不管人们喜欢或不喜欢孔子和儒家.事实是.在中国过去两千多年的历史上.儒家在中国社会和文化中占据了突出的地位.在中国文化的形成上起了主要的作用,以至于人们有时把儒家传统作为中国文化的代表.以孔子作为文化认同的象征.另一个事实是.二十世纪的革命运动和现代化变革.给孔子和儒学的命运带来了根本的变化,在二十世纪的文化运动中.对孔子和儒家思想的反省.批判可以说占了主导的地位.而跨入新的世纪以来.`随着中国经济的快速增长和中国在政治.经济上世界地位的提高.要求对孔子和儒家思想文化重新认识的呼声也不断出现.在这样一个呼唤“文化自觉 的时代.我们期待把孔子和儒家的问题放进古老文明现代发展的纵深视野.置诸全球化的现实处境.以理论思考和实践关怀相结合的态度.把对这一问题的思考推进到一个更深入的水平. 如果说新文化运动时期的“复古 批判具有当时政治的针对性.那么.今天任何对传统的关注.都是对现实的一种救治和补充.没有人要在政治.经济.文化上回复到古代.事实上.历史上的所谓复古也大都是变革的一种形式.人们从来都是“古为今用 的.无论如何.传统是不可或缺的.但传统不是完美的,传统是延续的.但传统不是固定不变的,传统既要经过接受.也要经过修改,发展.变化.转化充满了传统传延的过程.而且传统的传延更依赖于诠释.而诠释总是反映着时代的新的变化.包含着新的发展.我们所期待的是.人文学者和社会科学学者密切交流.以理性的态度.开放的心态.在学理上深入探讨有关儒学与当代中国的各种课题.以适应.促进当代中国社会文化的更好发展. (节选自.2007年11期)6.中国人对孔子和儒家思想的认识经历了哪几个阶段?试作简要概括. 7.根据这段文字有关“传统 的论述.谈谈当代中国应如何对待孔子和儒家思想. 查看更多

 

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