孔子曰:“伯夷.叔齐.不念旧恶.怨是用希②. “求仁得仁.又何怨乎? 余悲伯夷之意.睹铁诗可异焉.其传曰: 伯夷.叔齐.孤竹君之二子也.父欲立叔齐.及父卒.叔齐让伯夷.伯夷曰:“父命也. 遂逃去.叔齐亦不肯立而逃之.国人立其中子.于是伯夷.叔齐闻西伯昌善养老.盍往归焉.及至.西伯卒.武王载木主③.号为文王.东伐纣.伯夷.叔齐叩马而谏曰:“父死不葬.爰④及干戈.可谓孝乎?以臣弑君.可谓仁乎? 左右欲兵之.太公曰:“此义人也. 扶而去之.武王已平殷乱.天下宗周.而伯夷.叔齐耻之.义不食周粟.隐于首阳山.采薇而食之.及饿且死.作歌.其辞曰:“登彼西山兮.采其薇矣.以暴易暴兮.不知其非矣.神农.虞.夏忽焉没兮.我安适归矣?于嗟徂⑤兮.命之衰矣! 遂饿死于首阳山.由此观之.怨邪非邪? 或曰:“天道无亲.常与善人. 若伯夷.叔齐.可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死.且七十子之徒.仲尼独荐颜渊为好学.然回也屡空.糟糠不厌.而卒早夭.天之报施善人.其何如哉?盗跖日杀不辜.肝人之肉.暴戾恣睢.聚党数千人横行天下.竟以寿终.是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也.若至近世.操行不轨.专犯忌讳.而终身逸乐.富厚累世不绝.或择地而蹈之.时然后出言.行不由径.非公正不发愤.而遇祸灾者.不可胜数也.余甚惑焉.倘所谓天道.是耶非耶? 子曰:“道不同.不相为谋. 亦各从其志也.故曰:“富贵如可求.虽执鞭之士.吾亦为之.如不可求.从吾所好. “岁寒.然后知松柏之后凋. 举世混浊.清士乃见.岂以其重若彼.其轻若此哉? (节选自) [注]①由.光:人名.指许由.务光.②希:稀少.③木主:死人的牌位.④爰:于是,就.⑤徂:通“殂 .死亡.1．对下列句子中加点词的解释.不正确的一项是 A．扶而去之去: 使--离开 B．天下宗周宗: 祭祀 C．我安适归矣适: 往.到 D．余甚或焉或: 通“惑 【
查看更多】
题目列表(包括答案和解析)
