7．中国古人以“社稷”指代国家。其中“社”指土地之神，“稷”指五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．重视祭祀　　　 　　　 B．土地是最重要的财富

C．以农业为立国之本　　 　 D．粮食结构以谷物为主

6．古代工匠对高超生产技术或技艺的继承，往往实行“传子不传女、传媳不传婿”的规制。以下对这一规制的认识，不正确的是

A．保证工匠获得最大的经济效益　 B．易导致某些技术或技艺失传

C．反映了古代传统家庭伦理观念　 D. 体现了农耕经济的生产特征

5．有专家认为，汉代商业发展的情形，其实可以看作中国古代商业史的一个缩影。因为

汉代较明显地反映出

　　 A．古代商业发展迅速，一些地方出现了地域性的商人群体

　　 B．古代商业发展的特点--重农抑商政策下古代商业的艰难发展

　　 C．古代商业经济中心南移与商业分布呈相应的变化

　　 D．古代商业经济成为阻碍生产发展的重要因素

4．韩非子视商人为“邦之蠹也”( 蠹，蛀虫)。下列观点与之明显不符的是

A．“今驱民而归之于农，皆著于本，使天下各食其力”

B．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”

C．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”

D．“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”

3．西汉的“代田”，即是尽量以农田田间管理，精细地规划垄沟间距，并不断以沟土填垄，以收培护作物的功效，并可有良好的通风与灌溉。下一次作业，则以沟为垄，以垄为沟，垄沟易位，又不啻就地轮作，可不断改良土壤肥力。这反映出我国古代农业

　　 A．农业与家庭手工业相结合的男耕女织式的经营方式

　　 B．精耕细作的农业生产模式

　　 C．农具的进步和水利设施的发展

　　 D．生产规模狭小，成为阻碍生产发展的因素

2．右图描绘的是我国古代的劳动生产场景，图中题诗为康

熙帝所作。与这一劳动生产场景相关的行业是

A．棉纺织业

B．麻纺织业

C．造纸业

D．丝织业

1．古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君其牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是

A．君主专制中央集权　　　　 B．佛教的广泛传播

C．封建统治者实行愚民政策　 D．小农经济占主导地位

(四)你认为冷战结束后，世界格局有哪些变化？

答：世界格局出现了“一超多强” 的局面(美国、欧盟、日本、俄罗斯、中国都将起到时十分重要的作用)；世界总的趋势是走向缓和，但天下并不太平，明显呈现缓和与紧张、和平与动荡并存的局面。但是这些动荡和冲突尚属局部性质，不会导致国际局势的全面紧张；

对于以中国为首的第三世界国家而言，这种不断变化中的国际局势是机遇也是挑战。

(三)20世纪40年代后期到90年代初，国际关系的总体格局演变的总趋势是什么？变化过程？导致这种演变的因素有哪些？结合史实加以简要说明。

答:1. 总趋势：由两极格局向多极格局演变。

2.过程：(1)战后初期到50年代中期，雅尔塔体系确立，两极格局形成，冷战开始；(2).从70年代初至80年代中期，世界政治格局从两极向多极发展，资本主义世界美、日、西欧三足鼎立的局面开始形成。(3)到了80年代中期至90年代初，东欧剧变、苏联解体、“华约”解散，雅尔塔体系和两极格局终结了。

3.因素；国际力量的对比发生了显著的变化；国际政治格局的多极化取决于经济力量结构的多极化。 4.史实：

(1)东欧巨变、苏联解体，直接导致两极格局的解体。 (2)欧共体和欧盟成立和发展壮大，日本的崛起，挑战美国的霸主地位，资本主义世界呈现出三足鼎立的局面。。 　(3)第三世界国家发展壮大，不结盟运动兴起 　(4)中国的振兴，国际地位日益提高，成为世界政治舞台上不可忽视的重要力量。 　(5)美国以外其它国家的推动。

(二)美国哈佛大学政治学教授塞缪尔·亨廷顿提出的“文明冲突论”认为：在冷战结束后的世界新形势下，国际冲突的根本原因将不再是经济因素和国家的利益。人类的最大分歧和冲突的主导因素将是文化方面的差异。文明的冲突将主宰全球政治。也有人认为关于“文明冲突”的观点是经不起检验的。

你同意缪尔·亨廷顿“文明冲突论”的观点吗？说说你同意的理由。如果你不同意，同别人交流一下你的看法，说说你的理由。

答：1.文明的冲突是各种冲突的背景而不是各种暴力冲突的根本和直接的原因。造成各种国际冲突的根本原因是经济因素和国家利益的冲突。冷战以后，国际形势发生了很大变化，文化因素对国际政治局势影响有所增加，但是，经济利益和国家利益的冲突仍然是国际冲突的根源。在冷战后，同一文明内部爆发的冲突事例比比皆是，爱尔兰问题，中国与台湾之间的紧张关系、阿尔及利亚与摩洛哥在西撒哈拉问题上的争端，与文明冲突都毫不相干。而在"9·1l"事件后，又出现了在反恐怖问题上跨文明的合作。因此，把人类的最大分歧和冲突的主导因素用“文明的冲突”来概括是不全面的。