25.提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是：　　　　　　　 　

A. “二程”　　 B. 朱熹　　　　 C. 王阳明　　　 D.王夫之

24．宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

A．佛教和道教的思想　　　　 B．法家思想和“经世致用”学说

C．佛教、道家和法家思想　　 D．佛教思想和“经世致用”学说

23．南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？　　　　　　　　 　

A、张载　　 　B、二程 　　　C、周敦颐 　　D、李翱

22. 南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指　　　 　

A.天体远行法则　 B.社会发展规律　　 C.传统道德规范和等级秩序　　 D.“天人感应”理论

21．理学对先秦儒学的继承主要表现在A．“仁”和“礼”B．“为政以德”C．“仁”D．“礼”　 　

20．北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是：　　　　　　　　　 　

A.韩愈和柳宗元　　 B.程颢和程颐 　　C.朱熹和王阳明　　　 D.周敦颐和张载

19.下列不属于北宋五子的是A、李翱　 　B、周敦颐 　　C、张载 　D、程颢　　　　　　 　　

18.无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’”，其本质都是　　　　　　　　　 　

A.为加强中央集权制造舆论　　　　　　　 B.剔除不适应当时社会需要的思想

C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据　　 D.加强对人民的思想控制

17．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：　　　　　　 　

A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”

C.认为天子受命于天，地位不可动摇　 D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

16.关于“罢黜百家，表章‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是　　　　　　 　

A思想上的统一巩固政治上的统一　　 B儒家思想成为正统思想

C政治上的统一确保思想上的统一　　 D适应中央集权的需要