18．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；称赞武则天是杰出的政治家……这反映了他(　　 )

A．主张男尊女卑　　　　　　　　 B．反对以三纲五常为核心的礼教

C．迷信孔子思想　　　　　　　　 D．主张“工商皆本”

17、儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩？(　　 )

A．民为贵，社稷次之，君为轻　　 B．制天命而用之

C．天人感应，君权神授　　　　　 D．为天下之在害者，君而已矣

16．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修已治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡国而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是(　　 )

A．先秦儒学　　 B．汉代经学　　 C．隋唐佛学　　 D．宋明理学

15．某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的(　　 )

A．民主共和制度　　　　　　　　 B．中央集权制度　　

C．专制主义制度　　　　　　　　 D．君主立宪制度

14．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指(　　 )

A．李贽　　　　 B．黄宗羲　　　　　 C．顾炎武　　　　　 D．王夫之

13．明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是(　　 )

A．“民为贵，社稷次之，君为轻”　　　 B．“宇宙便是吾心”

C．“工、商皆民生之本”　　　　　　　 D．“天下兴亡，匹夫有责”

12．中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是(　　 )

A．程颐　　　　 B．朱熹　　　　 C．王守仁　　　 D．黄宗羲

11．宋明时期理学出现并走向成熟。理学的集大成者是(　　 )

A．孔子　　　　 B．朱熹　　　　 C．王阳明　　　 D．李贽

10．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是(　　 )

A．“仁”　　　　 B．“心外无物”　　　 C．“理”　　　　 D．“格物致知”

9．下列对宋明理学的叙述，不正确的是(　　 )

A．注重人的自然欲求，张扬个性　 B．凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格

C．注重气节、品德　　　　　　　　　 D．强调人的社会责任感