24．去冬今春以来的连续干旱影响了云南鲜花的质量，却提高了鲜花的价格。云南鲜花价格上涨的主要原因是

A．商品的质量不影响商品的价格　　 B．使用价值与价值之间不存在必然联系

c．供求关系影响商品的价格　　　　 D．社会必要劳动时间决定商品的价值量

23．世博会关注人类面临的共同问题，通过完整展现事物的发展过程，探求解决问题的途径，给人民以深刻的启迪。据此判断，1958年在比利时布鲁塞尔举行的“二战’，后第一个世博会的主题和用意应是

A．“无污染的进步”：倡导可持续性发展和再利用观念

B．“城市，让生活更美好”：揭示人类已经进入城市化时代

C．“交通与通讯”：提醒人类社会已经步人信息化时代

D．“科学、文明和人性”：用科学进步促进人类的和谐共处

22．从古至今人们一直有这样的观点：弱国无外交。随着中国综合国力的增强，中国在国际上成为一支不可缺少的重要力量。下图是20世纪90年代后世界五高*考#资*源#网大力量基本框架图。该图显示出20世纪90年代世界政治格局主要特点是

①美、欧、日△是基础中

②美、俄、日△是关键

③美、欧、俄△是欧洲一翼

④美、日、中△是亚洲一翼　　　　　　　　　　　　　　　

⑤美国位于正五边形的顶端　　　　　　　　　　　　　　 图6

--冯特君《当代世界政治经济与国际关系》

A．美国经济实力虽高*考#资*源#网大高*考#资*源#网大削弱但依然称霸世界

B．世界政治格局的多极化发展趋势且相互制衡

C．由于第三世界国家的支持中国才成为一极

D．日欧国家已开始结盟共同对抗中美俄三国

21．美国历史学家弗格森在《美国革命史(1763一一1790)》中写道：“1776年革命派认为自由是保护个人权利，反对政府暴政的侵犯。1787年联邦派所要保持的自由，按他们的理解，则是反对群众暴政的侵犯。”这段话属于弗格森对

A．创建美国联邦政府及其作用的评价　　 B．1776年革命派关于自t由理念的批评

C．1787年联邦派关于自由解释的表彰　　 D．联邦创建前后不同自由观点的介绍

20．肖德甫在《高*考#资*源#网大国法则》中认为：“光荣革命在英国的历史上是一个划时代的事件。它不仅将英国1640年以来的革命成果以温和和妥协的方式巩固下来，并且以此为出发点奠定了现代英国的基础，开启了现代英国之路。如对材料中“光荣革命”意义理解错误的是

A．极高*考#资*源#网大地提高了英国议会权威　　 B．使英国确立了责任内阁制政体

C．开辟了和平与渐进的政治变革道路　　 D．为英国现代化进程提供了适宜的环境

19．有人认为，如同牛顿发现了自然界的三高*考#资*源#网大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了三高*考#资*源#网大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三高*考#资*源#网大定律是指

A．三权分立　　 B．社会契约论　　 C．天赋人权　　 D．人民主权

18．梁启超在《欧游心影录》中写道：“虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆(威尔逊)也弄得焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一　 半。就此看来，……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。”梁启超所指的产生于巴黎和会后的“这个东西”是

A．国际联盟　　 B．对德和约　　 C．《四国条约》D．《九国公约》

17．民国时期的《嘉定县续志风土志》载：“取火之物，向用火石……光绪乙末，丙申之际，始改用火柴，俗称‘自来火’……洗面去垢，曩日皆用本地所产之皂荚，自欧美肥皂行销中国后，遂元有皂荚者”。发生以上变化的主要原因是

A．民众生活水平的提高　　 B．民众崇洋媚外严重

C．民族经济进一步发展　　 D．受外来文明的影响

6．在《外篇·游学第二》中，张之洞极力主张发展留学教育事业。他指出：。。出洋一年，胜于凄西书五年”，“人外国学堂一年，胜于中国学堂三年’’：近代国学高*考#资*源#网大师辜鸿铭则指出：“文襄(张之洞)之效西法，非慕欧化也；文襄之图富强，志不在富强也，盖欲借富强以保中国，保中国即所以保名教。”辜鸿铭如此评价张之洞的理由是

A．辜鸿铭反对发展留学教育事业　　　 B．张之洞宣扬“中学为体，西学为用”

C．辜鸿铭羡慕西方，主张全盘西化　　 D．张之洞主张建立君主立宪制度

15．钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：‘‘它的丰富性与普遍性使中国统治者与士高*考#资*源#网大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关。心的范围之内。”由此可见理学

A．排斥儒学以外的一切思想　　 B．博高*考#资*源#网大精深但有一定封闭性

C．概括了世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源