10、柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意：

　　 A、郡县制与秦末农民战争没有关系　　　 B、七国之乱因汉初分封而爆发

C、郡县制有利于中央集权　 　　　　　　D、郡县制取代分封制是历史的必然

9、在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头：

　　 A、宗法制　　 B、郡县制　 C、君主专制　　 D、中央集权制

8、《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”

　 　A、汉武帝广泛吸纳人才　　　 B、平民将相大量涌现

C、儒学在民间开始兴起　　　 D、儒学地位显著提高

7、柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废分封、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在：

　 A、百姓不再是封君的属民　　　 B、更有利于皇帝集权

C、制度法令的统一　　　　　　 D、依据才干政绩任免官吏

6、古人对秦朝短命而亡的主要原因的分析，最准确的是　　　　　　 (　　 )

A．废先王之道，燔百家之言，以愚黔首　　 　

B．四维(礼义廉耻)不张……故万民离叛

C．所以硷灭而降辱者，(亡于)六王之后也　　

D．乃举措暴众而用刑太极故也

5、在中国古代，“易于耕种的纤细黄土，能带来丰沛雨量的季候风，和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权式的官僚体系。”维系这种中央集权的经济基础是　 (　 )　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．小农经济　　 B. 佃农经济　　　 C．庄园经济　　 D. 商品经济

4、奶奶不断唠叨：“老天爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关？(　 )

A．道家学派　　　　　　　 B.法家学派　　

C.儒家学派　　　　　　　 D.墨家学派

3、“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”《礼记·典礼》中的这段文字反映的是古代中国手工业的哪种经营状态？(　 )

A. 工场手工业　　 B. 家庭手工业

C. 民营手工业　　 D. 官营手工业

2、西汉前期，董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列各项对这一主张的评议，不正确的是：

　 A．有利于加强中央集权政治　　　 　　　

B．当前阶级矛盾已空前尖锐

C．主张强化文化专制主义 　　　　　　　

D．西汉初期各学派仍很活跃

1、著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广”。对李约瑟这段话的理解，准确的是(　 )　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　 　A．个人与社会人、自然界是无法分开的　

　B、研究人类惟有研究人本身

　 C．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展

　 　D．对自然界的研究是无法穷尽的