30．“竭泽而渔”和“杀鸡取蛋”违背了可持续发展的

A．公平性原则　　 　　　B．持续性原则　

C．共同性原则　　 　　　D．阶段性原则

图2左半部分是某地贫困和生态环境恶化循环图，右半部分是经济、社会和生态环境良性循环示意图。读图回答27-29题。

27．图中①-②代表的含义分别是

A．毁林开荒、水土流失　　　　　　　　 B．科学种田、提高单产

C．退耕还林、耕地减少　　　　　　　　 D．开垦土地、单产增加

28．图中①、②之间的关系，反映了地理环境的特点是

A．多样性　　　　 　　B．差异性　　

C．整体性　　　　　　 D．层次性

29．③是摆脱恶性循环、形成良性发展的关键，它应当是

A．大力发展粮食生产　　　　　　　　　 B．农林牧综合治理　

C．大力发展重工业　　　　　　　　　　 D．进一步扩大耕地面积

26、下列有关人地关系思想的叙述，正确的是　　　　　　　　　　　　　　　　 ( 　 )

A．人类中心论、地理环境决定论和人地伙伴论是按时间顺序诞生的

B．人类中心论主要应用于农业生产，对工业生产影响较小

C．人类中心论的广泛流行，导致了对地理环境的大肆破坏

D．人地伙伴论诞生后，地理环境就已经向良好的方向发展

我国古代道教就有“天地与我共生，万物与我为一”的“天人合一”思想(《庄子·齐物论》)。据此回答24-25题。

24、“天地与我共生，万物与我为一”体现了　　　　　　　　　　　　　　　　　 ( 　 )

A．环境决定论思想 　　　　　　　　　B．人类中心论思想

C．人地相关论思想 　　　　　　　　D．人地伙伴论思想

25．这种人地关系作为一种理论得到大家的公认，始于　　　　　　　　　　　　　 (　 　)

A．古希腊时代　　 　　　　　　　B．我国春秋战国时期

C．18世纪60年代　 　　　　　　D．20世纪60年代

　“听天由命”反映我国古代某些人的思想，据此回答22-23题。

22、这句话反应的人地关系思想是　　　　　　　　　　　　　 (　 )

A．地理环境决定论　　　　　 　B．人类中心论

C．人地相关论　　　 　　　　　D．人地伙伴论

23、该思想最初形成于　　　　　　　　　　　 (　 　)

A．农业社会时期 　　　　　　　B．工业社会时期

C．人类社会早期　 　　　　　　D．后工业化时期　 　

21、下列做法或说法符合人类中心论的思想的是　　　　　　 ( 　 )

A．斩伐养长，不失其时 　　　　　B．退耕还林，退耕还牧

C．竭泽而渔，焚薮而田 　　　　　D．植树造林，修建水库

20、下列有关人类中心论的说法，正确的是　　 　　　　　　(　 　)

A．人类中心论诞生于人类社会生产力水平高度发达的现代

B．人类中心论以通过农业生产破坏自然环境为其主要影响

C．人类中心论以通过工业活动造成环境污染为其主要影响

D．人类中心论的后果是造成人地关系的全面不协调

19、下列有关地理环境决定论的说法，不正确的是　　　　　　　　　 (　 )

A．地理环境决定论也就是自然环境决定论

B．地理环境决定论产生于生产力水平极为低下的时代

C．地理环境决定论特别强调人的主观能动性

D．地理环境决定论认为人只是被动地适应环境

18、松嫩平原与长江三角洲气候的共同点是雨热同期，原因是

A、同属温带地区 　　　　　 B、气候的大陆性强　

C、同属东部季风区　 　　　　 D、都是平原地区

区域发展往往以资源的开发利用作为基础，经历初期阶段、成长阶段、转型阶段和再生阶段。据此回答16-17题。

16．有关区域发展转型阶段的叙述，正确的是

A．区域发展面临失业率升高、人口增多等严重的社会问题

B．区域原先具有的集聚效应减弱，区域经济呈现衰败、萎缩状态

C．经济增长加快，产品市场竞争力增强

D．人地关系已趋缓和

17．能够反映区域发展不同阶段人地关系变化过程的是

A．不协调-协调-不协调　　　　　　　　 B．不协调-协调

C．协调-不协调　　　　　　　　 　　　　D．协调-不协调-协调