4．从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．中国思想文化出现倒退　　　　B．中国由分裂走向统一

C．商品经济发展受到限制　　　　D．专制主义制度得到加强

3．关于太学的表述，不正确的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．学习内容为儒学五经　　　　　　　　　 B．为官僚贵族所垄断

C．使儒学地位大大提高　　　　　　　　　 D．汉武帝根据董仲舒的建议而兴办

2．儒家学说发展到了汉代，被赋予了新的含义，即　　　　　　 　　　　　　　(　　 )

A．人定胜天　　　　 B．无为而治　　　　 C．君权神授　　　　 D．实行仁政

1．董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．《春秋》　　　　 B．《论语》　　　　　 C．《孟子》　　　　 D．《易经》

8．(1)皇帝独尊，皇权至上，皇帝独裁，皇权与相权产生矛盾。(2)包括了皇帝和三省大臣的综合意见。程序：中书省草拟皇帝关于兴建此项工程的报告，门下省审议此报告，如可行，则交尚书省，尚书省将兴建计划交工部具体实施。特点：唐朝在中央实行三省六部制，三省的长官都是宰相，相权分散。三省职权有分工，也有合作，相互牵制和监督削弱了相权，保证了皇权的独尊，也提高了行政效率；在一定程度上重视集体决策，体现了皇权专制下在某些特定时期的民主性因素。(3)同：在专制主义中央集权制度下，皇权独尊，君权与相权产生矛盾。异：秦朝丞相位高权重，君权与相权矛盾尖锐，唐朝相权有所削弱，君权与相权矛盾相对缓和。

6．美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　(　　 )

　　 A．科举制度背离了传统的伦理道德　　 B．科举制度体现了公平竞争的精神

　　 C．科举制度扩大了封建统治的基础　　 D．科举制度实现了封建国家的兴盛

5．秦朝和元朝在地方分别推行郡县制和行省制，对两者理解正确的是　　　　 (　　 )

　 A．都是古代中国地方行政制度的重大变革

B．都推动了中央集权政治制度的建立完善

C．都铲除了地方割据势力存在的社会因素

D．都促成了统一的多民族封建国家的出现

4．元朝时期中央集权进一步加强，这主要表现在 ①地方设最高行政机构行中书省 ②地方最高长官由朝廷任命 ③行省下辖路、府、州、县 ④边远地区设置宣慰司进行管理 (　　 )

A．①②④ 　　　　　　　　　　　　　　　　B． ②③④

C．①②③④　　　　　　　　　　　　　　　 D．①②③