10．孟子在《孟子•梁惠王章句上》强调：“不违农时，谷不可胜(尽)食也；数(cù，密)罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”下列活动没有违背其思想的是　　

A. 秦朝修建长城和骊山陵墓　　　　　 B. 唐朝围湖造田和向山要田

C.“大跃进”期间大炼钢铁　　　 　　　D. 新中国“三北防护林”工程

9．《田律》规定(大意)：从春季2月开始，不准进山砍伐林木；不准堵塞林间小道；不到夏季不准入山采樵，烧草木炭；不准捕捉幼鸟或捣鸟卵；不准毒杀鱼龟；不准设置诱捕鸟兽的网罩和陷阱，以上禁令，到7月才能解除。《田律》为我们提供的历史信息是　　

A．战国秦汉时期的法律非常严酷　　　　 B．封建君主力图把山林湖泊占为己有

C．战国秦汉时期人们已经意识到人与环境之间的对立统一关系

D．《田律》中的规定是不科学的，说明人们还不尊重客观规律

8．徐光启借《谷梁传》之言：“古者税十一，丰年补助，不外求而上下解足也。虽累凶年，民弗病也。一年不艾，而百姓饥，君子非之”。他还认为：“古人所谓‘木奴千，无凶年’(意为多栽树，保护水土，不受饥荒)，非虚语也。”对此表述不正确的是　　

A. 徐光启主张藏富于民　　　 　　　　　　　　 B. 农民种植树木可以致富备荒

C. 说明徐光启关心民间疾苦　 　　　　　　　　 D. 徐光启在《齐民要术》中阐述了其荒政思想

7．据统计分析，《孟子》一书中关于水利的谈话多达11次，都涉及黄河洪水泛滥殃及邻国。从当时历史发展趋势来看，解决黄河洪水泛滥的根本之道在于　

A．减少战争，各国集中力量治理黄河　　 B．各国加强协调，统一治理黄河

C．实现统一，中央集中力量治理黄河　　 D．各国各自为政．各自治理黄河

6．(2008北京文综15)下述太平天国的主张，直接体现抗灾意愿的是　

5．(2008北京文综14)某古代水利工程“旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：‘水旱从人，不知饥馑’”。后来，三国时蜀相诸葛亮“征丁千二百人护之”。据此判断，这项水利工程是　　

A．都江堰　　B．郑国　　　 C．灵渠　　 D．芍陂

4．法国启蒙思想家卢梭认为：“一切重大的法律，并不是刻在大理石或铜版上，而是铭记在公民的心中。”对这句话理解正确的是

　 　　 A．增强法律观念是依法治国的关键　　 B．理解法律是遵守法律的前提

　　　　 C．有法可依是依法治国的重要条件　　 D．执法必严才能增强民众法律观念

3. 维新变法、辛亥革命、新文化运动存在内在一致性的根源在于

　 A、同属资产阶级领导B、同受封建主义的压迫C、皆是资本主义经济发展的要求D、同是民族危机的产物

2. 古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了罗马法

　　　　 A、肯定证据　 　　B、主张重罪轻罚　　　 C、纵容犯罪　　 D、维护贵族利益

1. 沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于

　　　　 A、春秋时期　　　　　 B、西汉　　 　　　　　　 C、南北朝　 　　　　　 D、北宋