当，建议改为“荡涤”，你认为如何?简述理由。(2分)

                                                                                                     

                                                                                                    

7．第④段空格处应填入的人名是_____________。(1分)

8．从     的字形结构推测，泉是一个_______字。(  )(1分)(A)象形    (B)会意    (C)指事    (D)形声

9．下列对文章理解和赏析正确的两项是(    )、(    )。(6分)

(A)本文结构严谨，语言生动，词藻华丽，给人以清新自然之感

(B)本文由浅入深、由物及人地阐发了作者对泉水的独特感受

(C)作者认为唯有“泉”与“山”结合，才能呈现充满动感和活力的世界

(D)作者认为庐山瀑布之所以在中国历史上留名，是源于李白的诗句

(E)本文广征博引诗词名句，意在强调“泉”是文人骚客的吟咏对象

(F)作者从视觉、听觉、触觉等不同角度形象地描绘了泉水的美

10．作者说“泉往往也唤起了人的共鸣”。综观全文，这些“共鸣”是：(4分)

(1)________________________________________；(2) ______________________________________________；

(3)________________________________________；(4) ______________________________________________。

11．联系全文，说说作者以“镜泉流作万重滩”为题的用意。(4分)

                                                                                                     

                                                                                                    

12．请另举一实例说说你对第⑤段划线句的理解。(80字左右)(4分)

                                                                                                     

                                                                                                    

                                                                                                     

                                                                                                    

 

(三)填写下列名篇名句中的空缺。(6分)

13．

(1)____________________，作《师说》以贻之。(韩愈  《师说》)

(2)云青青兮欲雨，___________________。(李白  《梦游天姥吟留别》)

(3)______________，______________，谁主沉浮?(毛泽东  《沁园春?长沙》)

(4)香雾云鬟湿，____________________。(杜甫  《月夜》)

(5)________________，鸡犬相闻。(陶渊明  《桃花源记》)

(6)仓廪实则知礼节，______________。(《管子?牧民》)

(四)阅读下面一首词，完成第l4～16题。(8分)

霜天晓角   陈继儒^①

             背水临山，门在松荫里^②。茅屋数间而已，土泥墙，窗糊纸。曲床木几，四面摊书史。若问主人谁姓，灌园者，陈仲子^③。    不衫不履，短发垂双耳。携得钓竿筐惯，九寸鲈，一尺鲤。菱香酒美，醉倒芙蓉底。旁有儿童大笑，唤先生，看月起。

【注】①陈继儒，明代文学家和书画家。字仲醇，号眉公，华亭(今上海松江)人。②作者在《晚香堂小品?花史题词》中写道：“吾家田舍在十字水外、数重花外，设土?(瓦锅)、竹床及三教书，除见道人外，皆无益也”。③陈仲，战国著名思想家。名定，亦称陈仲子，山东邹平人。陈仲子辞官隐居于长白山，终日为人灌园。

14．上片详细写居住环境的用意是:

                                                                                                    

______________________________________________________________________________________________。(3分)

15．“不衫不履，短发垂双耳”表现了作者_______________的个性。(1分)

16．简析作品的语言风格。(4分)

                                                                                                    

                                                                                                     

                                                                                                    

                                                                                                     

 

(五)阅读下文，完成第l7－21题。(17分)

甲

    杨守陈^①以洗马乞假觐省，行次一驿，其丞不知其为何官，与公坐而抗礼，卒然问日：“公职洗马，日洗几马?”公漫应日：“勤则多洗，懒则少洗，无定数也。”俄而报一御史且至，丞乃促令让上舍处之。公曰：“待其至而让未晚也。”比御史至，则公门人也，跽而起居。丞乃睨御史不见，蒲伏阶下，百状乞怜，公卒亦不较。

【注】①杨守陈，字维新，明代鄞(今浙江鄞县)人。

乙

曹宪副时中^①，华亭人。邻有悍生修其先世怨以垩书公名于牛后，向其僮加鞭，因极口肆詈，欲以激公怒。僮归以告。徐日：“人詈我而若述之，是重詈我也。速往谢，无劳齿颊。”

生不能难之。于是修尺一，若为候者，而中实痛诋。令人直入，跽上之。公不发日：“休矣，待吾僮来。”既而从者至，命火焚之，日：“知若主于我无好言也。”生愧而止。

【注】①曹宪副时中：曹时中，名节，明代松江华亭(今上海松江)人。宪副；这里指浙江副使。

17．写出下列加点词在句中的意思。(4分)

(1)行次一驿(       )      (2)公漫应曰(       )    (3)生不能难之(        )    (4)公不发日(        )

18．给乙文划线部分加上恰当的标点，并依次把它们写出来。(2分)

邻有悍生修其先世怨以垩书公名于牛后，

19．下列说法不正确的一项是(      )。(2分)

(A)“杨守陈以洗马乞假觐省”和“欲以激公怒”中的“以”均为介词。

(B)“丞乃睨御史不见”中“乃”的意思是“竟然”。

(C)“勤则多洗”和“则公门人也”中的两个“则”意思相同。

(D)“丞乃促令让上舍处之”和“命火焚之”中的“之”均为代词。

20．把下列句子译成现代汉语。(6分)

(1)人詈我而若述之，是重詈我也                                                                         

(2)于是修尺一，若为候者，而中实痛诋                                                                  

21．甲文中“丞”的表现可用四字成语_________来形容。乙文曹时中的性格特点是              。(3分)

(六)阅读下面的材料，完成第22－26题。(12分)

甲

曾子曰：“若夫慈爱恭敬、安亲扬名。则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎?”子曰：“是何言与!是何言与!昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎?”                                          ――《孝经?谏诤章》

    乙

    曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”公明仪问于曾子曰：“夫子可以为孝乎?”曾子日：“是何言与!是何言与!君子之所谓孝者，先意承志，谕父母于道。参直养者也，安能为孝乎?”      ――《礼记?祭义》

【注】曾子(前505～前436)，孔子弟子之一。名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。

22．中国儒家经典的“五经”是《       》、《       》、《礼记》、《       》和《       》。(1分)

23．概述甲文划线句的表达作用。(2分)

                                                                                                     

                                                                                                    

24．下列说法不正确的一项是(    )。(2分)

(A)甲、乙文都采用了对话的形式来探讨孝的问题。

(B)甲文侧重论述孝的作用，乙文认为孝有高下之分。   

(C)甲、乙文采用相同的修辞手法来强调各自观点，增加了文章的说服力。

(D)甲文语势充沛、说理层层推进。乙文观点鲜明、言简意赅。

25．曾子是否接受孔子的观点?结合甲乙文内容作简要分析。(3分)

                                                                                                    

                                                                                                     

                                                                                                    

26．曾子认为“大孝尊亲”，《孝经》也认为“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。谈谈你对此类观点的评价。(4分)

                                                                                                     

                                                                                                    

                                                                                                    

                                                                                                     

 

二、写  作(70分)

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情

试题详情