30．鲁迅先生在《阿Q正传》里有这样一段描写：“(赵秀才和假洋鬼子)他们想而又想，才想出静修庵里有一块‘皇帝万岁万万岁’的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。……知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官。这些名目，未庄人都说不明白。带兵的也还是先前的老把总。“这段文字说明　

A．革命深入人心，使地主和旧官僚资产阶级化

B．除了少数人外，未庄人对于革命的真正意义了解不清

C．革命从城市向农村全民扩展，动摇了地主阶级的统治基础

D．辛亥革命存在着失败的潜在危机

29．德国著名法学家耶林在其名著《罗马法的精神》中说过：“罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(天主教)，第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高，科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服”问：罗马法“最为持久的征服”的具体表现是

　　 A．确立了世界上第一部成文法典《十二铜表法》

　　 B．由公民法到万民法，首创国际法的概念

C．为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源

　　 D．编定了《民法大全》，标志罗马法体系的最终完善

28．2008年北京奥运会的图标设计体现了中国悠久的文化。下图为其中的一组图标，你认为它的设计构思取材于中国书法艺术中的哪一种字体?

A．行书　　　 B．隶书　　　　　 C．篆书　　　　 D．草书

27．下列有关中国古代商业发展的表述，正确的是　

　　 ①汉代城市设有专供贸易的“市”，且有专职官员管理

　　 ②唐代“市”中出现专营货币存放和借贷的柜坊

　　 ③宋代益州开始出现世界上最早的纸币--“交子”

　　 ④元代大都是南方最大的商业和手工业中心　

　　 A．①②④　　 B．②③④　　 C．①②③　　 D．①②③④

26．《东京梦华录》记载：“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，渭之鬼市子’(早市)。”这种现象的普遍出现始于

　　 A．两汉时期　　 B．隋唐时期　　 C．两宋时期　　 D．明清时期

25．公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡，派任嚣担任南海郡尉(注：南海郡郡级小，只设尉，不设郡守)，统辖番禺、揭阳、龙川、博罗四县，郡所设在番禺(今广州)。下列与任嚣有关的叙述，错误的是

　　 A．职位由中央任命，不可以世袭　　 B．和以前的诸侯一样拥有封地

　　 C．事实上是南海郡的最高行政长官　 D．无权任免辖区内的4个县令

24．有网友发表帖子讨论科举制时说：　 “自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶?”对该帖最恰当的评价是

　　 A．对科举制的评价是完全正确的　　 B．仅从追求功禄评价科举制是片面的

　　 C．关于科举制的史实和评价都有问题D．关于科举制和八股取士产生的时间都有错误

23．“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这首诗蕴含哲理相同的是

　　 A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

　　 B．晨兴理荒秽，带月荷锄归

　　 C．水至清则无鱼，人至察则无徒

　　 D．天时人事日相倦，冬至阳生春又来

22．在美学中总要谈到“移情”现象，即是“情景交融”，比如我们高兴时，仿佛骄阳在笑，青松在招手；悲伤时，又觉得雨如泪，风如烟。“移情”的说法体现的哲学观点是

　　 A．意识是人脑特有的机能　　 B．意识是客观事物在人脑中形成的主观映像

　　 C．意识对物质具有反作用　　 D．意识有正确和错误之分

21．“闯关东”是我国近代历史上一个独特的历史文化现象。电视剧《闯关东》，以其美学品位和历史品位所产生的艺术吸引力和感染力，征服了上亿观众，是一部既养“眼”更养“心”的精品力作。、《闯关东》之所以吸引观众，其重要的原因之一是弘扬了艰苦艰斗、自强不息的民族精神。弘扬和培育中华民族精神的意义在于

　　 ①有利于提高全民族综合素质　　 ②凝聚和动员民族力量，增强我国国际竞争力

　　 ③铸造民族之魂，回归传统文化　 ④抵制外来腐朽思想文化的影响

　　 A．①②③　　 B．①②④　　 C．②③④　　 D．①③④