11. 19世纪七十年代，德、法两国相继颁布了新宪法。两部宪法内容的共同之处是

A 国家元首独掌行政大权　　　 B 国家元首对议会负责

C 国家元首任命内阁成员　　　 D 议会完全行使立法权

10. 马克思指出：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的“他”是指

A 泰勒斯　　　 B 伽利略　　　 C 马丁•路德　　 D 布朗克

9. 孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，’得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是

　 　　A 管制经济资源以达成真平等　 　　　　　　B 致力劳资和谐以求社会安定

　 　　C 产业和平收归国有以厚民生　 　　　　　D 合理分配生产所得以求均富

8．著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰洋务清火汤，服若干剂未见转机……”。“服若干剂未见转机”是因为此“药方”

A 在政局动荡年代难以发挥作用　　　　　　　　 B 不符合西学东渐的历史潮流

C 盲目自大以“天朝上国”自居　　　　　　　　 D 对西方制度文明缺乏认识

7．民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼。称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化在本质上体现了　　　　　　　　　　　　　　　　

A 近代化的历史趋势　　　　　　 B 民主共和的平等精神

C 西学在中国的发展　　　　 　　 D “中学为体，西学为用”

6. 明代张居正说：“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种农商并重的言论

A 反映了商品经济的发展　　 B 表现了重农抑商政策的瓦解

C 表明政府十分重视商业　　 D 代表了士大夫对商业的态度

5．有资料说：“邸报”是我国最早的报纸。自唐代起，中国就有了邸报。但邸报的作用仅限于传达朝政信息，所载内容无非是皇帝诏令，诸臣奏议与宫廷动态而已，且只供官吏士大夫阅览。及至晚清，欧美传教士和商人来华办报，将西方报纸模式输入中土，开启中国近代报业之端绪。从上述资料中可以获取有关中国报纸起源的信息是　　　　

①唐代“邸报”是我国最早的报纸　 ②晚清时中国有了近代报纸

③“邸报”是官吏士大夫创办的　　 ④中国近代报业是欧美传教士和商人开创的

A ①②③④　　　　　 B ①②④　　　 C ②③④　　　　 D ①③④

4．某同学在图书馆查阅资料时，发现了中国古代某地居民的一份职业结构表。

据此推断这种职业结构最可能出现在何时何地

A 汉代江南地区　　 B 唐代关中地区　　 C 宋代太湖地区　　 D 明代苏杭地区

3. 黄宗羲说“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”。据此，可以作出合理的史论推断是

　　 A 明以前政府权力完全被丞相掌控

B 明以前实行皇帝与丞相分权制度

C 古代把宰相制度看成是“贤人政治”体现的传统政治观念

D 宰相制度的废除是明朝中后期政治黑暗的根源

2．北宋初，大将符彦卿驻军大名府，专横一时，目中无人。963年太祖任命京官周渭为永济知县。周到任时，符彦卿心中不满但也无可奈何。符彦卿“无可奈何”的原因主要是

A周渭身为高官，身份特殊　　　　　　　 B节度使的权位在知县之下

C地方权力分离，双方无隶属关系　　　　 D地方行政长官掌握地方将领任免权