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    21．以“点亮心灯 为题.结合自己的生活与感受.写一篇不少于800字的议论文或记叙文. 那个时候.正当匈奴刚刚大举入侵朝那县.杀死了北地郡的都尉孙卯.文帝正以匈奴入屯为忧.于是才再问冯唐说:“您怎么知道我不懂得任用廉颇.李牧那样的人才呢? 冯唐回答说:“臣听说古代君王派遣将军的时候.跪下来推着车.说`朝廷内的事.由寡人作主.朝廷外的事则任由将军裁断.一切论功行赏及爵封之事.都由将军在外决定.回来再报告一声就是了’.这并非无稽之谈.我的祖父说.李牧为赵将.屯驻在边境.军市的租税都自行用来犒飨士卒.赏赐在外决定.不受朝廷的牵制.君主一切委托他.并且要求他成功.因此李牧可以竭尽他的智能.派遣精选的兵车一千三百辆.能射的骑兵一万三千人.价值百金之良士十万人.所以他能够在北方驱逐单于.大破东胡.歼灭澹林.在西方抑制强秦.在南方抵抗韩.魏.那个时候.赵国几乎称霸.后来.刚好赵王迁即位--他的母亲是个倡家女.他即位后.竟然听信郭开的谗言.终于杀了李牧.而派颜聚代替他.因此军队被击败.士兵溃散奔逃.被泰兵所虏杀.现在我听说魏尚做云中郡的郡守.他军市的租税全用来犒飨士卒.更拿出私有的钱财.每几天就杀一次牛.以飨宾客.军吏及舍人.所以匈奴躲得远远的.不敢接近云中郡的关塞.有一次匈奴曾经入侵.魏尚率领车骑出击.杀敌甚多.那些士卒都是平民百姓的子弟.由田野间出来从军.哪里了解军中规章条令呢?终日只拼命作战.斩敌首.虏敌人.到幕府记录战功.可是稍有不合.文吏就以法律来制裁他.该赏的不赏.可犯了法.文吏却绝对按律处分.我愚蠢地认为陛下的法令太严明.奖赏太轻.惩罚太重.况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪.陛下就把他交给法官.削夺他的爵位.判处一年的刑期.由此说来.陛下纵然得到像廉颇.李牧那样的将才.也不懂得任用的.我实在很愚昧.触犯了禁忌.该当死罪.该当死罪! 文帝很高兴.当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪.再度任命他为云中郡守.又任命冯唐为车骑都尉.统领中尉和郡国的车战之士. 过了七年.景帝即位.任命冯唐为楚相.后又免官.武帝即位.访求贤良之士.乡里推 可以删.文章题为“童年的萤火虫 .不一定要写到“母亲 ,去掉枝蔓.使文章笔墨更加集中,删掉后文章的结构依然完整.(同样可以从内容.主旨.情感.结构等方面来探究.只要言之成理即可) 20．解析:上述两则材料倾向性比较强.感慨现在的学生“感恩意识淡薄 .现实中.我们在报端见过多少受助之后不知感恩的案例?一纸“道德协议 .如同一个“温柔的枷锁 .虽然不强制你做什么.但你必须知道该做什么.无异于一个提醒.我们不应再费力争论“道德协议 有无存在的必要.反倒应该想想慈善机构这样做的苦衷.“道德协议 只是向全民传播慈善文化.普及慈善意识.受助者应该是慈善文化的传播者.让他们签订“道德协议 .就是在受助者心中播下一颗慈善的种子.当然.从受助者的心理感受作逆向思考.只要言之成理.也是符合题意的. 本题有一定的开放性.可综合思辨.也可从选择一个角度写作.示例如后: 1．从帮助者的角度展开议论.①让贫困生“悄然 受助.过上自然.平等.有尊严的大学生活.正是帮困的价值和意义所在.捐赠者需要的不应是表面的感激.而应是这个学生的健康成长.②中止捐赠.可能给曾经受助的贫困学生带来更大的心理伤害.其后果.不是促使 【查看更多】

     

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