5. “改造中国、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时，你应该这样回答他(　　 )

A.“暂时放弃政治革命，先发展资本主义经济，壮大资产阶级力量后卷土重来”

B.“继续承认欧美等资本主义国家在华利益，以寻求其更大更广泛的帮助”

C.“采取更灵活的革命策略，争取更多的军阀倒向革命阵营，建立和巩固政权”

D.“真正的革命力量在广大群众之中，要联合中国共产党，广泛地发动人民群众”

4． “孙中山领导的辛亥革命……对中国社会进步具有重大意义”主要表现在(　 )

①推翻了中国两千多年的君主专制制度　　 ②有利于中国资本主义的发展

③改变了中国人民的悲惨命运　　　　　　 ④使民主共和观念深入人心

A．①②③④　　　　 B．①②③　　　　　 C．①②④　　　　　 D．②④

3．孙中山在遗嘱中说：“必须唤起民众，联合世界上平等待我之民族共同奋斗。”在他一生的斗争中，最能体现这一思想的是(　 )

A．三民主义　　　　 B．新三民主义　　　 C．三大政策　　　 D． 国民党“一大”宣言

2．与旧三民主义相比较，孙中山新三民主义中民生主义的进步性主要体现在(　 )

A．“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利”

B．其最重要之原则有二，一日“平均地权”，一日“土地国有”

C．“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作”

D．“没收地主阶级的土地归农民所有”

1.孙中山先生说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”孙中山之所以受到人民的爱戴，也就是顺应了世界历史的大潮流，建立了不朽的功勋。他顺应的是当时世界的(　 )

A．政治民主化潮流　　　　　　　　　 B．民族主义潮流

C．社会主义潮流　　　　　　　　　　 　D．经济全球化潮流

17、儒学为中国传统思想文化的重要内容；“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代历史上儒学地位的变化。

16、中国共产党十六届六中全会于2006年10月8日在北京召开，构建“和谐社会”和“和谐世界”成为会议的主题。请回答:

(1)孔子为调整人际关系，稳定社会秩序提出了何主张？

(2)二战后，发达资本主义国家实行的福利制度是保障社会稳定、实现社会和谐的重要措施，你如何评价这一制度？

(3)民主法制建设是实现社会和谐的重要内容，十一届三中全会以后，党在民主法制建设方面有哪些重要举措？

(4)“睦邻”外交是中国实现“和谐世界”的重要举措，改革开放后，中国为促进中亚地区的和平与稳定建立了什么组织？