4.指导思想不同：前者具有狭隘的民族性和形式主义的特点；后者以自然理性为依据，接近自然法的观念，更能满足社会要求。

3.内容不同：前者侧重国家事务和法律程序等，个人财产关系等问题的私法不完善，后者注重调整财产关系。

2.实效性不同：前者注重形式，程序繁琐，缺乏灵活与变通；后者简洁灵活，实用有效。

1.适用范围：前者适用于罗马公民，后者适用于罗马境内的自由民。

4.就在政治文明领域的突出贡献而言。

希腊：以雅典为代表的民主制，其基本特点是人民主权和轮番而治。罗马：以《十二铜表法》为开端，《查士丁尼民法大全》为总结的罗马法，是罗马政治文明中最伟大的成就

3.就政治体制和统治方式而言。

希腊：经历了从君主个人统治到贵族集体统治，再到全体公民集体统治的制度演变，在古代首次实现了公民普遍参与，轮番而治的民主制度。罗马：在摆脱了君主制后建立了共和国，但是一开始权力就集中在少数富人手中，共和国并没有进一步演化为民主制，而是一种贵族共和制，随着疆域的扩大，共和国转化为帝国，实行君主专制制度。

2.就国家的形式而言。

希腊：分散的城邦制；各城邦的主要特征是小国寡民，长期独立自治。罗马：统一的集权制；采取行省制度，实行总督统治。

1．就文明的拓展方式而言。

希腊：通过殖民建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希腊文明。罗马：通过兼并战争扩大疆域，在继承希腊文明、吸收外部文明的同时拓展罗马文明。

2．苏格拉底等人的思想

(1)苏格拉底：

①思想主张：有思想力的人是万物的尺度：“美德即知识”(即知德合一)；善是人的内在灵魂；教育对美德同样重要。

②意义：对人本身的研究，促进了人类精神的觉醒；使哲学真正成为一门研究人的学问，开创了希腊的哲学新方向。

(2)柏拉图：关注焦点是人类社会，在《理想国》中鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。

(3)亚里士多德：关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中，人类是最高级的；创建了严密的逻辑论证体系，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。

1．智者学派和普罗泰格拉

(1)智者学派思想：

①以人和人类社会为探究的主题；②以人的眼光和感觉作为判定一切的标准；③强调人的价值和尊严，否定神的意志；④反对迷信，强调自由；⑤认为一切制度、法律和道德标准是人为的产物，其兴废都要以人为尺度

(2)普罗泰格拉：智者学派的代表人物。

①主张“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳。②积极意义：否定了神的意志，树立了人的尊严和权威；体现了希腊文化人文主义的本质；对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。③局限性：忽视了道德的价值和作用。