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    13．(1)与君王共同治理天下的人.是官吏.(“理 1分.句意1分.共2分) (2)百姓的作乱.是由于夺取了他们的食物,百姓的危难.在于耗尽了自身的 气力.(“乱 “由 “夺 “竭 各1分.共4分) (3)上天生养的这些子民.从事的职业不同.(但)都是能够自食其力的人. (“斯 1分.“为业 1分.“食力 1分.句意1分.共4分) [参考泽文] 与君主共同治理天下的人.是官吏.胡廷内有九卿.百官.外有刺史.县令.其次是佐.史.胥徒.像这样的人.地位尊卑不同.(但)都属于官吏. 古时候君主与百姓之间相安无事.固然不能够没有官吏.但是人员不多.陶唐氏.虞氏可以考查的.(是)他们距离百姓很近的缘故.选拔有才学而且品行高尚的贤士.然而贤士又不愿意.因此.上古时的贤士远避尘世而隐居在大山深谷中.国君的使者来求访他们.诚恳相待惟恐他们不肯出来做官.所以为官的人常因无可奈何.因而天下百姓暗中受到他们的福泽.后世让危害百姓的人治理百姓.作乱.防范不得不严密.禁令和法制不得不详尽.然后大小官吏遍布天下.榨取百姓越来越多.危害百姓越来越深.有才学且高尚的人越发不肯来做官.天下越来越无法治理了.如今一名官员.大到封邑数万户.小到即使没有采邑的奉养.却也能相互依附勾结混口饭吃以代替耕作.数十名农夫的劳动不够奉养他们.致使不正派的人和游手好闲的人混入官吏的行列.带领虎狼来放牧猪羊.却希望猪羊滋生繁衍.怎么能够实现呢? 天下人并非那么愚蠢.哪能厌恶安定而盼望混乱.担忧安乐而渴望危难呢?似乎可以长治久安了.却还有混乱与危难.为什么呢?的食物.不得不愤怒,气力耗尽.不能不仇恨.百姓的作乱.是由于夺取了他们的食物,百姓的危难.在于耗尽了自身的气力.然而宣称要治理百姓的人.(却)耗尽了百姓的气力因而使他们处于危难之中.夺取了百姓的食物因而使他们作乱.二帝三王治理天下的办法.是像这样的吗? 上天生养的这些子民.从事的职业不同.(但)都是能够自食其力的人.如今为人民做事的官吏不能够自食其力.日夜窃取百姓的财物.搜刮捞取.不也是与盗贼的心思一样吗?盗贼戕害百姓.随时发生.随时败灭.没有到很严重的地步.是有所同避与顾忌的缘故.官吏(却)没有同避和顾忌.日夜肆意横行.使天下的百姓敢怨恨却不敢说出来.敢发怒却不敢诛杀他们.难道是上天不仁义.助长贪婪奸邪的人.使他们与虎狼蛇虺一起成为百姓的祸害吗? 既然这样.那么怎么办昵?说:找到有才学且高尚的人并任用他们,如果还办不到.废除专司.罢去县令.听任天下人自己治理混乱的局面.使国家安定.太平.不是还要好一些吗? 2009届黄冈市黄州区一中语文模拟试卷 【查看更多】

     

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