题目列表(包括答案和解析)

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1.(2008年广东肇庆统一检测)假设古代雅典某年全国人口总数为30万人,自由民约为26.3万,其中男性成年公民6.7万人,外邦人约4万人,奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数是

   A.约26.8万      B.约6.7万       C.约11.7万       D.约10.7万人

   [解析]本题考查考生依据历史知识解决问题的能力,考点是古希腊的民主政治。属于容易题。解题关键是掌握在古代雅典只有成年男性公民才享受民主权利,妇女、奴隶和外邦人无政治权利可言,所以在30万人口中,能够参加公民大会的只有6.7万男性成年公民,故B项正确,A、C、D三项都错误扩大了享有民主的人群。

   [答案]B

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11.(原创题)在阵亡将士葬礼上的演说

我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。任何人,只要它能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。

在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务;就是那些最忙于他们自己的事务的人,对于一般政治也是很熟悉的--这是我们的特点;一个不关心政治的人,我们不说他是一个注意自己事务的人,而说他根本没有事务。我们雅典人自己决定我们的政策,或者把决议提交适当的讨论,因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的;最坏的是没有适当地讨论其后果,就冒失开始行动。这一点又是我们和其他人民不同的地方。

------伯利克里

 问题:

(1)通过演说词分析,雅典公民在城邦政治中占有何种地位?

   (2)伯利克里认为雅典民主政治有哪些优势?这些优势在实践中是否得到充分的落实?试举例说明你的观点。

(3)在雅典,公民个人与国家之间在政治生活中表现出一种什么关系?

   [解析]这是一篇非常著名的演讲,是伯利克里担任首席将军期间政治理念的一种体现。我们要结合伯利克里改革的内容来认识他在讲演中提到的政治理想,但同时又要把它放在雅典城邦发展还处在奴隶制阶段来看待作为政治家对雅典民主的定位。

   [答案](1)地位:雅典公民在城邦政治生活中占主体地位,是城邦政治的核心。

   (2)优势:政权掌握在全体公民的手中,公民在法律上是平等的,才能是担任公职的先决条件,参加公职不论贫富,每个公民都关心国家事务,国家事务充分讨论,民主决策。没有充分落实。例如, 在公元前5世纪, 雅典民主的“黄金时代”,真正能参加公民大会的也只是少数男性公民。

  (3)每个公民都把国家事务当作个人事务的一部分,每个公民都关心国家事务,熟悉国家事务,敢于对国家事务发表意见。

能力提高训练

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10.(2008年广东东莞调研考试)秦朝时制定的法律细密严苛,实行“轻罪重罚”,古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”比较这二者的最大差别是

   A.对犯罪的界定           B.立法的完整性

   C.立法的出发点            D.打击犯罪的效果

   [解析]本题考查考生分析史实的能力,范围是中西政治制度的对比,属难题。秦朝轻罪重罚的出发点是维护封建统治者的统治;而《民法大全》从一定程度上,保护了自由民的权利。

  [答案]C

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9.(原创题)罗马法之《查士丁尼法典》规定“一切债务,以应给付的物清偿,或经债权人同意以他物代为清偿……。债务是由债务人清偿或由第三人(担保人)代为清偿,……。”材料表明

  A.罗马法只维护贵族的财产权益    

  B.罗马法保护私有财产不受侵犯

  C.《查士丁尼法典》协调了奴隶与平民间的关系

  D.《查士丁尼法典》加强了奴隶主对平民的剥削

[解析]材料上的内容明显体现了罗马法对私有财产的保护,但并未明确表明只是对“贵族”财产的保护,故选B。

[答案]B

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8.(2008年广东高考模拟测试)“法是最高的理性……法是一种自然权利,是理智的人精神和理性,是正义和非正义的标准。”这句话体现了

   A.普罗泰戈拉的人文主义思想      B.罗马法中具有自然法思想

   C.安提丰的人人平等的思想       D.苏格拉底的法治思想

[解析]此题考查考生对自然法的理解,自然法是一种理念而不是法律。其他选项都不对。

[答案]B

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7.(2007年广东东莞调研)下列哪一观点不符合人文主义的思想   

   A.人是能够随心所欲地改造自己的   

  B.人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝才是完美的

  C.真正的高贵并非天生的,而是自为的 

  D.大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己

[解析]B为宗教神学的观点,神至上。

[答案]B  

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6.(2008年肇庆统一检测)古代希腊出现智者学派的主要原因是

   A. 城邦民主制度的高度发达      B.希腊商品经济的高度发展

   C.奴隶制的高度繁荣         D.普罗泰戈拉等人的推动。

   [解析]本题考查考生对历史现象进行理解分析的能力,考点是古希腊的思想文化。属于较难题。解题关键是理解题干现象反映了当时思想文化的繁荣,具体分析A项,城邦民主制度高度发达是智者学派出现的政治保障;分析B项,古希腊具有的是发达的的简单商品经济,故选项本身表述不当;分析C项,奴隶制度繁荣与体现人文主义思想的智者学派出现无直接联系;分析D项,杰出人物的努力是重要原因之一。综合分析可见A项是主要原因。

   [答案]A 

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5.(2007年广东文科基础)下列有关古代雅典民主政治的说法,正确的是    A.开创了政党政治的先河    B.城邦公民享有民主权利    C.自由民和奴隶都享有公民权      D.公民通过代议制方式行使权利

   [解析]考查雅典民主政治的主要内容、基本特征与实质。A项中雅典是民主政体的发源地,并无政党;C项中非公民(如外邦移民、奴隶和他国公民)没有享受民主的权利;雅典民主是直接民主,所以D项错误。

   [答案]B 

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4.(2007年广东肇庆二模)马克思说:“希腊的内部极盛是伯利克里的时代。”他作出如此判断的最主要依据是

 A.城邦公民享有民主权利        B.奴隶制经济的新发展

 C.文学艺术事业十分繁荣        D.女性公民能享受民主

  [解析]马克思的原话是“希腊内部极盛时代是伯利克里时代,外部极盛时期是亚历山大时代”,其中“内部极盛”是指政治上的活跃,“外部极盛”是指后来军事上的强大;在伯利克里时代,政治上的活跃是必须具备一定条件的,那就是对公民的教育,使公民具备一定的民主素养,当时希腊“文学艺术事业十分繁荣”是教育繁荣的表现。(政治民主--教育--文艺繁荣)

  [答案]C

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3.(2007年广东综测)雅典民主政治制度的特点包括 ①主权在民  ②直接民主  ③实行法治  ④贵族共和

  A.①②     B.②③     C.①②③     D.②③④

   [解析]本题考查考生理解、分析问题的能力。古希腊民主政治是新教材增加的内容。考查重点是对雅典民主政治的理解。④贵族共和不是民主政治制度,因此排除。从雅典公民大会、五百人议事会、民众法庭等机构的设置和处理事物的方法原则可以看出其体现了主权在民,直接民主,实行法治的特点。故选C。

[答案]C

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