科目：gzls 来源：北京市东城区2006－2007年学年度高三第一学期期末教学目标检测、历史 题型：013
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科目：gzls 来源：天利38套《2008全国各省市高考模拟试题汇编（大纲版）》、历史 大纲版 题型：013
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科目：gzyw 来源：2017届人教版高三实用类文本阅读专项统训语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
在全球反法西斯格局中重新评价中国抗战
文汇报：您把二战中的中国称为“被遗忘的盟友”，可见在西方的二战研究中，中国战场的作用是被低估的。请您谈谈西方学界目前如何看待中国在二战中的作用。
米特（英国牛津大学中国研究中心主任、现代中国政治与历史学教授）：中国的抗日战争在整个第二次世界大战中所起到的作用不容忽视，但是在西方的二战语境中，中国抗日战场的重要性至今仍然是被忽视的。这种湮没不闻的现状很大程度上是拜冷战所赐。中国与苏联曾经同处一个社会主义阵营，因此，在1949年以后，西方的研究对于回顾二战期间的中国历史并未表现出多大的热忱。此外，很长一段时间内，西方学者来中国学习研究和搜集中国抗战史料的困难比较大，与中国学者合作的可能性更是微乎其微。
文汇报：您本人如何评价中国战场在二战中的地位？
米特：中国在二战期间的亚洲战场所起到的作用尤其重要。回到70多年前，如果中国在1938年被全面侵占，那么整个亚洲可能就不得不屈服于日本的铁蹄了。由于中国军民的浴血奋战，大量日本军队被牵制在中国战场，日本占领整个亚洲的企图因此无法实现。当然，中国的抗战也是整个二战的一部分，所以美国的协助对中国最终获胜也起到了重要作用，否则中国也不可能在1945年获得最后的胜利。
文汇报：把中国的抗战历史放到整个二战的背景中来审视，中国抗战如何影响了整个二战的战局？
米特：我认为中国战场最重要的贡献在于：在没有任何外界援助，也没有任何战争同盟可供借力的情况下，中国军民能在漫长艰苦的岁月中坚持不懈地独立抵抗日本侵略者。
文汇报：根据您掌握的档案，中国的抗战为世界反法西斯战争做出的牺牲有多大？
米特：从以往历史学家的研究中可知，负责任地估计，至少1 400万中国人在战争中丧生、8 000万中国人流离失所。
文汇报：您为何认为1937年7月7日“卢沟桥事变”是二战起点，而不是普遍认为的1939年德国入侵波兰。这一论断的依据何在？
米特：由于中国在二战中的重要作用尚未被西方充分认识，大多数历史学家倾向于将二战起始点标识为1939年。但是，如果我们将中国的抗战纳入整个二战的视野中来考虑，我想，随着中国抗战历史逐渐走出被遮蔽的研究现状，越来越多的人应该会认同我的看法，把“卢沟桥事变”作为二战的起点。
文汇报：我们查阅您关于中国抗日战争的研究成果，您多次在文章中谈到，中国取得抗日战争的胜利，这对中国历史而言是个重要起点。请问这个“起点”开启了什么？
米特：中国对日抗战所取得的胜利，极大改变了中国：中国的社会问题开始得到关注；在这段同仇敌忾的经历中，中国人（尽管不是每个中国人）的“国家统一”意识极大增强；抗战经历奠定了日后中国共产党的执政基础。总之，抗日战争重构了中国的社会与政治状况。
文汇报：您认为现代中国的起点是什么时候？如何理解八年抗战锤炼出了一个现代中国？
米特：所谓现代中国的起点并不是一个确切的年份，鸦片战争对中国而言的确有标志意义，但是中国的现代性其实并不仅仅由鸦片战争来指示，而是有不少其他标志，包括鸦片战争之前很长一段时期的经济发展和政府行为合理化的努力等。
而抗日战争确实刺激了中国在更多领域的现代化，包括科技的发展，也对中国后来的发展意义重大。
文汇报：您认为尽管中国是“被遗忘的盟友”，但是二战对中国后来历史的持续改变非常深刻，比对其他国家都深刻。这点如何理解？
米特：我认为，中国在抗战胜利后，在政治方面的急遽变化是反抗外侮和抗战期间社会变革的迫切要求的产物。
文汇报：您认为，对普通中国人而言，经过二战的洗礼，“国家”的概念比之前有了很大的加强。这是为什么？
米特：抗日战争是一个漫长而艰难的过程，战争期间，民族感情并非无论何时、无论何地都能被激发。但是，在很多领域，比如教育界，由于对日作战的氛围，由于中华民族到了最危险的时刻，民族主义尤为激荡。此外，中国在医疗健康、难民救济和政府机构等各方面都有长足进步，整个抗日战争的过程促使政府和民众之间的联系变得紧密。
（选自《文汇报》，有删改）
1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A.记者在采访时首先提到米特把二战中的中国称为“被遗忘的盟友”问题，原因是在二战研究中史学家们低估了中国战场的作用，而米特是坚持中国是二战盟友观点的人。
B.从米特对中国在抗战中起到的主要作用以及美国对中国的协助对中国最终取得抗战胜利起到重要作用等观点分析，米特是在中国反法西斯战争中重新评价中国的抗战。
C.中国抗战为世界反法西斯战争做出了巨大的贡献，但因为中国在二战中的重要作用还没有被西方充分认识，所以大多数历史学家倾向于二战起始点的标识是1939年。
D.米特在回答记者有关中国抗战做出的牺牲有多大时用了“负责任地估计”这样的语句，“负责任”体现了米特的科学精神，“估计”是现在还没有办法最后确定具体的数字。
E.记者在对米特提问时很注重引而不发的技巧，即只问相关的问题，而不更多地解说相关的背景，让米特根据自己的知识去判断询问的目的然后表达出自己的独特见解。
2.超级大国的“冷战”为何让中国长期成为“被遗忘的盟友”？请结合文本简要分析。
3.米特认为二战的起点是“卢沟桥事变”的具体原因有哪些？请结合文本简要概括。
4.米特在这次访谈中就中国在抗战中的贡献以及抗战对中国的作用方面阐释了哪些观点？请结合文本简要概括。
科目：gzyw 来源：2016届福建厦门双十中学高三下学期热身考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
邹韬奋——“生活导师”
邹韬奋5岁读私塾，打下了厚实的语文基础。大学读至本科电机工程科二年级时，因对数学、物理无兴趣，转至上海圣约翰大学攻读文科。
1921年大学毕业后，邹韬奋在上海主编《教育与职业》月刊。1926年接手主编《生活》周刊，他创新编辑方法，刊载短小趣味文章，以小市民、小职员等“小人物”为对象答疑解惑，受到欢迎，不到三年其销量便由原来的2千份升到4万份。
“九一八”事变后，全国抗日救亡运动兴起。邹韬奋将《生活》改为新闻评述性刊物，并说要“就民众的立场对政府对社会，都以其客观的、无所偏私的态度，作诚恳的批评或建议论事论人，以正义为依归”，邀请左翼文化人士撰稿，讨论政治问题和社会问题，《生活》发行量激增，最高达15．5万份，创造了当时我国杂志发行量的最高纪录。
为了方便读者，邹韬奋设立了“书报代办处”；为了加强与读者交流，邹韬奋每天要看几十封信，并安排回复，有代表性的直接发表。1932年7月，邹韬奋在《生活》周刊“书报代办处”的基础上成立了生活书店，先自兼理事长，随后由胡愈之、胡绳等中共和左翼文化人士主持，出版发行了《共产党宣言》等1000余种图书。又以此为依托，刊行《全民抗战》等近30种刊物，在国内外设立了50多个分店，产生了广泛的影响。同年邹韬奋加入了中国民权保障同盟，大量发表反对国民党独裁统治、保障民权的文章，遭到国民党当局嫉恨。不久胡宗南“来访”，与邹韬奋争吵了4个小时，当局随后以“言论反动，毁谤党国”为由禁止邮递《生活》杂志。邹韬奋则以自办发行和创办《新生周刊》来回应，继续为抗日救国、争取民主呼号。1933年夏天，中国民权保障同盟总干事杨杏佛遭暗杀，邹韬奋被列入暗杀黑名单，被迫于7月流亡海外，行前他成立了生活出版社。流亡海外两年，他着重考察了西欧诸国和美国、苏联，进一步认同社会主义，并向旅美中共党员提出入党申请。
1935年邹韬奋回国，担任上海文化界救国会执行委员，次年发起成立全国各界救国联合会，任执行委员。1936年7月15日与沈钧儒等人联合发文，强烈抨击国民党的黑暗统治，赞同中共提出的停止内战，组成抗日民族统一战线的主张，在全国各界产生了重大影响。国民党当局以“危害民国”的罪名，于11月22日逮捕了沈钧儒、邹韬奋、李公朴等七位救国会领导人，此为轰动一时的“七君子事件”。邹韬奋等人坚持抗日救国立场，在狱中和法庭上进行了不屈不挠的斗争，国民政府被迫于1937年7月31日将七人释放。邹韬奋出狱后立即投入到他“乐此不疲”，自愿“老死此乡”的新闻出版工作，先后在上海、汉口、重庆等地主编《抗战》、《全民抗战》等刊物，并将生活书店迁往武汉、重庆继续运作，坚持不经售低级庸俗的书。
邹韬奋多次向周恩来和中共党组织提出入党请求，考虑到当时形势，中共认为他以民主人士的身份在国统区工作更为有利，也更有说服力，因此邹韬奋生前一直以党外民主人士的身份为抗战救国奔走忙碌。长期紧张颠沛流离的生活，使邹韬奋积劳成疾，身患耳癌。1944年7月24日，一代出版家韬奋先生病逝，享年49岁，临终前他再次表达了加入中国共产党的愿望。9月28日中共中央追认他为中国共产党正式党员，称他为“吾党的光荣”，毛泽东为他写了“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人的地方”的悼词，郭沫若写了“瀛谈百代传邹子，信史千秋哭贾生”的挽联。
此前在鲁迅先生公祭大会上，邹韬奋曾发表最简短的演说：“今天天色不早，我愿用一句话来纪念鲁迅先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”他当年未必意识到，他对鲁迅先生的评价对他自己也同样适用。
（摘编自谢世诚主编《民国文化名流百人传》等）
相关链接：
①邹韬奋严守着自己的“报格”，坚持言论自由和精神独立，使《生活》周刊真正成为“民众的喉舌”。无论受到了怎样的外界压力，邹韬奋始终坚持编辑与媒体的独立性。（李伟《邹韬奋：出版家与他的时代》）
②邹韬奋得知自己病的真实情况后，并不悲观，一方面顽强同病魔作斗争，另一方面又筹划他的事业，拿起战斗的笔。（马光仁主编《上海新闻史》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．邹韬奋从小偏爱语文，有扎实的文字功底，而且对数学、物理不感兴趣，因此大学时转到上海圣约翰大学改读文科，并毕生从事文字工作。
B．1932年成立的生活书店，既强化了《生活》周刊“书报代办处”的服务功能，也使邹韬奋有可能大量出版发行进步书刊，更好地进行抗日救国宣传。
C．邹韬奋流亡海外期间，着重考察了西欧诸国和美国、苏联，思想发生转变。回国后，他积极响应中共号召，发起成立全国各界救国联合会并任委员。
D．邹韬奋多次申请加入中国共产党，中共党组织考虑到当时的形势和国统区工作的需要，并没有满足他的申请，这成为邹韬奋生前的一大遗憾。
E．邹韬奋办刊物、开书店，积极参与抗日救国活动，去世后得到高度评价。郭沫若认为他堪比贾谊，毛泽东肯定他具有真诚地为人民服务的精神。
2.为什么说《生活》周刊是“民众的喉舌”？请结合材料简要分析。
3.“战而不屈”是邹韬奋对鲁迅先生的评价，这一评价同样适合他。邹韬奋“战而不屈”的主要表现有哪些？请结合材料简要分析。
4.邹韬奋为何能成为一代出版家？请结合材料探究其主观原因。
科目：gzyw 来源：2016届福建泉州市高三第二次（5月）质检语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
邹韬奋——“生活导师”
邹韬奋5岁读私塾，打下了厚实的语文基础。大学读至本科电机工程科二年级时，因对数学、物理无兴趣，转至上海圣约翰大学攻读文科。
1921年大学毕业后，邹韬奋在上海主编《教育与职业》月刊。1926年接手主编《生活》周刊，他创新编辑方法，刊载短小趣味文章，以小市民、小职员等“小人物”为对象答疑解惑，受到欢迎，不到三年其销量便由原来的2千份升到4万份。
“九一八”事变后，全国抗日救亡运动兴起。邹韬奋将《生活》改为新闻评述性刊物，并说要“就民众的立场对政府对社会，都以其客观的、无所偏私的态度，作诚恳的批评或建议论事论人，以正义为依归”，邀请左翼文化人士撰稿，讨论政治问题和社会问题，《生活》发行量激增，最高达15．5万份，创造了当时我国杂志发行量的最高纪录。
为了方便读者，邹韬奋设立了“书报代办处”；为了加强与读者交流，邹韬奋每天要看几十封信，并安排回复，有代表性的直接发表。1932年7月，邹韬奋在《生活》周刊“书报代办处”的基础上成立了生活书店，先自兼理事长，随后由胡愈之、胡绳等中共和左翼文化人士主持，出版发行了《共产党宣言》等1000余种图书。又以此为依托，刊行《全民抗战》等近30种刊物，在国内外设立了50多个分店，产生了广泛的影响。同年邹韬奋加入了中国民权保障同盟，大量发表反对国民党独裁统治、保障民权的文章，遭到国民党当局嫉恨。不久胡宗南“来访”，与邹韬奋争吵了4个小时，当局随后以“言论反动，毁谤党国”为由禁止邮递《生活》杂志。邹韬奋则以自办发行和创办《新生周刊》来回应，继续为抗日救国、争取民主呼号。1933年夏天，中国民权保障同盟总干事杨杏佛遭暗杀，邹韬奋被列入暗杀黑名单，被迫于7月流亡海外，行前他成立了生活出版社。流亡海外两年，他着重考察了西欧诸国和美国、苏联，进一步认同社会主义，并向旅美中共党员提出入党申请。
1935年邹韬奋回国，担任上海文化界救国会执行委员，次年发起成立全国各界救国联合会，任执行委员。1936年7月15日与沈钧儒等人联合发文，强烈抨击国民党的黑暗统治，赞同中共提出的停止内战，组成抗日民族统一战线的主张，在全国各界产生了重大影响。国民党当局以“危害民国”的罪名，于11月22日逮捕了沈钧儒、邹韬奋、李公朴等七位救国会领导人，此为轰动一时的“七君子事件”。邹韬奋等人坚持抗日救国立场，在狱中和法庭上进行了不屈不挠的斗争，国民政府被迫于1937年7月31日将七人释放。邹韬奋出狱后立即投入到他“乐此不疲”，自愿“老死此乡”的新闻出版工作，先后在上海、汉口、重庆等地主编《抗战》、《全民抗战》等刊物，并将生活书店迁往武汉、重庆继续运作，坚持不经售低级庸俗的书。
邹韬奋多次向周恩来和中共党组织提出入党请求，考虑到当时形势，中共认为他以民主人士的身份在国统区工作更为有利，也更有说服力，因此邹韬奋生前一直以党外民主人士的身份为抗战救国奔走忙碌。长期紧张颠沛流离的生活，使邹韬奋积劳成疾，身患耳癌。1944年7月24日，一代出版家韬奋先生病逝，享年49岁，临终前他再次表达了加入中国共产党的愿望。9月28日中共中央追认他为中国共产党正式党员，称他为“吾党的光荣”，毛泽东为他写了“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人的地方”的悼词，郭沫若写了“瀛谈百代传邹子，信史千秋哭贾生”的挽联。
此前在鲁迅先生公祭大会上，邹韬奋曾发表最简短的演说：“今天天色不早，我愿用一句话来纪念鲁迅先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”他当年未必意识到，他对鲁迅先生的评价对他自己也同样适用。
（摘编自谢世诚主编《民国文化名流百人传》等）
相关链接
①邹韬奋严守着自己的“报格”，坚持言论自由和精神独立，使《生活》周刊真正成为“民众的喉舌”。无论受到了怎样的外界压力，邹韬奋始终坚持编辑与媒体的独立性。（李伟《邹韬奋：出版家与他的时代》）
②邹韬奋得知自己病的真实情况后，并不悲观，一方面顽强同病魔作斗争，另一方面又筹划他的事业，拿起战斗的笔。（马光仁主编《上海新闻史》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．邹韬奋从小偏爱语文，有扎实的文字功底，而且对数学、物理不感兴趣，因此大学时转到上海圣约翰大学改读文科，并毕生从事文字工作。
B．1932年成立的生活书店，既强化了《生活》周刊“书报代办处”的服务功能，也使邹韬奋有可能大量出版发行进步书刊，更好地进行抗日救国宣传。
C．邹韬奋流亡海外期间，着重考察了西欧诸国和美国、苏联，思想发生转变。回国后，他积极响应中共号召，发起成立全国各界救国联合会并任委员。
D．邹韬奋多次申请加入中国共产党，中共党组织考虑到当时的形势和国统区工作的需要，并没有满足他的申请，这成为邹韬奋生前的一大遗憾。
E．邹韬奋办刊物、开书店，积极参与抗日救国活动，去世后得到高度评价。郭沫若认为他堪比贾谊，毛泽东肯定他具有真诚地为人民服务的精神。
2.为什么说《生活》周刊是“民众的喉舌”？请结合材料简要分析。
3.“战而不屈”是邹韬奋对鲁迅先生的评价，这一评价同样适合他。邹韬奋“战而不屈”的主要表现有哪些？请结合材料简要分析。
4.邹韬奋为何能成为一代出版家？请结合材料探究其主观原因。
科目：czyw 来源： 题型：现代文阅读
科目：gzyw 来源：2012届上海市虹口区高三二模语文试卷（带解析） 题型：现代文阅读
阅读下文，完成小题。（18分）
⑴明清两代，文人的聚合倾向十分明显，所谓作家往往都是某种共同体名义下的作家，而地域性文学社群丛生是一个尤其突出的文化现象。因此我们有理由将地域社群作为明清诗文研究的重要维度之一，而把大量的作家及其创作放到地域社群的语境中去考察，由此形成对明清诗文发展的某种特殊机制的认识。地域社群有别于一般意义上的社团流派，明清两代，以诗文创作为内容的文学社团流派其数甚多，台阁派、茶陵诗派、前七子、后七子、唐宋派、神韵派、性灵派、格调派、肌理派、桐城派等已多为文学史论及。这些社团流派大部分为“泛地性”，领袖人物地位较高，往往通过文学活动创造了主流话语，数量较为有限。综观明清两代诗文创作群体，为数众多的是地域文学社群。
⑵与一般意义上的社团流派相比，地域文学社群具有一些不同的特征：其成员往往限于一个地区或郡邑，活动多在地方基层；参与者身份不等，但在文学活动中一般以“自然文化人”出现；召集者多为一地之望重者，其中不乏一时文坛领袖；维系社群存在的除文化精神外，更多的是遵守社约进行的社集活动；人际之间往往同仁相得，相互标榜，竞文才风流，少异同纷争。这样的文学社群分布很广，但以南方集聚较密，尤其江南最为集中。除大型社团如南社、鸿笔文社等外，一般规模在数十人到数人不等，结社频度高，衍生性强，名家参与，群从踊跃，形成了历史上从未有过的宏大壮丽的社会基层文学景观。
⑶有两点可以看出明清文人参与社群活动的热情，一是一人参加多个社团，一是 。前者以鄞县钱光绣最为典型，钱氏竟参加了六个地方的八个社团。这种情况在社团活动极为活跃的江南地区绝不是个别现象。其他地区这样的情况同样存在，与明代公安派袁氏兄弟相关的社群就至少有阳春社、南平社、蒲桃社、金粟社等数个。后者如无锡碧山吟社跨越两个朝代、延续数代人的例子并不少见。明末清初的地域性文学社群，往往肇始于晚明而延续至清代顺康，数十年甚至近百年间都有社集活动。其中一部分能够产生“雪球效应”，最终突破地域边际，从郡邑性社群变成多地区的乃至全国性的文学流派。至于像嘉道年间潜园吟社、东轩吟社那样绵延达十年，集会唱和达百次的社群，就更屡屡可见。
⑷地域本身并不能给作家群体带来地位和声誉， 无论何类人士都与政治和现实社会有某种联系。明清时代的士人对社会生活的介入程度相当高，往往在公共事件中表现出鲜明的个性。汪如洋和管世铭在和珅威权赫奕之时皆不肯相附，甚至公开“倡言欲劾和珅”而朝野惊动。汪氏、管氏，一为秀水人，一为常州人，都属江南地域。可见软水柔山、清赏细玩并没有软化江南士人的心魂，弱化江南士人的骨力。在历次具有重大历史意义的公共事件中，江南一地总有刚毅坚贞人士奋而起之，折肱碎骨，决不辱志。这时候，地域文学社群往往具有强烈的政治色彩，复社、几社、三千剑气社、南社等皆是证明。
⑸在其各自的文学空间中，明清地域文学社群作家则较多展现的是“士”的传名焦虑和诗酒风流。徐珂《清稗类钞·著述类》记载了这样一件事：“查夏重、姜西溟……在辇下为文酒之会，尝谓吾辈将来人各有集，传不传未可知，惟彼此牵缀姓氏于集中，百年以后，一人传而皆传矣。”这里京师盟会的诸位都是康熙朝翰林高才，一时之选，他们尚有传名焦虑，更何况其他一般文士了。
⑹当然，地域作家的结社活动更多的还是通过创造当下的文学氛围，立言以宣示心志，排遣心情；燕豫以展现风流，赢得闲适。前者多表现于易代之际，或某些重要事件中，后者则属于地域文学群体社集活动的普遍现象。其实即使在风雷激荡的鼎革时期，内在的反抗意识也包裹在诗酒风流和闲适潇洒之中。清初影响甚大的惊隐诗社人“乐志林泉，跌荡文酒，角巾野服，啸歌于五湖三泖之间，亦月泉吟社之流亚也”，可见其遗民社群的性质，而“跌荡文酒”则显示出明清地域文学社群普遍的活动方式。
【小题1】归有光是“唐宋派”中的一位代表人物，高中语文教材中选入了他的散文名篇《 》。（1分）
【小题2】请为第⑶段画线处填上一个合适的句子。（3分）
【小题3】联系上下文，填入第⑷段空格处恰当的一项是（ ）（2分）
| A．且 | B．但 | C．于是 | D．因此 |
| A．明清一些地域文学社群的“雪球效应”，产生了桐城派等著名泛地性社团。 |
| B．文学社群依靠文化精神遵守社约开展活动，这一文学景观在江南最为集中。 |
| C．明清士人介入社会生活的程度很高，有强烈政治色彩，江南士人尤有骨力。 |
| D．明清文人参与文学社团目的是达成个人传名愿望，展现方式是立言、燕豫。 |