59、 毛泽东曾说：“百代都行秦政制”这里的“制”指的是：　　　　　　　　　　　　　　　 　　

A　 分封制　　　　 B　 郡县制　　　　 C　 宗法制　　 D　 世袭制　　　　　　　　　 60、下列关于“汉承秦制”说法最准确的是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A　 汉代沿袭了秦朝大一统的政治格局　　 B　 汉代沿袭了秦朝政治制度但有所损益　　　

C　 汉代继承了秦朝以法治国的思想传统　 D　 汉代继承了秦朝完备的中央官吏制度　 61、推行郡县制有利于巩固秦朝的统一，是因为这一制度：　　　　　　　　　　　　　　　　

A　 促进了封建经济的发展　　　　　　　 B　 提高了政令执行的效率　　　　　　　　　

C　 便于加强对地方的直接管辖　　　　　 D　 消除了地方割据势力的形成　　　　　 62、秦朝巩固国家统一的中央集权政治制度的措施中，根本性的保障措施是：

A 三公九卿制　 B 郡县制　 C 监察制度 D 统一货币

58、 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A　 分封制和郡县制　　　　　　　 B　 宗法制和郡县制　　　　　　　　　　　　　　

C　 分封制和专制主义中央集权制　 D　 宗法制和专制主义中央集权制　

57、 西周时期，一个王娶了一位妻子，为他生了一个女儿，后来他再娶了一个妾，为他生了大儿子，此后他妻子又为他生了一个小儿子。数十年后，这位王死去，其王位和家

业的继承者是：

A　妻子　B　女儿　 C　大儿子　D　小儿子

56、 维系周朝宗法制度的纽带是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A　 血缘关系　　　 B　 财产关系　　 C　　 政治关系　　　 D　 经济关系　　　　

55、《荀子　儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们：

A　封号和耕牛　　　　　 　B　土地和耕牛　

C　土地和人口　　　　　 　D　人口和铁犁

54、毛泽东同志指出：“世界就是这样一个辩证法，又动又不动，静是不动没有，静是动也没有。”这告诉我们

A、世界上一切事物都是绝对运动　　 B、世界上的事物具有相对静止性

C、世界上一切事物是绝对运动和相对静止的统一 D、物质和运动是不可分的

53、毛泽东说：“实践、认识、再实践、再认识，这样形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”材料说明的主要哲理是

A、实践是认识的来源　　　 B、实践是认识发展的动力

C、人类认识是无限发展的　 D、人类追求真理的过程并不是一帆风顺的

52．“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”从哲学上看，这一现象表明

A．不同的人对客观事物的反映是有差别的　

B．意识是人脑对客观存在的主观映象

C．意识是物质发展到一定阶段的产物　

D．人脑总是不能如实地反映外界事物

51.“露是今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”，这表明

A、诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础

B、诗句反映的是人的心理感受，而非认识对象的客观状况

C、审美活动不遵循认识的一般规律

D、并不是所有的认识都是由客观存在决定的

50.我国历史上有许多关于月亮的传说，如“嫦娥奔月”，有许多关于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故乡明。”而动物只能在月光下从事它们的本能活动。这说明

A、人的意识是从动物的心理发展而来的　 B、意识活动是人类特有的，它和动物的心理有本质区别

C、人能反映事物，而动物则不能　D、一切物质都具有反应特性