10．19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其它问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其它民族相分隔的万里长城就不能连根铲除。”上述言论适应了当时西方国家

A．垄断贸易的要求　　　　　　 　　 B．商品输出的要求

C．瓜分殖民地的要求　 　　　　 　　 D．资本输出的要求

9．当《南京条约》签订时，清朝官员董宗远上奏反对。他说：“国威自此损矣，国脉自此伤矣，乱民自此生矣，边境自此多事矣。”他反对签约的出发点是

A．维护封建统治秩序 　　　 　　　 B．维护满清民族权益　

C．维护国家民族独立　 　　 　　　 D．学习西方先进技术

8. 假如你是一位北京大学历史系教授，在招收研究生的试卷中，有这样一道题：谈谈你对明朝废除丞相制度这一政策的理解。某考生答题要点概括如下，你认为其中不符合历史实际情况的是　　　　

A. 丞相制度妨碍了皇权的高度集中 　　

B. 丞相制度必然导致社会的动乱　

C. 这一做法使军政大权进一步集中到皇帝手中　 　　

D. 废除丞相制度，使君主专制达到了新的高度

7．元朝的行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。”(《元史》卷91)在元代以前中国主要以“山川形便”，来划分行政区，行政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强，容易产生割据局面。从元代开始，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济、文化认同感。依据材料分析，元朝的行省制度加强了中央集权，主要是因为

A．采用了传统的地方分权制度　 　　　 B．尽量缩小行省的管辖区域

C．依据山川走势划分行省辖区　 　　　 D．利用山川形势制约地方势力

6．据《资治通鉴》卷192载，贞观元年唐太宗对王珪说：“中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤！比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。”对以上言论的理解正确的是

①门下省的设立主要是为了减少决策的失误

②唐太宗注重利用集体智慧提高决策效果

③说明唐朝的统治具有一定的民主性

④说明唐朝统治者注意运用中央机构的权力制衡机制来维护皇权

A．②③④　　　　　　　　　 B．①③④ 　　　　 C．①②③　　　　　　　 D．①②④

5. 中国古代官吏选拔经历了“世官制到察举制再到科举制”的过程。下列材料按照时间顺序排列，正确的是

①“唐制，取士之科，多因隋旧”

②“上品无寒门，下品无士族”

③“龙生龙，凤生凤”

④“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”　　　　　　　　　　　　　 　　

A. ①②③④ 　　　　B.③②④① 　　 C.③④②①　　　 D.②④①③

4．顾炎武说：“封建(指分封制)之失，其专在下，郡县之失，其专在上。”对此正确的理解是

A．分封制是一种落后的政治制度 　　　

B．郡县制是一种先进的政治制度

C．顾炎武没有历史地看问题 　　　

D．分封制带来诸侯的兼并，郡县制造成统治者专制腐朽

3．公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。任嚣任南海郡郡尉，统辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺(今广州)。根据秦朝的规定，下列与任嚣有关的叙述错误的是

A．职位由中央任命，不可以世袭 　　 B．事实上是南海郡的最高行政长官

C．无权任免辖区内的县令　 　　　　　 D．和诸侯一样拥有封地

2．“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它是

A．反映民心民意的凭据　 　　　　　　　　　　　　 B．国王祭祀的重要礼器

C．青铜工艺水平高的标志 　　 　　　　　　　　　 D．王朝统治权力的象征

1．史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国。以下有关宗法关系的说明，哪一项最为恰当

A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国时也以周天子为大宗，而不以鲁国国君为大宗

B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗

C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗

D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上二者并无关系