(六)第六节：两汉时期的对外关系

1．(华中师大附中2009届高三上期期中)右图为1979年甘肃省出土的东汉时期古希腊文铅饼(外国货币)，由此我们可以获取得的历史信息是　 D

A．这是张骞出使西域时使用的货币　　　

B．丝绸之路开通后，西方铸币技术东传

C．长安城各地商人来来往往，商业繁荣　

D．丝绸之路开通后，有外国商人来华贸易

2．(重庆市云阳中学2009届高三上期周练三)诗人杜牧有“甘英穷西海，四万到洛阳”的诗句。诗中的“西海”是指今天的　　 D

A．红海　　　 B．里海　　 C．孟加拉湾　　　 D．波斯湾

3．(重庆市西南师大附中2009届三次月考)汉代的陆上“丝绸之路”被称为流动的“文化运河”。以下不能说明这一结论的是　　 D

A．佛教传入中国　　　　　　　　　　　 　 B．中国的铸铁术和井渠法西传

C．中国的丝绸和养蚕缫丝技术西传　　　 　 D．中国的十进位记数法传到印度半岛

4．(陕西省西安交大附中2009届高三上期期中)东汉时，朝鲜输入到中国的主要是檀弓、果下马，中国向朝鲜输出的主要是铜镜．漆器以及铁制生产工具。这种差别在本质上反映了当时：　 B

A．中朝两地人民生活习惯的差别　 　 B．中朝两地生产水平的差别

C．中国统治者对奢侈品的需求 　　　 D．中朝两地物产的差别

5．(甘肃省天水一中2009届高三第二阶段考试)汉代的陆上丝绸之路被称为流动的“文化运河”。以下不能说明这一结论的是　　 A

A．大秦使者将象牙、犀牛角等礼物赠送给东汉皇帝　 B．中国的铁器、丝绸等西传

C．中国的养蚕缫丝技术、造纸术西传 　　　　　　　D．佛教传入中国

6．(甘肃省兰州一中2009届高三三次月考)最能反映中国与日本政治关系的材料是D

A．徐福东渡的传说　　　　　　　　　 B．《汉书•地理志》记载倭人的生产生活

C．日本出土的汉代铁器、漆器等　　　 D．日本出土的“汉倭奴国王金印”

(五)第五节：两汉时期边疆各族的发展和民族关系

1．(山西省实验中学2009届高三二次月考试题)《史记》载：汉初匈奴冒顿单于以其“控弦之士”三十万，是“诸引弓之民，并为一家”这里的记载主要反映了匈奴　 C

A．实现了民族内部的统一 　　 B．进兵南犯汉族

C．实现了北方草原的统一 　　 D．进兵西犯西域各族

2．(云南省昆明一中2009届高三一次月考)一位历史研究者想要编写《昭君出塞》一书，涉及长安民俗生活的情景，他可以利用的素材是　　 A

A．吃葡萄、喝肉羹　　 B．盖棉被、穿绸衣　 C．放鞭炮、听说书　 D．抽卷烟、烤甘薯

3．(湖北省部分重点中学2009届高三上期期中联考)古代中国丝绸之路的开通和近代西欧新航路的开辟　　 C

A．都改变了世界经济贸易格局　　 　　　　 B．都是商品经济发展的结果

C．都促进了文明区域的扩大　　 　　　　　 D．都体现了强烈的传教精神

4．(甘肃省天水一中2009届高三第二阶段考试)下列对张骞通西域历史贡献的说法，不正确的是　　　 　 C

A．为丝绸之路的开辟提供了条件　 　 B．天山南北第一次与内地联成一体，共同发展

C．是西域正式归属中央政权的开始 　 D．促进了中西文明的汇聚交融

5．(河北省石家庄二中2009届高三上期期中)据史料记载，两汉时期，作为南北两条丝绸之路的交汇点，“楼兰曾有积粟百万、威服外国的壮举，曾有狭制丝路、左右西域的辉煌,然而人类活动的加剧以及水系的变化和战争的破坏,使原本脆弱的生态环境进一步恶化,最终导致楼兰地区由绿洲变成了荒漠。”导致楼兰文明衰落的原因有　 　 C

①人类活动加剧，破坏生态环境　　 ②经济重心转移

③民族之间战争的破坏　　 　　　　 ④两汉中央政府的移民政策

A．①② 　 B．③④　 　 C．①③　 D．②④

(四)第四节：两汉时期的社会经济(未列入考纲)

(三)第三节：两汉政治经济制度

1．(山东省济宁市2009届高三11月质检)2007年1月8日，安徽六安一个古墓的墓主被确定，墓主为西汉六安国第一代“六安王”刘庆。据文献记载，西汉时六安为六安国封地，汉武帝时封胶东康王少子庆为六安王，历五代，王莽时绝。根据这一材料可以断定　 D

A．两汉时期的政治制度一直以分封制为主

B．汉武帝分封大批刘姓诸侯王以拱卫中央

C．汉武帝颁布“推恩令”后，分封制彻底退出历史舞台

D．分封制是我国封建社会一项重要的政治制度

2．(北京101中学2009届高三上期期中)《汉书》记载：“汉因循(秦制)而不革，明简易，随时宜也。……其后颇有所改”。两汉政治经济制度“颇有所改”表现在　 D

①实行郡国并行制　　 ②三公九卿制

③实行察举制　　　 ④思想上“罢黜百家，独尊儒术”

A．①②③　　 B．①②④　　 C．②④　　 D．①③

3．(福建省福州三中2009届高三上期期中)中国姓氏产生的方式有很多，有以时令为姓的，有以出生地、居住地为姓的，有以古分封的国名为姓的，有以封邑为姓的，有以神话中的传说为姓的，有以赏赐的爵号为姓的，有以避讳或某种原因改姓的，有以谥号为姓的……就产生方式而言，下列四个姓氏中区别于其他三个姓氏的是　 　D

A．宋　　　 　　 B．鲁　　　　 　 C．卫　　　 　　 D．司马

4．(甘肃省天水一中2009届高三第二阶段考试)元光五年，汉武帝在长安城未央宫召见奴隶出身的卫青，赐封他为车骑将军，领兵北击匈奴。这一做法体现的制度是　 B　　　 　　　　　　　　　　　

A．科举制　 　　　 B．察举制 　　　　 C．分封制　 　　 D．九品中正制

5．(广东省华南师大附中2009届高三上期综合测试三)刘邦建立西汉后，将异姓王铲除，设置许多同姓王。并约定此后“非刘氏而王者天下共击之”。在这里，刘邦特别看重的是　 A

A．血缘亲族关系　 B．古代的分封制度　 C．西周礼乐文明　　 D．文字契约的承诺

(二)第二节：两汉的统治(未列入考纲)

(一)第一节：秦朝的统治

1．(河南省实验中学2009届高三二次月考)近年某地发现一座古墓，出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，方鼎内壁刻有小篆。对此墓葬的年代，以下推测正确的是　 D

A．据玉面人的年代推算，应为母系氏族时期　 B．青铜器是商朝标志性器物，故应在商朝

C．商周时期出现青铜铭文，估计在西周时期　 D．根据文字判断，墓主人最早应是秦国人

2．(山西省大同一中2009届高三上期期中)美国史学家斯塔夫里阿诺斯评价说：“秦(朝)的统治虽然如此短命，却给中国留下了深刻且持久的印记。”在政治方面，秦朝给中国“留下深刻持久的印记”的是　 D

A．三公九卿制度　　　　　　　　　　　　 B．郡县制

C．刺史制　　　　　　　　　　　　　　　 D．专制主义中央集权制

3．(湖南省湘潭一中2009届高三上期10月月考)中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张　　 A　

A．反对郡县制　　　 B．主张郡县制　　 C．反对中央集权　　　 D．主张中央集权

4．(安徽省合肥八中2009届高三三次月考)“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎为钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”(《史记集解》)材料反应了　 　 B

A．秦朝时期人们以金玉为印　 　　 B．皇权至上，皇帝独尊

C．秦以前玉玺为皇帝独有 　　　　 D．皇权为民，与民共享

5．(福建省福州三中2009届高三上期期中) “夏、商、周、汉封建(封邦建国)而延，秦(朝)郡邑而促”的说法之所以是错误的，原因在于　 　　 C

A．没有看到秦统一的历史贡献　　　　 　　 B．认为秦不是封建社会

C．把秦亡原因归于郡县制　　　 　 　　　　D．没有指出秦的暴政

6．(河北省石家庄二中2009届高三上期期中)中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。”此大臣的主张是　 D

A．主张中央集权　 　 B．反对中央集权 　 C．主张郡县制 　 D．反对郡县制

7．(湖北省宜昌一中2009届高三12月月考)2008年北京奥运会的图标设计体现了中国悠久的文化。下图为其中的一组图标，你认为它的设计构思取材于中国书法艺术中的哪一种字体? C

A．行书　　　　 　　 B．隶书　　 C．篆书　　 　　 D．草书

8．(山东省淄博市2009届高三上期期中)“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的社会结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。……尤其是儒家学者更是大惑不解，而且不久就大起恐慌，这简直就是打碎他们的饭碗了”。这个时代是指　 B

A．春秋战国　　　　 B．秦汉　　　　 C．汉代　　　　 D．唐宋时期

9．(山东省聊城一中2009届上期期末综测)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年，第二次发生于1911年，第三次在1949年”。这里第一次“革命”是 A

A．专制主义中央集权制度的建立　　　 B．焚书坑儒，实行思想专制

C．封建土地私有制的形成　　　　　　 D．制定完备的选拔官吏制度

10．(山西省大同一中2009届高三第三次考试)公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。南海郡辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺(今广州)。任嚣任郡尉(因南海郡属下县少，是小郡，故称尉不称守)，是为广州建置之始。有关任嚣的说法错误的是　 D

A．他的职位由中央任命，不可以世袭　　 B．他事实上是南海郡的最高行政长官

C．他无权任免辖区内的四个县令　　　　 D．他像以前的诸侯一样拥有封地

11．(四川省乐山市2009届高三上期一次调研)美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次大“转型”的主要表现是　　 B

A．世袭制代替禅让制　　　　　　　　　　　 B．郡县制代替分封制

C．行省制代替郡国制　　　　　　　　　　　 D．内阁制代替三省制

12．(广东省湛江二中2009届高三下期2月月考)关于秦朝设郡的数目，学术界有不同的看法。如王国维《秦郡考》考证共有48郡，谭其骧《秦郡新考》推定为46郡。某同学在考证秦朝设郡的具体数目时，收集到以下几个方面的资料，其中最可信的应是　　 D

A．《汉书》的记载　　 B．民间的传说　 C．史家的研究论文　 D．秦简的记载

13．(河北省冀州中学2009届高三上期期末)秦始皇统一天下后，把“尚农除末，黔首是富”定为基本国策，刻在琅琊台石壁上，并为中国历代封建王朝所继承。”这一政策指的是　 C

A．休养生息政策　　　 B．无为而治政策　

C．重农抑商政策　　　 D．划疆分治政策

1．(华中师大附中2009届高三上期期中)(10分)第29届奥林匹克运动会2008年8月8日在北京举行。奥运会徽的设计，部分借鉴了汉代竹简文字的风格，将“篆字”的笔划和韵味有机地融入到“Beijing2008”字体之中，与会徽图形和奥运五环浑然一体。它集中体现了中国的悠久历史和灿烂文化以及中国的未来，向世界展示了中华文化的博大精深。

(1)“篆字”在哪个时期曾作为全国通用的标准字体？(1分)试概括这一时期文字发展的特点。(1分)

(2)汉字发展成为一种书法艺术是在什么时期？(1分)右图会徽是如何“集中体现了中国的悠久历史和灿烂文化以及中国的未来，向世界展示中华文化的博大精深”？(1分)

(3)我国古代天文历法成就辉煌。请分类归纳夏商、春秋战国时期到东汉末年，我国在天文历法方面取得的重大成就。(4分)

(4)三国两晋南北朝时科技文化取得突出成就。请你写出北朝对中华文明的贡献。(2分)

答案要点：

(1)秦朝(1分)。特点：秦始皇推行“书同文”，下令把小篆作为标准字体通令全国使用，后来社会上又流行一种更加简易的隶书(1分)。

(2)①东汉末年(1分)；②融合了中国传统的印章、书法等艺术形式，具有运动、现代图形特征，达到了“形”与“意”的和谐与统一(1分)。

(3)观察天象：公元前613年，留下世界首次关于哈雷彗星的确切记录。西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。制作仪器：张衡发明制作的地动仪比欧洲人制作地动仪早一千七百多年。 编订历法：《夏小正》；春秋时基本上确立是十九年七闰的原则；西汉武帝时制订出中国第一部较完整的历书“太初历”。 出版著作：战国时期的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。(每点1分，归类正确并举一例，即可得1分，若归类错误此点无分)

(4)北魏孝文帝改革加速了北方少数民族封建化的过程，促进了民族融合。北魏相州以制造军刀著称；北方民歌《敕勒歌》《木兰辞》最有名；贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早最完整的农书；郦道元的《水经注》是古代地理名著；修建了闻名世界的艺术宝库云冈石窟、龙门石窟。(写出四点即可，每点0.5分)

(四)第四节：魏晋南北朝时期的文化

1．(重庆市云阳中学2009届高三上期周练三)东晋葛洪对道教的发展表现在　 C

A．吸收佛教教义和封建等级观念　 B．建立起道教的神仙体系

C．结合儒家经典改造道教　　　　 D．将民间流行的神仙方术和道教学说结合

2．(重庆市西南师大附中2009届三次月考)下列史实属于魏晋南北朝时期的是　　 A

①采用九品中正制选用官吏　　　　　 　 　　②纸成为最主要的书写材料

③道教变成为封建统治服务的宗教　　　 　　 ④汉字字体由隶书转化为楷书

A．①②③④ 　　 B．①②④　　　 　　 C．②④　　　　 　　 D．②③④

3．(湖北省部分重点中学2009届高三上期期中联考)魏晋南北朝时期，我国经济、文化呈现承上启下的特点，主要表现在　　 A

①南北经济趋向平衡　 　　　　　　　　　　 ②创制出白瓷，为制瓷业开辟了广阔前景

③张扬个性和对异域文化的认可　　　　　　 ④诗歌完成向七言诗的过渡

A．①②③④ 　　　　 B．①③④　　 　　　 C．①②④　　 　　　 D．②③④

4．(河南省郾城高中2009届高三上期第四次月考)“神之于质，犹(锋)利之于(刀)刃；……舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”这段话出自　　　　 D

A．《论衡》　 B．《抱朴子》　　 C．《缀术》　 D．《神灭论》

5．(北京市东城区2009届高三上期期末质检)河南嵩山少林寺有一方石碑，碑正中佛祖释迦牟尼、孔子、老子三个头像合在一起浑然一体，体现了儒释道三教和谐共处的趋势。下列相关信息中，反映了这一趋势的是　 C

①西汉末佛教经中亚传入中国内地　 　　 ②东汉时神仙方术与道家学说结合形成道教

③东晋葛洪结合儒家思想改造道教　　　 ④南朝陶弘景吸收佛教教义建道教神仙体系

A．①② 　 B．①③　 C．③④ 　 D．②④

6．(甘肃省兰州一中2009届高三三次月考)下列作品不属于“建安文学”的是　 　 D

A．《蒿里行》　　 B．《七哀诗》　　 C．《悲愤诗》　　 D．《桃花源诗》

7．(湖北省黄冈市蕲春一中2009届高三上期四次测试)宋代《宣和画谱》称赞顾恺之“天才杰出，独立无偶，妙造精微”。顾恺之绘画艺术的特点是　 B

A．虽不备该形似，而妙有气韵　　　　 B．布局严密、线条浏畅，人物栩栩如生

C．骨气奇伟，规模宏远　　　　　　　 D．善画塔庙，超越群工

8．(福建省2009届高三上期期末质检)我国历史上采用多种纪年法。《兰亭序》载：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”文中“永和九年”属于　 B

A．公元纪年　　 B．年号纪年　　 C．干支纪年　　 D．朝代纪年

9．(广东省湛江二中2009届高三下期2月月考)中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是　 D