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    1．C(A中的“适 解释为“到--去 .现代汉语中指“适合.恰好.舒服 .B中的“说 通“悦 .释为“悦服 .现代汉语中指说话.解释.责备等.C中的“盛 的意义与现代汉语相同.解释为“把东西放在器具里 .D中的“奔 指“逃 .现代汉语中指“奔走 .)2．C3．A(A中的两个“之 意义和用法相同.是结构助词.起取消句子独立性的作用.B上句中的“见 指“看.看到 .下句中的“见 表被动.C上句的“以 用作介词.表示动作行为所凭借的东西.译为“用 .下句的“以 作连词.表示并列关系.可译为“而且 或“并且 .D上句中的“因 作连词.表示顺接上文.译为“于是 .下句的“因 用作介词.译为“通过 .)4．D(①是北郭骚向晏子要粮食奉养母亲.与“舍生取义 无关.②是晏子被齐君猜忌.不得不逃往国外.也与“舍生取义 无关.③奉养过自己父母的人.自己要承担他的危难.这显然是出于“义 .符合题干的要求.④北郭骚不愿看到国家被侵犯.愿意以死来为晏子洗清冤诬.这当然是“舍生取义 的行为.⑤是朋友棒着盛了头的竹匣托付给那个官吏.与“舍生取义 无关.⑥也是说北郭骚愿意以死来为晏子洗清冤诬.符合题干的要求.)5．D(晏子第一次感叹“不知士 不是对不了解北郭骚之义的愧疚.) 参考译文: 齐国有个叫北郭骚的.靠结兽网.编蒲苇.织麻鞋来奉养他的母亲.但仍不足以维持生活.于是他到晏子门上求见晏子说:“我私下里非常悦服您的道义.希望能得到粮食以奉养母亲. 晏子派人把仓中的粮食.府库中的金钱拿出来分给他.他谢绝了金钱而收下了粮食. 过了不久.晏子被齐君猜忌.逃往国外.经过北郭骚的门前向他告别.北郭骚洗发浴身.恭敬地迎出来.见到晏子说:“您将要到哪儿去? 晏子说:“我受到齐君的猜忌.将要逃往国外. 北郭骚说:“您好自为之吧. 晏子上了车.长叹一声说:“我逃亡国外难道不正应该吗?我也太不了解士了. 于是晏子走了. 北郭骚召来他的朋友.告诉他说:“我悦服晏子的道义.曾向他求得粮食奉养母亲.我听说:`奉养过自己父母的人.自己要承担他的危难.’如今晏子受到猜忌.我将用自己的死为他洗清冤诬. 北郭骚穿戴好衣冠.让他的朋友拿着宝剑棒着竹匣跟随在后.走到国君朝廷门前.找到负责通禀的官吏说:“晏子是名闻天下的贤人.他若出亡.齐国必定遭受侵犯.与其看到国家必定遭受侵犯.不如先死.我愿把头托付给您来为晏子洗清冤诬. 于是对他的朋友说:“把我的头盛在竹匣中.捧去托付给那个官吏. 说罢.退下几步自刎而死.他的朋友于是棒着盛了头的竹匣托付给了那个官吏.然后对旁观的人说:“北郭子为国难而死.我将为北郭子而死. 说罢.又退下几步自刎而死. 齐君听说这件事.大为震惊.乘着驿车亲自去追赶晏子.在离国都不到百里的地方赶上了晏子.请求晏子回去.晏子不得已而返.听说北郭骚用死来替自己洗清冤诬.他感慨地说:“我逃亡国外难道不正应该吗?北郭骚之死说明我越发地不了解士了. 【查看更多】

     

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