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    37．儒家学说是中国传统思想和文化中的主体部分.孔子所奠定的儒家学说在两千多年的漫长岁月中.几经变迁.充实着和改变着自己的内容和形态. 材料一 战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时.指出:“地方百里而可以王.王如施仁政于民.省刑罚.薄税敛.深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信.入以事其父兄.出以事其长上.可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣. 材料二 西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时.指出:“大一统者.天地之常经.古今之通谊也.--臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者.皆绝其道.勿使并进.邪僻这说灭息.然后统纪可一而法度可明.民知所从矣. 材料三 “未有这事.先有这理.如未有君臣.已先有君臣之理,未有父子.已先有父子之理.不成元无此理.直待有君臣父子.却旋将道理入在里面. --卷九十五 回答: (1)参照材料一.提出孟子政治主张的核心是什么? (2)汉武帝时.经过董仲舒改造后的儒学在中国取得了独尊的地位.参照材料一.二与所学知识.分析儒家为什么能在西汉取得独尊的地位? (3)宋代的理学被称为新儒学.参照材料三与所学知识.指出宋代理学的突出特点. (4)结合旧民主主义革命时期的重要史实.说明中国民族资产阶级是如何对待传统儒家学说的?并分别指出他们这样做的原因. (5)运用所学哲学知识.简要回答在新的世纪对儒学应该采取的态度. 【查看更多】

     

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