12．两学东渐是中西文化交流史上的一件大事。鸦片战争后，中国人经历了一个复杂的学习西方、寻求变革的思想历程。关于西学东渐的评价，正确的是　　 (　　　 )

　　 ①是中国文化主动接纳西方文化的过程　 ②推动了中国传统文化向近代文化的转变　 ③其思想主流是救亡图存　 ④以洋务运动的失败而宣告结束

　　 A．①②③④　 B②③　 C．①②③　　 D．①④　　

11．近代中国始终有“封建主义与人民大众的矛盾”，根据中共二大的最低纲领，“人民大众”应包括(　　 )

　　 A．近代新兴的无产阶级和资产阶级

　　 B．农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级

　　 C．工人阶级和农民阶级

　　 D．工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级

10．长征时期，中国共产党①在事实上确立了以毛泽东为核心的新中央领导②发表了“停止内战、一政对外”的“八一宣言”③从组织上、军事上、思想上彻底清算了“左”倾错误④　 正式决定建立抗日民族统一战线(　　 )

　 A．①②③　　 B．②③④　　 C．①②④　　 D．①③④

9．目前人口贩卖活动猖獗，联合国呼吁加大对人口买卖活动的打击力度。下列主张与此相一致的是(　　　 )

　 A．《海国图志》、《资政新篇》

　 B．《资政新篇》、南京临时政府的法令和措施

　 C．《应诏统筹全局折》、戊戌变法令

　 D．《北京条约》、南京临时政府的法令和措施

8．宋元明清时期，中央集权制度有了很大发展，下列能正确反映这一时期皇权变化的示意图(横坐标代表年代，纵坐标代表皇权)是(　 )

7．2008年12月11日，广西壮族自治区成立50周年庆祝大会在南宁召开。关于广西历史的表述不正确的是(　 )

　 A．秦朝时中央政府最早在该地区正式设立行政机构

　 B．公元前3世纪晚期，该区开凿了联系长江和珠江两大水系的水利工程

　 C．永乐年间，广西开始成为省绒行政单位

　 D．18世纪前期，雍正帝在该地区实行大规模的改土归流

6．王安石变法的“募役法”和唐朝的“纳绢代役”，在社会经济发展方面表现出的最大意义是(　　 )

　 A．限制了官僚地主在经济上的特权

　 B．保证了农民的劳动时间，有利于农业生产

　 C．增加了政府的财政收入

　 D．封建赋税由实物形态向货币形态转化　

5．占代绘画有时直接再现社会生活，下列四幅画直接反映唐代社会生活的是(　　 )

A．①②　　 B．②③　　 C．②④　　 D．③④

4．河南嵩山少林寺有一方石碑，碑正中佛祖释迦牟尼、孔子、老子三个头像台在一起浑然一体，体现了儒释道三教和谐共处的趋势。下列相关信息中，反映了这一趋势的是　　 (　　 )

　 ①西汉末佛教经中亚传入中国内地　 ②东汉时神仙方术与道家学说结合形成道教

　 ③东晋葛洪结合儒家思想改造道教　 ④南朝陶弘景吸收佛教教义建立道教神仙体系

　　　 A．①②　　 B．①③　　 C．③④　 D．②④

3．明代后期一位来自九江的考生，到京城参加科举考试，这位考生可能经历下列哪件事情(　　 )

　　 A．该生通过乡试后，即获准参加由皇帝亲自主持的殿试　　

　　 B．在茶馆里该生听北京居民议论着政府军与日本的战事

　　 C．该生在书市里购买刚出版的《康嘞纪行》 　

　　 D为了准备律令、断案的考试，该生努力背诵《大明律》