赏析 有许多动人的抒情诗.初读时总感到它异常单纯.待到再三涵咏.才发现这“单纯 .其实寓于颇微妙的婉曲表现之中. 就属于这一类.初看起来.似乎无须多加解说.即可明白它的旨意.乃在表现远方游子的思乡之情.诗中的“还顾望旧乡.第路漫浩浩 .不正把游子对“旧乡 的望而难归之思.抒写得极为凄婉么?那么.开篇之“涉江采芙蓉 者.也当是离乡游子无疑了.不过.游子之求宦京师.是在洛阳一带.又怎么可能去“涉 南方之“江 采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的谐音双关手法.“ 芙蓉 往往暗示着“夫容 .明是女子思夫口吻.岂可径指其为“游子 ?连主人公的身分都在两可之间.可见此诗并不单纯.我们不妨先从女子口吻.体味一下它的妙处. 夏秋之交.正是荷花盛开的美好季节.在风和日丽中.荡一叶小舟.穿行在“莲叶何田田 .“莲花过人头 的湖泽之上.开始一年一度的采莲活动.可是江南农家女子的乐事!采莲之际.摘几枝红莹可爱的莲花.归去送给各自的心上人.难说就不是妻子.姑娘们真挚情意的表露.何况在湖岸泽畔.还有着数不清的兰.蕙芳草.一并摘置袖中.插上发际.幽香袭人.岂不更教人心醉?--这就是“涉江 采芙蓉.兰泽多芳草 两句吟叹.所展示的如画之境.倘若倾耳细听.你想必还能听到湖面上.“兰泽 间传来的阵阵戏谑.欢笑之声哩! 但这美好欢乐的情景.刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了.镜头迅速摇近.你才发现.这叹息来自一位怅立船头的女子.与众多姑娘的嬉笑打诨不同.她却注视着手中的芙蓉默然无语.此刻.“芙蓉 在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容--他就是这位女子苦苦思念的丈夫.“采之欲遗谁?所思在远道! 长长的吁叹.点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花.声言要采最好的一朵送给“心上 人时.女主人公思念的丈夫.却正远在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉 .此刻以能遗送给谁?人们总以为.倘要表现人物的寂寞.凄凉.最好是将他(她)放在孤身独处的清秋.因为那最能烘托人物的凄清心境.但你是否想到.有时将人物置于美好.欢乐的采莲背景上.抒写女主人公独自思夫的忧伤.正具有以“乐 衬“哀 的强烈效果. 接着两句空间突然转换.出现在画面上的.似乎已不是拈花沉思的女主人公.而是那身在“远道 的丈夫了:“还顾望归乡.长路漫浩浩. 仿佛是心灵感应似的.正当女主人公独自思夫的时候.她远方的丈夫.此刻也正带着无限忧愁.回望着妻子所在的故乡.他望见了故乡的山水.望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么?显然没有.此刻展现在他眼前的.无非是漫漫“长路 和那阻山隔水的浩浩烟云!许多读者以为.这两句写的是还望“旧乡 的实境.从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉.实际上.这两句的“视点 仍在江南.表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情.不过在写法上.采用了“从对面曲揣彼意.言亦必望乡而叹长途 (张玉谷)的“悬想 方式.从而造出了“诗从对面飞来 的绝妙虚境. 这种“从对面曲揣彼意 的表现方式.与“卷耳 .“陟岵 的主人公.在悬想中显现丈夫骑马登山望乡.父母在云际呼唤儿子的幻境.正有着异曲同工之妙--所以.诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去.而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子.正手拈芙蓉.仰望远天.身后的密密荷叶.红丽荷花.衬着她飘拂的衣裙.显得那么孤独而凄清,一边则是云烟缥缈的远空.隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影.那一闪而隐的面容.竟那般愁苦!两者之间.则是层叠的山峦和浩荡的江河.双方都茫然相望.当然谁也看不见对方.正是在这样的静寂中.天地间幽幽响起了一声凄伤的浩叹:“同心而离居.忧伤以终老! 这浩叹无疑发自女主人公心胸.但因为是在“对面 悬想的境界中发出.你所感受到的.就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北.是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵.当你读到这结句时.你是否感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯 .但由于采取了如此婉曲的表现方式.便如山泉之曲折奔流.最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑.震荡起撼人心魄的巨声. 上文已经说到.此诗的主人公应该是位女子.全诗所抒写的.乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤.但倘若把此诗的作者.也认定是这女子.那就错了.马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同.其中思妇词也出于游子的虚拟. 因此.最终仍是游子思乡之作.只是在表现游子的苦闷.忧伤时.采用了“思妇调 的“虚拟 方式:“在穷愁潦倒的客愁中.通过自身的感受.设想到家室的离思.因而把同一性质的苦闷.从两种不同角度表现出来 (马茂元).从这一点看.为表现游子思乡的苦闷.不仅虚拟了全篇的“思妇 之词.而且在虚拟中又借思妇口吻.“悬想 出游子“还顾望旧乡 的情景.这样的诗情抒写.就不只是“婉曲 .简直是奇想了! 查看更多

 

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