(二)《离骚》

1、概况：是世界文化名人、我国古代的伟大诗人屈原所作。屈原，战国时楚国人，他采用楚国方言，利用民歌的形式，开创了诗歌新体裁──“楚辞”，又称“ 骚体 ”。《离骚》是屈原的代表作，抒情长诗，是中国古代最长的一首诗。

2、特点：楚言楚地(楚辞体)；句子参差不齐；浪漫主义色彩。

3、价值：是抒情长诗，在我国文学史上占有崇高的地位。诗人把深厚真挚的感情和丰富的想象融于作品中，表达了人民的热爱。

(一)《诗经》

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国诗歌形成的标志。记载的是西周至春秋中叶的诗歌，分为风、雅、颂三部分。孔子整理编定。

2、特点：以四言为主，多用重章叠句，语言丰富，内容古朴，现实感强(现实主义)

3、价值：奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典(五经之一)。在中国文化史和世界文化史上都占有重要地位。

(二)四大发明对世界文明发展的贡献

1.造纸术的在欧洲的传播，使纸张代替了羊皮纸和小牛皮,促进了欧洲的文化传播；

2.指南针在欧洲的传播和使用促进了远洋航行，迎来了地理大发现时代;

3.火药的传入使用欧洲封建城堡不堪一击,并使骑士阶层日益衰落，也使得欧洲的采矿和金属制造业的迅速发展;

4.印刷术的传播推动了欧洲文艺复兴和宗教改革,促进了人们思想的解放和社会进步。

总之,中国四大发明在西欧的传播使西欧率先迈入了近代社会,创造出众多让世界发生巨大的成果．

(一)四大发明

⑴造纸术产生于西汉，东汉蔡伦105年改进了造纸术；

⑵指南针最早出现于战国时期，叫司南，宋朝时指南针广泛用于海船；

⑶火药是唐代发明，唐末五代，逐渐用于军事，宋代以后开始广泛用于战争；

⑷印刷术发明于隋唐之际，北宋平民毕昇升创造了活字印刷技术，提高了印制效率。

(二)影响：对传统儒学思想的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生的深远的影响。

(一)李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。

1、“离经叛道”的李贽：是明末著名思想，其思想主张有：①挑战孔子及其儒家思想的正统地位，揭露道学家的虚伪；②抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。如抨击男尊女卑，高度评价商鞅、吴起改革家，认为农民起义是贪暴的统治者逼出来的。

2、明末清初三大思想黄宗羲、顾炎武、王夫之的

⑴共同主张：①政治上：都反对君主专制独裁，主张“人民为主”； ②经济上：都主张发展手工业和商业；③思想上：从儒家思想中汲取有益营养，构筑时代特色的思想体系；

⑵不同主张：①政治上：黄宗羲主张“君主专制是天下之大害”；顾炎武提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉“(天下兴亡，匹夫有责”；王夫之指出天下土地应是耕者有其田。②经济上：黄宗羲提出“工商皆本”思想， 这是资本主义主义萌芽在思想上的反映；顾炎武和王夫之提出“经世致用”主张；③思想上：黄宗羲提出的“天下为主，君为客”的民本思想；顾炎武主张发挥孔子“博学于文，行已有耻”积极思想；王夫之则反对天命论和生知论，是唯物主义思想家。

(3)代表作：黄宗羲《明夷待访录》，顾炎武《天下郡国利弊书》、王夫之《宋论》、《读通签论》。

(二)陆王阳明的心学

陆九渊：

王阳明：⑴成就及思想来源：他把理学发展到一个新的阶段，号称“心学”，是明朝的儒学代表人物；王阳明心学的思想来源主要是佛教的禅宗思想；⑵主要主张：① “心即理也”的主观唯心论宇宙观，认为人心是世界万物的本原；②提出“致良知”学说；③进一步发挥了儒家“仁”的思想，提出“视天下为一家，国犹一人”。

(一)程朱理学

1、宋代出现了新的儒学体系，即理学。理学是儒、道、佛三家融合物，完成了更为理论化和思辨化过程；

2、理学的代表人有：北宋有程颢、程颐，南宋有朱熹、陆九渊，明朝有王阳明(守仁)，其中陆九渊和王阳明都是心学的代表人物。

3、二程的思想：⑴万物只有一个天理，天理是万物的本源，理就是事物发展的客观规律(这是理学核心思想)；⑵把天理与伦理道德直接联系起来，封建伦理道德就是天理，父子君臣，天下之定理；⑶发挥了孔子“仁”的学说，认为仁是与万物俱生的。

4、朱熹：⑴成就：他是宋代理学的集大成者，是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，他的代表作品《四书章句集注》。⑵朱熹理学内容：① “理气论”(客观唯心论)：理和气不可分离。②把理气与伦理道德直接联系起来；③“心性论”：性无不善，情应当从善，人应克制自己的感情，让道德理性来支配和指导行为 。

(二)汉朝儒学成为正统思想

1、措施：⑴汉武帝全面肯定新儒学(董仲舒)的思想。⑵起用文学儒者数百人参与国家大政。⑶在中央兴办太学，在各郡设立学校，初步建立地方教育系统。⑷“五经”成为教科书，教育为儒家所垄断

2、结果：西汉后期，儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想。

(一)董仲舒的儒学主张

董仲舒对儒学的新发展：⑴董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，改造成了具有时代特色的新儒学体系；⑵其代表作品是《春秋繁露》；⑶其思想主张有：①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张；②针对加强君权需要，提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”； ③针对土地兼并现实，进一步发挥儒家仁政思想，主张限田、薄敛、省役；④针对为人处世标准，提出“三纲五常”。