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    ①我听说过用忠诚善良来减少怨恨.没听说过用威仪来防止怨恨. ②我喜爱他.(他)不会背叛我.让他去那里学习.他就更加懂得治理. ③子产如果死了.还有谁能继承他呢? [参考译文] 郑国人到乡校休闲聚会.议论执政者施政措施的好坏.郑国大夫然明对子产说:“把乡校毁了.怎么样? 子产说:“为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下.议论一下施政措施的 好坏.他们喜欢的.我们就推行,他们讨厌的.我们就改正.这是我们的老师.为什么要毁掉它呢?我听说尽力做好事以减少怨恨.没听说过依权仗势来防止怨恨.难道很快制止这些议论不容易吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害.伤 害的人必然很多.我是挽救不了的,不如开个小口导流.不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药. 子皮想让尹何治理封邑.子产说:“年轻.不知道能不能胜任. 子皮说:“尹何谨慎老实.我喜欢他.他不会背叛我的.让他到那里再学习.他也就更懂得治理政事了. 子产说:“不行.人们爱一个人.总是希望对他有利.现在您爱一个人却把政事交给他.如同还不懂得拿刀却要他去割东西.那样造成的伤害实在很多.您喜爱一个人.不过是使他受到伤害罢了.那还会有谁敢来求得您的喜爱呢?您对于郑国.就如同栋梁.栋梁若是折断了.屋椽就会坍塌.我也将会被压在下面.岂敢不把话全部说出来?您有美丽的锦缎.是不会让人用来学裁制的.高级官员和重要城邑.是自身的庇护.您却让学习政事的人来治理.它们对于美丽的锦缎来说.不是更为重要吗?我听说要先学习然后去办理政事.没有听说拿办理政事作为学习的.如果这样做.一定有所危害. 范宣子执政.诸侯进贡的钱财加重.郑国人对之很不满.二月份.郑国国王前往晋国. 子产给信转达说: “您执掌晋国.四邻诸侯美好的德行.却(只)知道要进贡很多的钱财.侨对此很 是迷惑.侨听说君子要使国和家强大.不是担心没有钱财.而是害怕没有美好的名声.诸侯的钱财聚敛在您家.那么诸侯将会有二心,如果我的先生(您)以此为私利.那么晋国的国人会有二心.诸侯们有二心那么对晋国不利.晋国 国人有二心那么对您的家族不利.什么都没有了.还哪里用得上钱财呢?美好的名声.是装载德的车啊.德.是国家的基础. 有基础不坏.不就是要务吗!有了德才快乐.快乐才能长久.说:`快乐只有君子 国家的基础.’有美好的德行啊!`上天垂青你.你不要有二心啊.’有美好的名声啊!宽 恕的思想能够使美好的德行彰显.那么美好的名声就伴随而来了.这样远方的人来近旁的人安详.宁愿让人说您:` 您实在是生养我们’.难道让人说您`榨取我来养活你’吗?象因为有牙齿而致使自己遭殃. 钱财的原因啊. 宣子心悦诚服.便减少要进贡的钱财. 子产为郑相.执政才一年.百姓们就传唱着顺口溜:“身上穿的算上了财物税,种的田地跑不掉田亩税.谁要去杀掉子产呀.我一定帮他一手. 等到过了三年.百姓们又唱着顺口溜:“我家的孩子.子产帮着教诲,我们种的田地.子产帮着增收.子产万一病故.还有谁能够得上接替. 【查看更多】

     

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