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    叶子肃诗序 人有学为鸟言者.其音则鸟也.而性则人也.鸟有学为人言者.其音则人也.而性则鸟也.此可以定人与鸟之衡哉?今之为诗者.何以异于是?不出于己之所自得(自得.自己所体会感受到的).而徒窃于人之所尝言.曰某篇是某体.某篇则否,某句似某人.某句则否.此虽极工逼肖.而已不免于鸟之为人言(鸟之为人言.鸟在学人说话)矣. 若吾友子肃之诗.则不然.其情坦以直.故语无晦,其情散以博.故语无拘,其情多喜而少忧.故语虽苦而能遣,其情好高而耻下.故语虽俭而实丰.盖所谓出于己之所自得.而不窃于人之所尝言者也.就其所自得.以论其所自鸣.规其微疵.而约于至纯.此则渭(渭.指徐渭.明朝杰出的文学艺术家)之所献于子肃者也.若曰某篇不似某体.某句不似某人.是乌知子肃者哉!11．解释下列句中加点的词. ①此虽极工逼肖 ②其情坦以直.故语无晦 【查看更多】

     

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