23、(厦门六中2008-2009学年上学期高三期中考)

胡适认为：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”这一思想实质上反映了

A、多研究些问题，少研究些主义 　B、提倡民主与科学

C、反对马克思主义传播　 　　　　　　　　　　　　　　 　D、宣传马克思主义

22、(厦门六中2008-2009学年上学期高三期中考)

一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物，发刊词有这样的两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求变之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对

A．思想观念　　B．军事技术　　C．经济组织　　D．教育制度

21、(汕头市2008年高中二年级质量检测)

有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在：

A．洋务运动时期　 B．维新变法时期 　　　 C．辛亥革命时期　　 D．新文化运动时期

20、(09年临清)

康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着“据乱世--升平世--太平世”的规律发展的，最终达到“政府皆由民造”，实现天下为公的大同世界；陈独秀说：孔子之道，施于今日社会为不适于生存。康有为标榜孔子与陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是：

A、马克思主义　　 B、三权分立　　 C、社会进化论　　 D、中体西用说

19、(09年临清)

陈独秀在《新青年》杂志创刊号发表了《敬告青年》：“世称近世欧洲历史为‘解放历史’：破坏君权。求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴。解放云者。脱离夫奴隶之羁绊。以完其自主自由之人格之谓也。……盖自认为独立自主之人格以上。一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”下面相关叙述正确的是：

①“解放历史”指的是欧洲的资产阶级革命 ②表明作者追求民主、自由、平等

③说明作者已经接受了马克思主义学说 ④这篇文章发表的重要背景是袁世凯掀起了“尊孔复古”逆流

A、①②③④　　　　 B、①②　　　　 C、①②④　　　　 D、②④

18、(09年临清)

小丽看到一篇短文，摘录部分内容如下：古人叫做“欲”，今人叫做“要”；古人叫做“至”，今人叫做“到”；古人叫做“溺”，今人叫做“尿”了。这种文学风格的盛行，与近代哪一次革新运动有关：

A、自强运动　　　 B、辛亥革命　　　 C、新文化运动　　　 D、新中国成立

17、右图所示著作的核心思想是

A．师夷长技以自强

B．师夷长技以制夷

C．中学为体，西学为用

D．发展资本主义

16、(09年聊城)

“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力求讲求，武备也无足取法，唯船坚炮利四字则精益求精。”这一观点最有可能是谁提出的

A.魏源　B.林则徐　C.李鸿章　D.康有为

15、下列著述按发表的先后顺序排列正确的是

①“我的马克思主义观”②“文学改良刍议”③“中国社会各阶级分析”④“变法通议”

A.①②③④　 B.④①③②　 C.④②①③　D.②④①③

14、历史学家陈旭麓指出，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能验证上述材料的史实是：

A.李鸿章、左宗棠创办近代企业　　　

B.康有为等人推动光绪帝变法

C.李大钊著文宣称“掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也”

D.毛泽东在五四之后，成为马克思主义者