根据相关资料完成下列要求。

材料一

    公元407年，匈奴族首领赫连勃勃建立大夏国，在无定河以北、黑水以南修筑都城(统万城)。赫连勃勃曾叹曰：“美哉斯阜，临广泽而带清流，吾行地多矣，自马岭以北，大河以南，未有若此之善者也。”北魏灭夏以后，这里成为牧场，唐初为农业区，唐末以后植被遭到严重破坏，底沙泛起成流沙。至北宋末，这里已是一片沙漠(今毛乌素沙漠)。

——摘编自白寿总主编《中国通史》等

材料二

隋至宋初统万城地区人口统计略表

——摘编自《隋书》《旧唐书》《太平寰宇记》等

 材料三

1886年美国首次出现沙尘暴，1894年和1913年美国中西部地区又分别发生两次沙尘暴。1931年发生严重干旱，1932年冬刮起了强风，加剧了部分地区水土流失和土地荒芜。据美国官方统计，如果以能见度小于一英里为准的话，这样的沙尘暴1932年14次，1933年38次，1934年22次，1935年40次。整个沙尘暴肆虐范围达1000万英亩。沙尘暴造成美国农业减产和农业收入减少。频繁的沙尘暴对很多美国人来说，如同恶梦一般。当时的一首歌这样唱道：“这漫天尘土侵入我的家乡，从此我不得不漂泊四方。一场尘暴来势汹汹……好像乌云遮住太阳。”  

                                       ——摘编自(美)唐纳德·沃斯特《尘暴》

（1）根据材料一、二，指出统万城建于哪一历史时期，说明该城所在地区自建城至北宋年末自然环境的变化及其原因。

（2）根据材料三并结合所学知识，概括指出20世纪30年代美国沙尘暴频发的历史原因及影响。

材料四

    田纳西河流域位于美国东南部，气候温暖湿润，山青水秀，森林繁茂。19世纪后期起，流域内人口激增，开发利用强度加大(图1)，致使环境恶化，水旱灾害频发，生产成本不断攀升．到20世纪30年代初，该流域人均年收入只及美国平均水平的45％。1933年开始，在田纳西河管理局的统一协调和严格管理下，实施了以治理田纳西河为核心的流域综合整治和开发(图2)。取得了全流域水电、火电、核电并网供电，合理利用土地，治理污染，改善水质，发展旅游业等一系列效益。到20世纪80年代，谈流域人均年收入已迭到全美国的平均水平。

                 图1

图2田纳西河流域示意图

（3）分析图8，说明田纳西河流域早期开发利用对环境的影响。

（4）依据资料和图9信息，指出对田纳西河治理采取了哪些措施，并说明其效益。

材料五

    20世纪80年代以来．人类社会发展面临一系列新问题，如南北差距继续扩大、世界人口剧增、全球生态环境日益恶化等。1987年，联合国世界环境与发展委员会在对世界环境和发展中国家的关键问题进行全面调查研究的基础上，发表《我们共同的未来》专题报告。系统阐述了可持续发展的战略思想和基本纲领，并把可持续发展定义为“既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展”。1992年，在巴西召开的有183个国家和地区参加的联合国环境与发展大会上，通过了《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个纲领性文件，可持续发展观被不同国家所认同。

(5)联系材料五，运用国际社会的有关知识，说明为什么可持续发展观能够被不同国家所认同。

材料六

    就人与自然的关系，马克思、恩格斯曾做出如下论断：恩格斯说：“我们对自然界的全部支配力量就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”马克思说：“我们这个世界面临的两大变革，即人同自然的和解以及人同本身的和解。”

(6)联系材料五、六，运用所学的哲学知识，说明应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。

在许多大城市中，铁路客运站一般都建在市区，铁路货运站一般设在城市边缘甚至郊区。从区位因素分析，这说明了

1. A.
   市区已有汽车站
2. B.
   客货站的区位因素完全不同
3. C.
   客运站主要考虑靠近汽车站
4. D.
   货运站主要考虑靠近铁路干线

马克思说：“纸币的发行量只象征性地代表它所执行的金属货币的数量”。这说明：

A纸币是金银货币的符号，具有价值，因此纸币本身能够充当流通手段

B只要流通中的纸币数量发生变化，纸币的购买力就会随之发生变化

C纸币的发行量过多地超过流通中所需要的金属货币量，就会贬值，影响商品流通

D在纸币的流通条件下，执行价值尺度职能的仍然是金银

阅读下列材料，回答问题：

材料一  马克思曾经肯定马基雅维利（1469—1527年）及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。

——潘汉典《君主论》译序

材料二  必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖乎人道，违反神道。

——马基雅维利《君主论》

材料三  他（马基雅维利）那些歌颂强者，宣扬暴力的主张，都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标，可以不择手段，……不仅如此，透过这些似乎骇人听闻的言论，我们还可以发现他的政治思想中的合理内核，这就是马克思所指出的，马基雅维利使“政治的理论观点摆脱了道德”，而把“权力”“作为法的基础”。

——王锐生《马基雅维利》译序

请回答：

（1）马基雅维利是什么样的历史人物?

（2）马基雅维利所处的那个时代，欧洲正在进行着一场什么思想解放运动?这场运动的核心思想是什么?

（3）根据材料，归纳马基雅维利的主要思想。

（4）根据材料三，结合所学知识，指出马基雅维利的思想代表什么阶级的何种要求?